|
1389 پنجشنبه 4 شهریور
|
|
نماينده مجلس
منت خدا را که طاعتش موجب قربت است وبه شکر اندرش مزيد نعمت . .شکرانه هر کارئ درست انجام دادن ان است
نوع افراد بمجرد سپردن تعهد انجام کارئ بنا بقوانين همان کار ميبايد ان کار را بنحو احسن انجام دهند خصوصا اگر در زير مجموعه قوانين اسلام قرار بگيرد .حضرت امام (ره)برائ مجلس و نماينده مجلس اهميت خاصئ قايل بودند. متاسفانه چيزئ که وجدان هائ پاک را مشوش وازار ميدهد اينکه در زمان جلب ارا وعده و وعيد بسيار داده ميشود و بمجرد يافت مقصود حاجئ حاجئ مکه. توجيهات نداشتن امنيت و گرفتارئ و غيره و هر توجيه ديگرئ زيبنده يک نماينده منطقي واصولگرا نيست.چون قبلا بايد شک خود را تبديل بيقين ميکرديد وروزه شک دار نميگرفتيد. جاي بسي تاسف است در منطقه فرارت شهرستان شهريار 40 کيلومتر ي تهران مشکلات موجود بمشابه مشکلات قراي دورافتاده زمان طاغوت از نبود امکانات معمول بمانند بخش هاي اطراف رنج ميبرد. بطور مثال تنها مسجد مخروبه اين شهر که ديوار ان در حال ريزش است فرداي قيامت از ما شاکي نخواهد بود ؟ديگر نيازهاي اهالي که خارج از حوصله اين مقال است. جاي تاسف است که ماهها از سمت نمايندگئ نماينده محترم شهريار ميگذرد ولئ دريغ از يکبار رجوع بمحل .بعضي مسئولين محترم برائ ديدار همگاني بمحل وبمسجد رجوع نموده اند. بنده فکر ميکردم شايد اينجانب غايب بوده ام ولي انان که دايم بمسجد رفته اند شاهد اين مطلب ميباشند.شايد نماينده محترم بفرمايند درب دفتر ايشان باز است ولئ برادر جان بسيار افراد رنجور و سالخورده که امکان شرفيابي ندارند.چو فردا داد خواهان داد خواهند...الهم اغفرالذنوبنا والسلام من اتبع الهدي.
ازطرف محبين قران و14معصوم (ع) فرارت شهريار
|
|
|
|
|
|
|
1389 جمعه 18 تیر
|
|
با سلام و عرض خسته نباشید.
از مدیریت سایت خواهشمند هستیم نسبت به رفع مشکلات سایت و نواقص که دارد و تغییراتی در گرافیک سایت اقدام نمایند به نظر بنده اگر سعی شود سایت را به خبر گزاری اصلی دانشگاه آزاد شهرقدس نزدیک کرد و یا حتی خود شهرقدس و شهریار در آورد شاهد رشد چشمگیر مخاطبان سایت خواهیم بود چون این شهرهای ذکر شده پایگاه اطلاع رسانی خاصی ندارند و به نظر بنده می توان با چند تغییر در یکی از قسمت های سایت مثلا نرم افزار یا مقالات و اضافه قسمتی به نام جزوات تمام دانشجویان دانشگاه را تشویق و ترغیب به استفاده از سایت بسیج دانشجویی کرد و به این ترتیب حتی کسانی که برای دانلود نرم افزار و یا جزوات و مقالات مراجعه می کنند بدنشان نمی آید چند خبر دست اول از دانشگاه و یا خارج دانشگاه مطالعه کنند.
باتشکر
|
|
|
|
|
|
1389 یکشنبه 30 خرداد
|
|
وای خدا این تابستون تموم بشه بیایم دوباره دانشگاه خوش بگذرونیم. ما که درس حالیمون نمیشه . سایتتون هم خیلی قدیمی شده. کلا عوضش کنید. عکس ها و رنگ و لعابش. ممنون. یا حق !
|
|
|
|
|
1389 پنجشنبه 27 خرداد
|
|
با سلام
و تشکر از مدیریت ... سایت
چندی پیش شاهد آن بودیم که ... در مراسمی جانشین و خلف صالح خود را مشخص کردند و حجت را بر برادران تمام کردند به گزارش شاهدان عینی آقای ... با گفتن این جمله که من کنت ... و هذا آقای... .و بعد از من ایشان مسئول ... است و نصایح دیگری را ایراد فرمودند اما آقای جانشین ... در موضع گیری که در سایت های مختلف منتشر شده است بیانیه داده اند و فرموده اند که این اتفاق بزرگ تنها نباید در تاریخ ثبت شود و باید در یک دفتر اسناد رسمی نیز به ثبت برسد تا مبادا با ظهور ...یا خدایی نکرده ...هااین مسئولیت خطیر به دست نامحرمان بیفتد و اگر افتاد لااقل مدت زیاذی طول نکشد و از مراجع قانونی بتوان پیگیر این حق ناحق شده شد.
باتشکر منتظر اخبار بعدی باشید.
|
|
|
|
|
1389 چهارشنبه 26 خرداد
|
|
بنام خدا
با سلام .
لطفا از محیط دانشگاه عکس های به روز تری تهیه کنید دانشگاه 6 دانشکده داره فقط از فنی و انسانی عکس تهیه نکنید
با تشکر از زحمات شما.
|
|
|
|
|
1389 سه شنبه 25 خرداد
|
|
از حلقه هایمان به در افتاد رازها/
با قیل وقال بی ثمر عشقبازها/
دوشید فتنه ای شتران دو ساله را/
بر دوششان نهاد به بازی جهازها/
شوخی شده ست و عشوه نماز شیوخ شهر/
رحمت به بی نمازی ما بی نمازها/
خیل پیاده ایم، کجا بازگو کنیم؟/
رنجی که برده ایم ز شطرنج بازها/
ماییم و زخم خنجر و دست برادرا/
ماییم و میزبانی این ترک تازها/
در پیش چشم کوخ نشینان غریب نیست/
از کاه، کوه ساختنِ کاخ سازها/
قرآن به نیزه رفت…خدایا مخواه باز/
بر نیزه ها طلوع سر سرفرازها/
در گنبد کبود زمان ما کبوتران/
بستیم چشم و بسته نشد چشمِ بازها/
ما را ز جنبش خس و خاشاک باک نیست/
بر خاکمان مباد هجوم گرازها/
|
|
|
|
|
1389 جمعه 21 خرداد
|
|
بازم سلام
اینم نشون برادرا بدید
جون...نشون بده.به درد میخوره برادرا انرژی می گیرن.
ایول.
داد میزنه این روزا، توی خیابون فِری
بسیجیه واقعی، همت بود و باکری
بسیجیه واقعی اونه که مرده باشه!
زنده اگه بمونه باید تو خونه باشه!
غصه نخور بسیجی، اینم یه جور جهاده.
