1396 پنجشنبه 3 اسفند
اخبار گوناگون

روی تک تک فشنگ‌هایمان «مرگ بر اسراییل» را حک می‌کنیم/ غیرت مدافعان حرم؛ رمز شکست تکفیری‌ها
تجلی حقوق شهروندی در تجاوز به حقوق ملت از جنس دولت تدبیر و امید
بیشترین کرسی‌های آزاداندیشی لغو شده در دانشگاه‌ها با موضوع نقد برجام بوده‌ است
«سفر رایگان عتبات» عیدی ستاد عمره و عتبات دانشگاهیان به شرکت‌کنندگان در طرح عیدانه
دولت می‌گوید در حوزه اقتصاد مقاومتی پیشتاز است اما در عمل نتیجه خوبی دیده نمی‌شود
هرچه از سردار فاطمی سپاه اسلام می‌دانیم/ قاسم سلیمانی از نمای نزدیک
مراسم عزاداری شب شهادت حضرت زهرا(س) با حضور رهبر انقلاب
کافه دفاع محفلی گرم برای انس با شهداست/سند این کافه بنام خادمین شهدا زده شده است
تمام فعالیت‌های اداری، آموزشی و خدماتی دانشگاه آزاد از 20 دی تا 22 دی ماه تعطیل است
«۱۹ دی» مبدأ تاریخ تحولات جدید دنیاست/ تأثیرات این حادثه قرن‌ها باقی می‌ماند
حشدالشعبی ‌از انقلاب اسلامی ایران الهام گرفت/ اقتدار ما بی‌پایان است
بازگشت پیکرهای مطهر ۹۸ شهید دوران دفاع مقدس به کشور
آقای هاشمی! در خاطراتتان درباره ظلم‌های رقم خورده در حق نظام در سال ۸۸ هم بنویسید
روحانی نباید فراموش کند که در سال ۹۶، یک مدافع است و نه یک مهاجم!/ اقدامات اخیر دولت پوپولیستی است
از «مدافعان حرم تا اقتصاد مقاومتی» در یک جشنواره فیلم/ رونمایی از برخی از آثار درخشان جشنواره عمار/ جشنواره ‌ای که فضای بسته فیلم سازی را شکست
واکنش روابط عمومی شرکت راه‌آهن به نامه تشکل‌های بسیج دانشجویی به وزیر راه
ورود اعضا
نام کاربری : 
رمز عبور :
  
نظرسنجی
نظر شما در مورد وب سایت  جدید بسیج دانشجویی دانشگاه آزاد شهرقدس چیست ؟



  
 