موندن تو راه حق، نه آسونه نه ساده.
|
|
|
|
|
1389 جمعه 21 خرداد
|
|
مردونگی کنید جون سردار این رو هم نشون بروبچس یا همون برادرا بدید
سبز سبزم دین فروشم
سبز سبزم بی بخارم
با وطن کاری ندارم
با بی بی سی، گشته ام هم آب و کاسه
ریشه ام در انگلیس است و فرانسه
در پی فحش و شعارم
فکر مکتب نیستم
کاری به جمهوری ندارم
آشنا با حیله و مکر و دروغم
کله پوکم
کرده آقای "سوروس" اینبار کوکم
همچو ویروسم، وطنم را می فروشم
بدتر از ویروس ِ...
درب این حِصن حَصین را روی دشمن می گشایم
می زنم رأس ِکریمان وطن را
برتنم بنگر کنون سبز لجن را
قِصّه ی ...در چمن را
سبز سبزم چند ماهی ریشه دارم در دروغ و قتل و غارت
مخملی هستم به فکر آتش افروزی و توهین و جنایت)
گردد ایران همچو افغان، خُب به من چه؟!
می شود نا امن و ویران، خُب به من چه؟!
گر بدست روبهان اُفتد وطن
من فکر ِخویشم
انزوای مُلک ِایران، خوب به من چه؟!
دین فروشم
سبز پوشم!
*ع*ت*س*
|
|
|
|
|
1389 جمعه 21 خرداد
|
|
سلام برادرها
خوبـــــید؟
خداروشکـــــــر
دیدم طنز راجب کروبی جوووون رو که براتون فرستادم نشون دادید ازتون خوشم اومد.از این به بعد با اسم مستعار براتون نظر و خبر میدم.
این یکی طنز نیست. توی رجانیوز دیدم برام جالب بود.گفتم شاید برا شما هم جالب باشه.
قطعه شعر طنز از امام خمینی(ره)
جوان: قطعه شعر طنزی در میان قطعات دیوان اشعار امام(ره) به چشم میخورد که یک مورد استثنایی است. این قطعه، به دوران تحصیل در حوزه علمیه قبل از انقلاب اسلامی، اشاره دارد:
قم بدکی نیست از برای محصـل
سنگک نرم و کباب اگــر بگــذارد
حوزه علمیه دایر است ولیـــکن
خان فرنــگی مآب اگــر بگــذارد
هیکل بعضی شیوخ قدس مآب است
عینک با آب و تاب اگــــر بگذارد
ساعت ده موقــع مطالعـــه ماست
پینکی و چرت و خواب اگــر بگذارد
«پینکی» حالتی است برای شخص خوابگرفته، نشسته یا ایستاده که سرش پیاپی فرود آید و دوباره ناگهانی سر را به بالا بگیرد.
*ع*ت*س*
|
|
|
|
|
1389 سه شنبه 18 خرداد
|
|
نمايش فيلم 2012 و نقد آن در دانشگاه ملارد توسط سجاد كريمان مجد انجام شد(نه...كريميان!)
|
|
|
|
|
1389 یکشنبه 16 خرداد
|
|
لیست کتب های خریداری شده توسط شیخ اصلاحات بشرح زیر است :
قصه های "من و نن جون"
چگونه مردان جمهوری اسلامی حریف آرای باطله نشدند ؟
سفر خوش؛ آقای صدام
دلبرکان غمگین من ؛ در کهریزک *
معمای حاکمیت قانون در جمهوری اسلامی **
قلعه های ی پرتغالی ، عبای شکلاتی
مناظره با دانشمندان
رویاهای نن جونم (dreams from my nanjon)
جسارت و وقاحت*
دیوان ایرج میرزا*
صد سال تن هایی *
پدر نا خوانده*
اطلس گیتارشناسی *
صرف میر*
نحو میر*
هدایته فی النحو*
خودآموز جامع المقدمات*
المنجد الطلاب*
آواره و سایه اش*
اصول روانپزشکی کاپلان ***
آیا تو آن گم و گور شده ام هستی ؟*
خودآموز ریلکسیشن و تن آسایی*
خداحافظ رومن گاری چی ****
____________
* نظارت استصوابی در اداره کتاب تا به کی ؟ اسم اصلی کتاب ؛ روسپیان سودازده من در کهریزک هست .
** نوشته عباس عبدی
*** رفرنس متخصصین اعصاب و روان
**** اثر گری کوپر (!!!!)
|
|
|
|
|
|
|
1389 شنبه 15 خرداد
|
|
افراد بخندند(متن سایت جرس)با این اقدام، هر بسيجی وبلاگ نویس ماهي یک ميلیون و هشت هزار تومان کسب می کند که با توجه به خط فقر در ایران بسیار جذاب است.
|
|
|
|
|
1389 شنبه 15 خرداد
|
|
واقعا نمی دونم باید چی بگم؟دروغ تا چه حد...
متن سایت جرس درباره حضور میلیونی امت حزب الله در مراسم گرامیداشت امام راحل:(در این مراسم که گروهی از مقامات و شخصیت های لشکری و کشوری حضور داشتند، لباس شخصی های مستقر شده در صفوف اول شرکت کنندگان، با حمل پلاکاردها و دادن شعارهایی، حمایت خود را از حکومت و رهبری ابراز کرده و علیه رهبران جنبش سبز و جنبش دموکراسی خواهی مردم ایران شعار سر دادند.)ای کسانی که در این مراسم حضور داشتید آیا واقعا فقط افراد داخل صحن شعار می دادند یا...
شایدهم دوستان جنبش مخملی باز هم مخالفان خود را لباس شخصی و عده ی قلیل خود را جمع میلیونی ملت ایران می دانند!!!!!
|
|
|
|
|
1389 شنبه 8 خرداد
|
|
از زحمات آقای ... جانشین محترم معاونت ... تشکر می کنم امیدوارم قدر این انسان های وارسته را بدانید
|
|
|
|
|
1389 جمعه 7 خرداد
|
|
یک سال گذشت...
-اي يار و همدمم به خزان و بهارها -اي يار قد شكسته ميان غبار ها-
-اي محرم هميشگي استعاره ها -اي شاهد نگاه من و چشمه سار ها-فرصت بده قلم ! كه دوباره بخوانمت -رخصت بده براي يكي از هزار ها-
-بگذر زمن كه كام تو را تلخ ميكنم -ای با وفا ترینِ همه غم گسار ها-
تاریک و تار گشته دگر قاب دیده ام-از انعکاس فتنه ی آن نابكارها-
سالی اگر چه رفت ، نرفت از نگاه خون - تصوير رقص و هلهله ي روزه خوار ها-
گويم چو قامتت به تو كوتاه و مختصر -
((من گنگ خواب ديده و عالم تمام كر))
|
|
|
|
|
1389 سه شنبه 4 خرداد
|
|
پیامبر اعظم (ص): «از فتنههاي آخرالزمان كراهت نداشته باشيد كه منافقان را نابود ميكند»
(كنزالعمال، ج11، ص189 )
|
|
|
|
|
|
1389 شنبه 1 خرداد
|
|
الهي عظم البلاءو برح الخفاء
اخيرا در خبرها شنيده شده است كه تعدادي از نمايندگان مجلس در اقدامي غير شرعي امضا كننده طرح غير شرعي وقف دانشگاه آزاد بوده اند و متاسفانه نماينده شهريار و شهرقدس هم جزو اين نمايندگان بي بصيرت و وام دار دانشگاه آزاد بوده است.
بنده به عنوان يك دانشجوي مسلمان چگونه بپذيرم كه اموال مردم را بدونه اجازه ملت وقف مي كنند و عده اي در مجلس هم پاي اين طرح غير شرعي را امضا مي كنند.
آيا اين مقدمه زهرنامه اي ديگر نيست.زهرنامه اين بار براي ملت ايران.
خدايا به تو شكايت مي كنيم ما را درياب.
|
|
|
|
|
1389 جمعه 31 اردیبهشت
|
|
http://www.rajanews.com/detail.asp?id=5نامه سرگشاده 19 چهره دانشگاهي و فرهنگي درباره طلبه سيرجاني(اسامي امضاكنندگان اين نامه به شرح زير است:مهدي نصيري، سعيد قاسمي، ابراهيم فياض، حسين كچوييان، عباس سليمي نمين، فروز رجايي فر، صادق كوشكي، مازيار بيژني، مسعود ده نمكي، يوسفعلي ميرشكاك، سعيد زيبا كلام، موسی نجفی، ابوالقاسم طالبی، وحید جلیلی، سید نظام الدین موسوی، فرشاد مهدی پور، علی محمد مودب و مصطفی محدثی خراسانی)
|
|
|
|
|
1389 دوشنبه 27 اردیبهشت
|
|
حضور کاربر محترمی که در خصوص استفاده از کالاهای تحریم شده پیغام گذاشته اند:
سلام علیکم ضمن تشکر از شما خواهشمند است به صورت مصداقی سوال خود را مطرح فرمایید و مشخصا منظور از کالای تحریمی را قید فرمایید.
|
|
|
|
|
1389 دوشنبه 27 اردیبهشت
|
|
حضور کاربر محترمی که در خصوص استفاده از کالاهای تحریم شده پیام گذاشته اند:
سلام علیکم ضمن تشکر از شما خواهشمند است به صورت مصداقی سوال خود را مطرح فرمایید و مشخصا منظور از کالای تحریمی را قید فرمایید.
|
|
|
|
|
1389 دوشنبه 20 اردیبهشت
|
|
سلام عليكم
بنده از كساني هستم كه در كلاسهاي اخلاق وسيره شهدا حاج اقا غريبي شركت كرده ام بسيار خوب و مفيداست بدين وسيله از تمامي عزيزان دعوت مي كنم كه در اين
كلاسها شركت كنند
در اينجا جا دارد از افرادي
كه نسبت به برگزاري كلاسهاي
اخلاق و سيره شهدا زحمت مي كشند تشكر و قدرداني كنم به خصوص
اقاي ا.م و تاحدودي اقاي ترابي
شنيده شده است اقاي س.ح.ت
قست دارند معاونت خود را واگذار كنند
كه اين براي ما بسيار ناگوار است خواهشمنديم ايشان در اين
نظر خود تجديد نظر كنند .
اين عمار...
با تشكر يك دانشجو
|
|
|
|
|
1389 جمعه 17 اردیبهشت
|
|
سلام من از زائران جنوب هستم برای من یک سوال مطرح شده که چرا در این سفر معنوی از کالاهای تحریم شده استفاده کرده اند اگر ما رعایت نکنیم توقع داریم پس چه کسانی رعایت کنند؟ اگر جوابی داشتید یا آدرسی داشتید بدید من خودم پیگیری می کنم. ممنون
|
|
|
|
|
1389 چهارشنبه 15 اردیبهشت
|
|
سلام 2تاگله!!!!!!!!!!1)چراعکسای راهیان امسال ونمیذارید!!!!!!!!!!!!چرافیلم برنامه هارونمیدیدمثلادونیمه یادرامتداد!!!!!!!!!!!!!!!!منتظریم همت مضاعف نشون بدید!!!!!!!!!!!!!
|
|
|
|
|
1389 دوشنبه 13 اردیبهشت
|
|
راوی:
هنوز نیم قرن از حجّة الوداع نگذشته، امّت محمّد(ص) تیغ بر اوصیاء او کشیده اند و با نام اسلام، قلب اسلام که امام است می درند!
اجسامشان به جانب قبله نماز می گزارند، امّا ارواحشان هنوز همان اصنامی را می پرستند که ابراهیم شکسته بود. اجسامشان به جانب قبله نماز می گزارند، امّا ارواحشان با باطن قبله که امامت است، پیکار می کنند. جاهلیت ریشه در درون دارد و اگر آن مشرک بت پرست که در درون آدمی است ایمان نیاورد، چه سود که بر زبان لا اله الا الله براند؟ آنگاه جانب عدل و باطن قبله را رها می کند و خانه ی کعبه را عوض از صنمی سنگی می گیرد که روزی پنج بار در برابرش خم و راست شود و سالی چند روز گرداگردش طواف کند. و ایکاش تا همین جا بسنده می کرد و قلب قبله را با تیغ نمی درید.
عجبا! جهان را ببین که چه سان وارونه می شود!
برگرفته از کتاب فتح خون(شهید سید مرتضی آوینی)
|
|
|
|
|
1389 دوشنبه 13 اردیبهشت
|
|
ارمانخواهی انسان مستلزم صبر بر رنجهاست پس برای جانبازی در راه ارمانها باید که در این سیاره رنج صبورترین انسانها بود
شهید اوینی
|
|
|
|
|
1389 پنجشنبه 9 اردیبهشت
|
|
سلام رفقاااااااااااااااا
دلم براتون تنگ شده خیلی خوشبحالتون خیلی خیلی.