خداشناسی ، مبنای انسانيت




خداشناسی ، مبنای انسانيت

بسم الله الرحمن الرحيم
اميرالمؤمنين علی عليه السلام می‏فرمايد : " آغاز و پايه اول دين شناختن‏  خداست " . اگر دين را به ساختمانی تشبيه كنيم كه دارای در و ديوار و  سقف و پنجره و شيشه و نقاشی و روكاری و زيرسازی و غيره است بايد بگوييم‏ زير سازی و زير بنای همه افكار و معتقدات و اخلاقيات و دستورالعمل های‏دينی خداشناسی است ، و اگر دين را به يك كتاب علمی تشبيه كنيم كه‏ دارای بابها و فصلها و قضايا و مسائل و استدلالات و اصول متعارفه و موضوعه‏ است بايد بگوييم آن چيزی كه به منزله اصل اول و به اصطلاح اصل متعارف‏ دين است خداشناسی است . اگر بنا بشود مجموعه‏ای مصالح بنايی را در يك‏ جا انبار كنيم اهميت ندارد كه كدام قسمت را اول بريزيم و كدام قسمت را آخر بريزيم ، و همچنين اگر بنا بشود كتابی به صورت جنگ و كشكول جمع‏ آوری كنيم [ فرق نمی‏كند ] كه كدام مطلب را در صفحه اول و كدام مطلب را در صفحه دوم و همچنين در ساير صفحات بنويسيم ، چون مقصود به وجود آمدن‏ يك جنگ و يك كشكول است ، هر مطلب در هر جا قرار گرفته مانعی ندارد ، وقتیهم كه بخواهيم اينگونه كتابها را مطالعه كنيم و مورد استفاده قرار دهيم‏ باز فرق نمی‏كند كه از اول شروع كنيم يا وسط يا آخر . اما اگر ساختمانی‏ بخواهيم به وجود آوريم اينطور نيست ، ترتيب دارد و روی حساب معينی‏ بايد صورت بگيرد ، و همچنين اگر يك كتاب علمی بخواهيم تأليف كنيم يا بخواهيم مطالعه كنيم از اول بايد شروع كنيم و به ترتيب پيش برويم دينداری اگر بخواهد به صورت صحيح و معقول و منطقی برای كسی پيدا شود بايد از پايه توحيد و خداشناسی آغاز گردد ، تا اين اصل در روح و دل‏ تأسيس نشود ساير قسمتها اساسی نخواهد داشت .رسول اكرم همينكه به‏ رسالت مبعوث گشت و برای اولين بار به ميان مردم ظاهر شد و بعثت خود را آشكار كرد چه گفت ؟ آيا گفت نماز بخوانيد يا روزه بگيريد ؟ آيا گفت‏ صلح ارحام بجا آوريد و به يكديگر ظلم نكنيد ؟ آيا گفت فلان آداب‏ استحبابی را در راه رفتن يا نشستن يا غذا خوردن خوب رعايت كنيد ؟ نه هيچكدام از اينها را نگفت ، گفت : مردم بگوييد " لا اله الا الله " تا رستگار شويد . رسول اكرم دين را از اين كلمه آغاز كرد ، حساس ترين‏ نقطه‏های قلب مردم را با عقيده توحيد اشغال كرد و تكوين و تربيت امتی‏ عظيم و مقتدر را بر اين اساس به وجود آور خداشناسی نه فقط اول دين است ، اول پايه و مايه انسانيت است . انسانيت اگر بنا بشود روی اصل پايداری بنا شود بايد روی اصل توحيد ساخته‏
گردد . ما يك سلسله امور را به عنوان حقوق انسانی " يا " شئون‏
انسانی " نام می‏بريم ، می‏گوييم انسانيت حكم می‏كند كه رحم و مروت داشته‏
باشيم ، نيكوكار باشيم ، از صلح و آرامش حمايت كنيم ، نسبت به جنگ‏
ابراز تنفر كنيم ، به

بی بضاعتها و بيمارها و مجروحين و مصدومين و درماندگان كمك كنيم ، به‏
همنوعان خود آزار نرسانيم ، بلكه در راه خدمت به نوع فداكاری كنيم ،
جانفشانی كنيم ، عفيف و با تقوا باشيم ، به حقوق ديگران تجاوز نكنيم .
همه اينها درست است و واقعا هم بايد اين چنين بود اما اگر از ما بپرسند
كه منطق اين دستورها و فلسفه‏ای كه ما را قانع كند كه منافع شخصی خود را
فدای اين امور كنيم و متحمل محروميت بشويم چيست ؟ آيا می‏توانيم با چشم‏
پوشی از مساله خداشناسی جوابی بدهيم ؟ اينها همه به اصطلاح معنويات است‏
و در جهت مخالف ماديات و منافع فردی است . سر سلسله معنويات‏
خداشناسی است ، ممكن نيست از سر سلسله معنويات و از ريشه و بن و
سرچشمه آنها چشم بپوشيم و آنگاه بتوانيم اصول معنوی داشته باشيم ، و از
طرفی حتی مادی ترين مسلكهای جهان چاره‏ای ندارند از اينكه سازمان اجتماعی‏
خود را بر يك سلسله اصول معنوی و شرافتهای اخلاقی بسازند .
انسانيت از خداشناسی نمی‏تواند جدا گردد ، يا خداشناسی است و يا سقوط
در حيوانيت و منفعت پرستی و سبعيت و درندگی . منفعت پرستی به معنی‏
واقعی كلمه يعنی اينكه آدمی واقعا بنده شهوت و شكم بوده باشد . يا بايد
بنده خدا بود و يا بنده شكم و دامن و جاه و مقام و پول و زر و زيور ، راه‏
سوم ندارد ، اما اينكه كسی مدعی شرافت و اخلاق و تقوا و عفت باشد و در
عين حال به خداشناسی كه سرسلسله اين امور است ايمان و اعتقاد نداشته‏
باشد و هم باطلی بيش نيست .
قرآن كريم مثلی ذكر می‏كند ، می‏فرمايد :