قدر دوران دانشجویی تون رو با همه مشکلاتش از جمله اینکه تو دانشگاه کاملا آزاد کاملا غیر اسلامی درس می خونید،اینکه وضعیت حجاب دانشگاه خیلی عالیه ،اینکه مسئولین دانشگاه در صف اول مبارزه با عدالت خواهی هستن،اینکه حراست دانشگاه بیش از حد به ارزش های اسلامی حتی مستحبات به شدت هرچه تمام تر پایبندند.اینکه امورمالی و شهریه نهایت همکاری رو در گرفتن تمام شهریه با شما داره،اینکه اساتید دانشگاه همشون استاد تمام هستند،اینکه اساتید و کارمندای دانشگاه به خصوص خواهران به حجاب بیش از حد مجاز اهمیت میدن،اینکه تمام واحد های عملی تمام و کمال برگزار میشه،اینکه دختر و پسرای دانشگاه از فرط دینداری با هم معانقه نمی کنند و به مصافحه تو ملاء عام بسنده می کننداینکه قبل از هرگونه ساخت و سازی از سر وظیفه مسجد دانشگاه به شکل نمادین افتتاح شد و از آنجایی که چراغی که به خانه حرام است به مسجد رواست قراره سال 1404مسجد به عنوان اختتامیه ساخت و ساز دانشگاه افتتاح بشه و در آخر اینکه امسال من که ادعای پایبندی به ارزش ها و دفاع از ولایت رو دارم تو گیر و دار "خواهی نشوی رسوا همرنگ جماعت شو" غرق شدم باز هم می گم قدر دوران دانشجویی رو خیلی بدونید چون بیرون از دانشگاه خیلی بیشتر خوشبحالتونه!!!!!!!!!!
|
|
|
|
|
1389 پنجشنبه 9 اردیبهشت
|
|
امام علی (علیه السلام):
الاِسْتِشَارَةُ عَيْنُ الهِدايَةِ وَقَدْ خاطَرَ مَنِ اسْتَغنَى بِرَأْيِهِ.
مشورت چشمه هدايت است و هر کس نظر خود را کافی بداند خود را به مخاطره انداخته است.
Consultation is the chief way of guidance; he who is content with his own opinion endangers himself.
|
|
|
|
|
|
1389 جمعه 20 فروردین
|
|
نجوايي با شهيد همت:
من خدارادرقرآني جست وجو ميكنم كه همت و باكري از زير ان رد شدند،نه قراني كه رفت روي نيزه.سردار!بعد از تو من در يك تعزيه نقش عمارياسر را بازي كردم اماتلويزيون فقط قطام را نشان داد و عده اي در لباس خوارج در همان تعزيه فرق علي را شكافتند و بعد تعزيه را جدي گرفتند و افتادند به جان ماو حالا مي گويند شمشيري كه عليه ولايت كشيدند،اعتراض مدني بود.من مي ترسم سردار!مي ترسم ما آنقدرحقوق شهروندي ابن ملجم را جدي بگيريم كه باز هم «علي» تنها بماند.مي ترسم آنقدر براي سران فتنه محافظ بگذاريم كه ديگر هيچ كس نماند تا از انقلاب محافظت كند.سردار! در چارچوب همين قانون اساسي دل ما را خون كرده اند و من خوشم آمد كه تو چه بموقع پركشيدي و نديدي اين روزها را...
|
|
|
|
|
1389 چهارشنبه 18 فروردین
|
|
سلامي بر عشق
همت جان!من عمار نيستم اما طلحه و زبير برايم كامنت هاي تهديد آميز گذاشته اند و من در نبود تو و باكري، در خط مقدم اينترنت تنها مانده ام. و اسپم گوگل به جان قلم من افتاده و هكر هاي خداجو مي خواهند آرمان مرا هك كنند. وصيتنامه ات را بفرست سردار! نشاني سايت من كمي آنسوتر از سه راهي شهادت است...
|
|
|
|
|
1389 شنبه 14 فروردین
|
|
لطفا سه شنبه ها بعدازنماز ظهر را نیم ساعت به دعای توسل واقا امام زمان(عج)اختصاص دهید و در این ساعت کلاس تشکیل نشود تا دانشجویان بهره کافی را ببرند.متشکرم
|
|
|
|
|
1389 یکشنبه 8 فروردین
|
|
سلام لطفاثبت نام راهیان نوراغازشدروبردارید!قصدداریددلمون روکباب کنیدیاماروبه خودمون بیارید!تلویزیون مداوم نشون میده ولی عجب جایی ازخدام بودکل عیدآنجاباشم فارغ ازهرگونه گناه!
|
|
|
|
|
1389 دوشنبه 2 فروردین
|
|
با سلام به شماره سریالهای بین المللی (بارکد) که روی اجناس هست دقت کنین
اگه 3 رقم اول کد آنها 729 باشه آنها وابسته و یا ساخته ی رژیم جنایتکار
صهیونیستی است
MADE IN ISRAEL
|
|
|
|
|
1389 دوشنبه 2 فروردین
|
|
باسلام و تبریک سال همت مضاعف و کار مضاعف ،بنده م ر ع م هستم از مجروحین اردوی راهیان نور88 که در سد کرخه توسط گروهی مورد جراحت و...قرار گرفتم.
بنده یک پیشنهاد دارم واینکه برویم در قوه قضاییه راگل بگیریم چرا در زمان مناظره های انتخاباتی میگفتند که جرم کسی ثابت نشده اسم و...نبریدحالا سوال من این است که جرم آقای مرعشی طبق ماده 500 قانون مجازات در دادگاه تجدیدنظر قطعی و نهایی شده و این آقا یک روز میرود زندان و بعدازآن 14 روز میرود مرخصی !!!خنده داره نه؟؟؟
|
|
|
|
|
1388 دوشنبه 17 اسفند
|
|
خبر رسیده که شیخ اصلاحات در بیانیه جدیدی در خصوص فشارهای وارده بر "ریگی" دّر فشانی هایی کرده به این شرح: فرمایشاتی داشتم در خصوص دستگیری عزیز دلمان، پاره جگرمان؛ برادر "ریگی" متولد سال 1358، در یکی از قبایل بلوچستان که چند روزی است توسط نیروهای ضد انقلاب دستگیر شده و از انجام خدمات انسان دوستانه و اهداف بشر دوستانه اش بازمانده و اصلا چه کسی دلش می آید یک چنین کاری را با تروریست مهربانی چونان برادر ریگی بکند.
کسی که خدمات ارزنده ای را به دنیا و به خصوص به جامعه ما ارزانی داشته و گویا قصد دارند که او را تخلیه اطلاعاتی کنند و بازجویی های در راه است و ما می خواهیم منعشان کنیم از این کار که اصلا وجهه خوبی نداشته و هیچ انعکاس خوبی در دنیا، " بی بی سی فارسی" و "صدای آمریکا" نداشته و دیگر تحویلمان نخواهند گرفت و من به عنوان یکی از افرادی که دغدغه رعایت حقوق بشر (خصوصا چنین بشرهایی) خواب و خوراکم را گرفته، قصد دارم تا آزاد کردن این برادر تروریست مان از پای ننشینم. اصلا اگر آزاد نشود جواب شیرین را چه بدهیم؟ کی می خواهد جواب سازگارای نور چشمی مان را بدهد؟
ما نگران این همه اعتباری که در مقابل این ها کسب کردیم نیستیم، ما نگران حقوق ابنا بشر هستیم و نه لاغیر. راستی شنیده ایم که گویا او را به کهریزک منتقل کرده اند و چه پدرها که از او در نیاورده اند. ما برویم خِرخِره ننجون کی را بگیریم؟ از این همه اجحاف و نامردی در حق این برادرمان به کدام سازمان بین المللی شکایت کنیم؟
و اصلا وجود چنین جوان هایی برای مملکت لازم است. امثال این ها هم در یک جبهه دیگر می جنگند. ریگی ها هم کم به ملت خدمت نمی کنند. مثلا به همین مردم بلوچستان، چه قدر خدمات دادند، چه قدر خرخره بریدند و کشتند بالاخره جمعیت کره زمین را یک جوری باید کم کرد دیگر. خوب برادر ریگی کار ما را راحت کرد دیگر.
خلاصه این که خواستیم
” راستی شنیده ایم که گویا او را به کهریزک منتقل کرده اند و چه پدرها که از او در نیاورده اند. ما برویم خِرخِره کی را بگیریم؟ “
بگوییم خدا را خوش نمی آید با چنین جوان مقروض به حیایی، چنین رفتاری را بکنید و در زندان مخوفی چونان کهریزک که گوانتانامو پیشش لُنگ می اندازد او را شکنجه بدهید و اگر به این کار ادامه بدهید، آن جانب شخصا از طریق مجامع بین المللی چون "سی ان ان" و "صدای آمریکا" اقدام خواهم کرد.
در پی این بیانیه یاداشتی از میرحسین موسوی نیز منتشر شده بدین گوهر فشانی: ریگی از طرفداران این جانب بوده و خودم او را در روزهای پیش ار انتخابات با مچ بند سبز در چهارراه کالج دیدم که دنبال ماشین ما می دوید گویا، پی در پی می گفت: موسوی موسوی حمایتت می کنیم و متفکر قرن، همسر بنده نیز گفتند: پرزیدنت آینده! من استعداد زیادی در این جوان می بینم، اگرانشاءلله رییس جمهور شدی حتما او را وارد کابینه ات کُن.
شما با این کار صدای آزادی را دارید خفه می کنید و این کار به ضرر جامعه است. اگر تحقیق کنید خواهید دید که او از اغتشاش گران حوادث بعد از انتخابات نیز بوده و ما تعصب داریم رویش عجیب و شب و روز در فکرش هستیم و مرام مان اجازه نمی دهد که بی خیالش شویم چون هرچه باشد او به خاطر ما کلی عرق جبین ریخته کرد و شعارهای ضد انقلابی داده و دوست داشته که احتمالا ما پرزیدنت شویم.
همین روزهاست که او را نیز به شیوه خودمان و دوستان و هوادارانمان با چادر گل گلی فراری بدهیم، البته امیدواریم مثل آن هوادارمان لو نرود و حیثت مان را به باد ندهد. خلاصه مطلب اینکه ریگی از خودمان است.
همچنین سایت های به روز و آنلاین "کلمه، جرس، سحام نیوز و پارلمان نیوز" از آن جایی که تنه شان به شیخ اصلاحات خورده، در پیامی مشترک اذعان کرده اند از آن جایی که ما تا به حال خواب بودیم و تازه بیدار شدیم و نمی دانیم اینجا کجاست و ریگی کی بوده و قراره حالا چی بشه، از تعقیب لحظه به لحظه این ماجرا مغفول ماندیم و به انتشار پیام ها و بیانیه های گوهرین بزرگواران اصلاحاتی بسنده می کنیم،باشد که ما را ببخشید چون از بس بیدار بودیم این مدت،خوابمان برد!
|
|
|
|
|
|
|
|
1388 یکشنبه 16 اسفند
|
|
یه مشکلی دارید تو دفتر بسیج...اونم اینه که کمپلت به ... :دی...
ما تو هویزه منتظ شما هستیم...قول میدم با اسپری فلفل ازتون پذیرایی کنیم.سعید شین
|
|
|
|
|
1388 چهارشنبه 5 اسفند
|
|
جماعتي كه زهر فتنه گر حيا بكنند
چه سان شود كه وظيفه ، به حق ادا بكنند؟
كه اين بود فقط از اختيار اهل قضا.
گرسنگان بروند و فقط دعا بكنند.
به كوري نظر بي بصيرت مردم.
سزد كه عامل اين فتنه را رها بكنند.
هميشه كار همين مردم عوامي بود.
دمي به نام عدالت سر و صدا بكنند.
گرسنگان كه ندارند قدرت تشخيص.
شكر خورند اگر صحبت قضا بكنند.
مصيبتا كه ره فتنه پرتقالي شد.
نگاه اهل قضاوت به دار قالي شد .
|
|
|
|
|
1388 سه شنبه 4 اسفند
|
|
افراد بخندند(سخنان خاتمی):هر جا که بودیم حتی در ماشین و درحال عبور مورد محبت انبوهی از مردمی بودیم که ما را میدیدند البته همه جا عدهای محدود هم با چوب و چماق و فحاشی به جان مردم میافتادند.صدای سنگ پای قزوین هم درآمد
|
|
|
|
|
1388 سه شنبه 4 اسفند
|
|
توی هواپیما ، مهندس می گفت : یک خبر توپ بهت بدم نمی ری فوری تو ایرنا بزنی ما رو به باد بدی؟ گفتم : چی ؟ گفت : تازگیها به انگشتری آقا دقت کردی ؟ گفتم : نه ، چطور مگه ؟ گفت : من دقت کردم توی ایام اخیر ، انگشتری آقا عوض شده . بعد هم در دیدار چند روز پیشی که به همراه عده ای خدمتشان رسیده بودیم از نزدیک دقت کردم و دیدم که بله انگشتری ایشان عوض شده .گفتم : یعنی چی ؟ گفت : آقا تا قبل از این ، انگشتریشون "شرف شمس" بود اما الان "حدید" ه ؛ "حدیدِ صینی". گفتم : چه اهمیتی دارد ؟ گفت : حدید را فقط در هنگام جنگ به دست می کنند .
برای اطمینان به سایت آقا هم سر زدم
توی آلبوم عکس ها کاملا مشخصه
در مورد انگشتر حدید هم توی اینترنت که گشتم این حدیث را از امام صادق چند جا دیدم
امام صادق (ع): بد نمی دانم در دست كردن انگشتر حدید را وقتی كه به دیدن كسی رود كه از او ترسد از اهل شر برای آنكه شر او ساكن می شود و انگشتر حدید شیاطین را دور می كند
البته منبعش را ندیدم
و یک حدیث هم به نقل از حلیه المتقین
منقولست که امام علی (ع) چها رانگشتر در دست می کردند . انگشتر یاقوت برای شرافت و زینتش . فیروزه برای نصرت و یاریش . حدید برای قوتش و عقیق برای حرز و دفع دشمنان و بلا ها.
|
|
|
|
|
|
|
1388 جمعه 30 بهمن
|
|
با سلام و عرض خدا قوت خدمت شما برادران و خواهران بسیجی.
لطفا ایمیل خود را جهت فرستادن مقاله اعلام بفرمایید.