" مثل كلمه پاك توحيد مثل درخت پاك و سالمی است كه در زير زمين‏
ريشه دوانيده و شاخه هايش سر به آسمان كشيده است . اين درخت ، ميوه ده‏
و ثمر بخش است ، هميشه بهار است . و هميشه ميوه ده است ، در همه‏
فصلها و همه روزها ميوه فراوان دارد كه تمام شدنی نيست " ( 1 ) .
اين مثل درباره كسانی است كه درخت خداشناسی در زمين روحشان روييده‏
باشد . شاخه‏های اين درخت عبارت است از اعتقاد به نبوت و ولايت و وجود
اديان و راهنمايان الهی و همچنين اعتقاد به حقانيت جهان و اينكه جهان به‏
حق و عدالت بر پاست ، اجر نيكوكاران ضايع نمی‏گردد و كيفر بدكاران به‏
آنها خواهد رسيد ، و امثال اين امور . ميوه‏های اين درخت ، شرافت و
كرامت است ، عفت و تقواست ، احسان و گذشت و خدمت و فداكاری است ،
رضايت و آرامش قلب و اطمينان و سعادت است . آنگاه مثل ديگر ذكر
می‏كند و می‏فرمايد 
"
اما مثل سخن ناپاك و بی حقيقت مثل درختی است كه ريشه‏ای نداشته‏
باشد ، قرار و ثبات و آرامشی نداشته باشد ، اندك بادی آن را از ريشه‏
می‏كند 
راستی همين طور است ، احيانا ديده می‏شود كه افرادی را به نام حمايت‏
از نژاد و قوميت و يا حمايت از يك مسلك و عقيده اجتماعی
تحت تأثير پاره‏ای از تلقينات و القائات قرار می‏دهند و موقتا آن‏
بدبختها و بيچاره‏ها احساسات كاذبی پيدا می‏كنند و ممكن است گاهی جان خود
را نيز در اين راهها از كف بدهند اما همين افراد همينكه اندك فرصتی‏
پيدا می‏كنند و با خود می‏انديشند نمی‏توانند منطقی برای عمل خوب بيابند ،
با اندك تأمل و با يك تذكر كوچك از ناحيه شخص ديگر مانند ابری كه به‏
سرعت خود را وا می‏گذارد از صفحه روحش محو و نابود می‏گردد .
آری ، خداشناسی يگانه منطق صحيح و درست و مستحكم انسانيت است ، پايه‏
اصلی تقوا و پاكدامنی و راستی و درستی و شجاعت و شهامت و فداكاری است‏
، مبنای انسانيت و منشأ امتياز واقعی انسان از حيوان است . تنها
خداشناسی است كه می‏تواند جانشين منطق منفعت پرستی و خود پرستی گردد .
اين است كه قرآن كريم می‏فرمايد : خداوند مدد كار كسانی است كه به او ايمان آورده‏اند و آنها را از
ظلمتها و تاريكيها به فضای روشن و نورانی می‏برد ، و اما آن كسانی كه به‏
اين حقيقت ايمان نياورده‏اند ، يار و كمك آنها طاغوت است ، هر لحظه‏
آنها را از فضای روشن به سوی تاريكيها می‏كشاند)









 
 
 
 
 
 
 
 
 
پیوند برگزیده
آمار بازدیدها
آمار بازدیدها
486764 تعداد کل بازدیدها :
71 تعداد بازدید امروز :
157 تعداد بازدید دیروز :
9 تعداد کاربران آنلاین :