باتشکر
|
|
|
|
|
1388 دوشنبه 26 بهمن
|
|
-هر شب یتیم توست دل جمکرانی ام،
جانم به لب رسیده بیا یار جانی ام-
- از باد ها نشانی تان را گرفته ام،
عمری است عاجزانه پی آن نشانی ام-
- طی شد جوانی من و رؤیت نشد رخت،
" شرمنده جوانی از این زندگانیم"-
- با من بگو که خیمه کجا می کنی به پا،
آخر چرا به خاک سیه می نشانی ام-
- در این دهه اگر چه صدایت گرفته است،
یک شب بخوان به صوت خوش آسمانی ام-
- در روضه احتمال حضورت قوی تر است،
شاید به عشق نام عمویت بخوانی ام-
- هم پیر قد خمیدگی زینب توا م،
هم داغدار آن دو لب خیزرانی ام-
- این روزها که حال مرا درک می کنی،
بگذار دست بر دل آتشفشانی ام-
- در به دری برای غلام تو خوب نیست،
تأیید کن که نوکر صاحب زمانی ام-
عباس احمدی
|
|
|
|
|
1388 یکشنبه 25 بهمن
|
|
آقای "گل آقا"!خدایت رحمت کند؛نوشتی "خاتمی" و همان خاتمی خوانده شد ولی ما در 9 دی نوشتیم "محاکمه" اما خوانده شد "مناظره".نوشتیم "گوشمالی" اما خوانده شد"ماستمالی".نوشتیم "ولایت" اما خوانده شد "حکمیت".نوشتیم"ابن عباس" اما خوانده شد"ابوموسی".نوشتیم "کربلا" اما خونده شد "کوفه".نوشتیم "بین الحرمین" اما خوانده شد "بینابین".نوشتیم "اقتدار" اما خوانده شد "اعتدال".نوشتیم "دادگری" اما خوانده شد "میانجیگری".
موسوی را بازداشت نکنید؛قهرمان می شود.به خاتمی از گل نازکتر نگویید؛ناراحت می شود.حضرت آیت الله هاشمی رفسنجانی که استوانه نظام است. موسوی خوئینی ها که انقلابی است.صانعی که مرجع تقلید است.آن یکی که در پاریس با امام بوده.این یکی که در نجف با امام بوده.آن دیگری که در ترکیه با امام بوده.این در هواپیما با امام بوده.آن دیگری پای پلکان با امام بوده.این یکی هم که انقلاب ارث پدرش است.شیخ هم که کلا تعطیل است!با این حساب سران فتنه،من بودم و اسی سگ دست و علی قالپاق ... ا
|
|
|
|
|
1388 پنجشنبه 22 بهمن
|
|
حضرت روح الله (ره):
«هيچ گاه نگفته و نمي گويم که امروز در اين جمهوري به اسلام بزرگ با همه ي ابعادش عمل مي شود، و اشخاصي از روي جهالت و عقده و بي انضباطي برخلاف مقررات اسلام عمل نمي کنند؛ لکن عرض مي کنم که قوه ي مقننه و قضاييه و اجراييه با زحمات جان فرسا کوشش در اسلامي کردن اين کشور مي کنند، و ملت ده ها ميليوني نيز طرفدار و مددکار آنان هستند؛ و اگر اين اقليت اشکال تراش و کارشکن به کمک بشتابند، تحقق اين آمال آسان تر و سريع تر خواهد بود. و اگر خداي نخواسته اينان به خود نيايند، چون توده ي ميليوني بيدار شده و متوجه مسايل است و در صحنه حاضر است، آمال انساني اسلامي به خواست خداوند متعال جامه ي عمل به طور چشم گير خواهد پوشيد، و کج روان و اشکال تراشان در مقابل اين سيل خروشان نخواهند توانست مقاومت کنند»از این که نظرقبلی کمی اشتباه تایپی داره پوزش میطلبم.بازم مثل همیشه ملت باایمان ایران کم نذاشتندوشعاراستقلال آزادی جمهوری اسلامی سردادندوبه فرمایش امام نه یک کلمه بیشترونه یک کلمه کمتر دست حضرت علی (ع)برسرهمه ی مردم مومن ایران باشد ان شالله... (جان نثارحضرت علی بن ابی طالب ع )ومن الله التوفیق
|
|
|
|
|
1388 پنجشنبه 22 بهمن
|
|
با سلام خدمت تمامی دانشجویان و اساتید دانشگاه آزاد اسلامی شهرقدس. به اطلاع می رسانیم که سایت دانشجویان دانشگاه آزاد اسلامی شهرقدس با هدف برقراري ارتباط موثر با دانشجویان و اساتید و استفاده از نظرات و پيشنهادات ایشان به منظور ارتقا كيفيت دانشگاه و همچنين قدرداني از زحمات اساتید و ارائه آخرین خبرهای دانشگاهی و مقالات آموزشی و پژوهشی در خدمت شما عزیزان می باشد. www.sqiaus.persiangig.com
E-mail: sqiaus@yahoo.com
|
|
|
|
|
1388 چهارشنبه 21 بهمن
|
|
سلام بهمه یبسیجیهایی فدای مولاعلی وبعدهم سیدعلی!ان شالله که مثل همیشه امتحاناتون روخوب داده باشیددرستکه مااین ترم خیلی درگیرمسایل روزمره شدیم ولی حق همیشه برباطل پیروزاست البه خوشحالم ازاینکه درسمون هم درکنارش خوندیم نظراتی میببینم که باعقل ومنطق قابل قیاث نیست نمیدونم چرابعضی وقتی کم میارندبه آه ونفرین چنگ میزنه ازقدیم گفتندبه حرف...بارون نمیباره خودم چندتانقطه گذاشتم ازمدیریت نیبنیدتومنطق خونمده بودیم انسان حیوان ناطق است البته منکه تواین نظرات ...ندیدم میشد...اول راپرشم کردولی مابرای ایشون بازم شخصیت قایل شدیم ناگفته نماندکه ایناروازدینمون ورفتارومنش اهل بیتمون داریم(فداشون بشیم هممون یاتک تک)بایدعرض کنم که مااصلانبایدباامثال شمابحث کنیم شماسرتاپاتون شبه است خلفای شمانگذاشتندحداقل چندوقتی ازرحلت نبی خدابگذره بعددرخونه ی دخترشوسوزوندندایجابایددعاکنم که خداماروبه خدمون رهانکه!امادرمورد کارآقای رهبرریس دانشگاه تهران نگوکه دلم خونه واقعااینم ازون کارابود!امیرقافله صبروبصیرت نیازی به مدرک دکترای افتخاری شمانداره یعنی کسی بین این اساتیدمحترم نبوده که جلوی این کاروبگیرد واقعاهوای نفس باعث انجام چه کارهیی میشه
!وامافرداروزکوبیدن مشت بردهان دشمنان داخلی وخارجی است مابقاحضورمان به اینان می گوییم که ماهمیشه هستیم ومطیع امرذوفرمان حضرت ولیعصرونایب برحقش سیدعلی حسینی خامنه ای هستیم واین انقلاب اسلامی همیشه پایداراست وعنایت حضرت حجت برمابوده وان شالله است ودراین هیچ شکی ندارم که بامطالعه تاریخ میتوانم بگویم که سیدعلی خمنه ای معجزه ای است وفضل شارع مقدس است به ملت شریف ایران
اللهم عجل لولیک الفرج والهم حفظ قایدناسیدعلی حسینی خامنه ای
(جان نثارحضرت علی بن ابی طالب )ومن الله التوفیق
|
|
|
|
|
1388 یکشنبه 18 بهمن
|
|
تو این سایت لعنتیتون به اهل سنت ومعتقداتش توهین نکنید
برادر من ابو سفیان وابو موسی اشعری مقامش بالاتر ازین حرفاست شما رو با اونها چکار لطفا دیگه تکرار نکنید همین کارارو میکنید خونتونو حلال میکنند تو بقیع میزننتون ابو موسی اشعری نماینده حضرت علی بود بدبختها اینکار را نکنید بعد میگه وحدت ای دو صد لعنت بر این وحدت انشاء الله سایتتون نابود بشه
|
|
|
|
|
1388 یکشنبه 18 بهمن
|
|
عزیزم چون دیدم جوابهات از قران نیست باهات دیگه کاری ندارم
من از جندین نفر که گفتم نظرات رو ببینید وبگید چطوره جواب خودمو فهمیدم
یک ایه در مورد اینکه تو قران هست که از غیر خدا هم بخواهید یک ایه بیار
یک ایه در دشمنی اهل بیت و اصحاب
اصلا تو تا حالا ندونستی که اهل سنت کل اهل بیت رو سنی میدونند تو میگی صلوات رو کامل نوشتی!
یک ایه برای عصمت برای امامت صریحا بیار
نه ایات رو ناقص کنی
دیگه حوصله ندارم برام دعا کنید
وقت کردم به منابعی که گفتی رجوع میکنم درضمن ایاتی که گفتم سری بزن
|
|
|
|
|
1388 شنبه 17 بهمن
|
|
راستی ادرس:صحیح جناب بخاری 502/7ح1434 کتاب الرفاق و مسلم در صحیح163/1ح296-298 کتاب الایمان(در باره دیدن جسمانی خداوند!و دست دادن با او)و مسند جناب احمد بن حنبل،315/2 مسند ابی هریره (سیلی زدن حضرت موسی به عزرائیل)
|
|
|
|
|
1388 شنبه 17 بهمن
|
|
این علمایی که شما فرمودید معتقدند که این کار شرکه احتمالا همون کسایی نیستند که نظرشون برای ما سند نیست؟
حالا اینکه شما چیرو شرک می دونی یا براش از قران دلیل مستند داری یا...؟
در مورد کتبی که نام بردید.کتب شیعه خیلیهاش معتبر و با سنده-بزرگان سندشون رو بررسی می کنن و رد یا تائید می کنن)و از این کتابهایی که نام بردید بعضیاشون خیلی معتبره اما امام معصوم فرمودند احادیث ما رو به قران رجوع بدید اگر با قران منافات داشت به دیوار بکوبید.یعنی اگرم تو یکی از اینها چیزی مخالف قران در بیاد مشکل از سند اون حدیثه-دقت کردین دیگه مخالف قران نه نظر ...-
|
|
|
|
|
1388 شنبه 17 بهمن
|
|
شما گفتین که با وسیله مشکلی ندارم چون پیامبر وسیله قرار میداد.در ضمن فرمودید که در زمان زنده بودن اونها می شه واسطه قرارشون داد.پس شما با اصل واسطه موافقید؟
فقط میمونه که واسطه از نظر جسمی زنده باشه یا مرده.چون واسطه ی زنده رو نشونه کفر نمی دونید.(البته من درست نفهمیدم یه گفتین غلطه و یجا گفتین درسته لطفا روشن بفرمائید)
راستی تشکر یادم رفت بابت توهین به دلایل ما (دلایل بی اساس شیعه)من یادم نمیاد از اول تا حالا به اعتقادای شما توهین کرده باشم ولی...
فرمودید به من تهمت تفسیر به رای نزن پس من سوالم از شما اینه که شما که اینطور تفسیر نمی کنید از کجا فهمیدید وبتغوا الیه وسیله فقط اون معنی رو میده که شما میخوای؟
فرمودید کی شاگردی حضرت جبرئیل رو کرده؟؟؟
ان الله علیم با چی که من گفتم متضاده؟
من گفتم شما که می گید وسیله شرکه و می دونید خدا عالم و توانا و ... چرا تو خیلی از کارها شما و حتی خود بزرگانتون(خلفا)برای حتی مناجات با خدا وسیله قرار میدی؟
جملتون رو درباره خبیر بودن خداوند ببینید بعد بگین کی تفسیر به رای می کنه!
راستی خوشحال شدم شما ذکر مبارک صلوات بر رسول الله رو کامل نوشتین(اللهم صل علی محمد وال محمد)و مثل بعضی سانسورش نکردین!
برادر بعد از این برهانهای قوی!! فکر نکردین بردن اسم بنی الله و امام کنار بت توهین باشه. نه برادر ما از هیچ کس به جز خود خدا هیچ چیز نمیخوایم.شما برای اینکه مطمئن بشی می تونی متن زیارات اهل بیت رو یا دعاهای ما رو بخونی.فکر کنم نهایت چیزی که شما درذ موردش نظر اینطوری بدین دعای توسله که ما اسم تک تک اهل بیت علیهم السلام رو می بریم و ...
حالا من فرازی رو که تو این دعا تکرار میشه رو براتون میگم تا شما قضاوت کنین که ما از کی چیزی طلب می کنیم.
(ابتدا اسم اون بزرگ رو می بریم مثلا یا رسول الله یا امام الرحمه یا سیدنا و مولانا)بعد انا توجهنا و ستشفعنا و توسلنا بک الا الله و قدمناک بین یدی حاجاتنا.یا وجیها عند الله اشفع لنا عندالله.-ما توجه کردیم و شفیع قرار دادیم تو رو به سوی خداو تورو پیش قدم کردیم برای حاجاتمون.ای ابرومند پیش خدا ما را پیش خدا شفاعت کن.کجای این جمله شمال شرک دیدی؟
اگر از خدا چیز خواستن شرکه که دیگه ...من بازم از تفسیر به رای شما دیدم ام برای طولانی شدن بحث نمی گم...
|
|
|
|
|
1388 شنبه 17 بهمن
|
|
شما می خوای با این نوع بحث کردن حفظیاتتو به رخ بکششی.
من گفتم اگه دنبال کل کلی من نیستم.اما اگه دنبال روشن شدنیم بسم الله...
یا شما ایه قرانی رو که می گم خوندی یا نه.اگه خوندی که مطلب رو متوجهی.مثلا من نمی تونم ایه ای رو که منظورمه با یه سرچ کوچیک پیدا کنم؟
برادر مهم رسوندن مطلبه نه به رخ کشیدن اون.با محبت بحث کن تا از بحث علمی استفاده کنیم.
خوب شما فرمودید شرکت حضرت امیر در رکاب خلفا نشانه محبتهیا اینکه حضرت از حکومتها راضیه.می تونم بپرسم اینو از کجا اوردین؟
از اینکه حضرت همکاری کرده محبتو و رضایتو استنباط کردین؟
حضرت جمله ای در این رابطه گفته یا اینکه حرفای شما همینجوری سنده و حرف ما ...
برادر شاید برا بعضیا مصلحت مسلمین مهم نباشه اما اهل بیت علیهم السلام بارها و بارها برا مصلحت جامعه مسلمین بر خلاف میلشون کار کردن.نمونش صلح امام حسن ع و...
لازمه من با شما کل کل کنم؟دوست ندارم اما بخاطر اینکه بلکه شما هم... برادر جناب زبیر (از اصحاب رسول الله)اصلا در جنگ صفین حظور نداشت که شما...
راستی شما به ایه محمد رسول الله والذین معه... اشاره کردین میتونم بپرسم اهل سنت این ایه رو مصداق کیا می دونن؟
|
|
|
|
|
|
1388 چهارشنبه 14 بهمن
|
|
عزیزم خاطرات مستر همفر رو قبول داری قران رو قبول نداری صحاح سته اگر تضادی با قران داشتند من قبول نمیکنم تو هه همین طور هستی؟ میخوای با سند از منابعتون روایات دروغین که نسبت به ائمه هست بیارم وبا قران تضاد داره حتی کتابی مرجع عالی قدر شیعه که سنی شد ایت الله برقعی داره با عنوان تضاد مفاتیح با قران ونیز بررسی دعای ندبه
|
|
|
|
|
1388 چهارشنبه 14 بهمن
|
|
خدا از کسانی که راضی شده شما اونهارو مرتد بشماری به نظرت چه حکمی دارد
توبه 100
العمران195-نساء96و95-ال عمران110-ال عمران103-توبه23و20-توبه 40-توبه88و89-توبه117-نحل110و41و42-فتح4و5و18و26و29-*حجرات7و8-حدید10حشر8و9-تحریم8-
عزیزم احادیث وتاریخ با اینها بسنج اگر تضادی داشتند تاریخ دروغه احادیث جعلیه قران محفوظه
انا نحن نزلنا الذکر ونحن له لحافظون
اینها اصحاب رسول واهل بیت ایشانند ببین قران چی میگه مهاجر کیه انصار کیه کیا تو مکه دربدر شدند
تو به اینها تهمت میزنی که باهم دشمنی داشتند یا مرتد شدند بله قران میگه
اولئک مبرون مما یقولون لهم مغفره ورزق کریم
حکم تویی که قران رو رد میکنی چیه خودت قضاوت کن
|
|
|
|
|
1388 چهارشنبه 14 بهمن
|
|
علما معتقدند این نوع توسل بدعت هست یعنی رسول الله وبزرگان وانبیا اینگونه توسل نکردده اند
ولی من شخصا با این جور زیاد مشکلی ندارم چون من منم دلایلی دارم
واما استمداد:
اگر از کسی که مرده یعنی زنده نیست کمک واستمداد بخواهی به دو صورت
1.اون رو کاره ای ندانی وفقط واسطه قرار بدب از ایاتی که گفتم واعمال مشزکین این نوع شرک محسوب میشود ولی کسی که از مسلمانان اینکارهارا بکند بهش مشرک نمیگیم ولی کارش شرک هست
2.اون رو مستقلا مشکل گشا وحاجت روا بداند که هیچ کس حتی مشرکین این عقیده رو ندارند این کفر هست
ابته منکر شفاعت نیستم ولی شفاعتی که درقران هست
یعنی مسلمان رو شفاعت میکنند نه مشرک رو چون خدا گفته ان الله لا یغفر ان یشرک به ویغفر مادون ذلک لمن یشاء
|
|
|
|
|
1388 چهارشنبه 14 بهمن
|
|
در مورد استمداد از غیر الله و ندای اونها:
اولا انتظار نداشتم اینطوری نتیجه گیری بکنی خنده داره من در مورد توسل و وسیله مشکلی ندارم منادا خدا باشه وسیله بگیر همون طور که در احادیث اهل سنت وشیعه هست یا همون وسیله ای که حضرت علی تو نهج البلاغه گفته که نمیدونم خوندی یا نه
بین شیر جنگل و خوردنی و شیر اب فرق نمیزاری وسیله هر جور خواستی معنی کنی ؟
رضمن ایه وسیله رجوع دادم به نهج البلاغه به من تهمت تفسیر به رای نزن
قبلا بهت گفتم ایاتی که مربوط به عقیده هست تفیر نیاز نداره فقط ایات احکام ومتشلبهات قران نیاز به تفسیر داره
وسیله دو نوع هست
1.ما تحت الاسباب
2.مافوق الاسباب
اولی یعنی از دست اون طرف بر میاد وزنده هست (تورو خدا نگی لا تحسبن الذین قتلو فی سبیل الله اموات بل احیاءعند ربهم یرزقون یا حوصله توضیح دادنشو ندارم فکر نکن دلایل شمارو نمیدونم دلیل بی اساس و بی پایه شمارو میدونم ورد میکنم به خاطر همینه به دینم مطمئنم الحمد لله) بشنود
البته اگر اعتقادت به این باشی که مثلا قرص شفا میده یا دکتر شفا میده این شرکه خوب حالا چرا استفاده میکنیم خوب گوش کن:
اولا ما تو حید رو زمانی میفهمیم که شرک رو بشناسیم
2.استفاده از اسباب سنت اللهی ترک اسباب جهالت ویقین بر اسباب شرک هست
3.من دارو میخورم چون رسول الله خرده اهل بیت خوردند چون حکم خداست مثل عسل که خدا گفته شفا دران هست غذا سر نمیکنه الله سیر میکنه اب سیراب نمیکنه الله سیراب میکنم میخورم چون سنت نبی وحکم الله هست کلوا واشربوا ولا تسرفوا
این سببها در نظرها پرده هاست در حقیقت فاعل هر شیئ خداست
از دوستم کمک میگیرم چو سنت انبیاست حکم خداست ایتونی زبر الحدید یا تعاونوا علی البر وتقوی
حجر الاسود رو میبوسم چون رسول لله بوسیده جمله حضرت عمر رو هنگام بوسیدن حجر الاسود گوش کن انی تعلم انک حجر لا تنفع ولا تضر ولولا لم رایته رسول الله یقبلک ما قبلتک یعنی میدونم که سنگی نه نفعی داری نه ضرر اگر نمیدیم رسول الله تورو میبوسه هرگز نمیبوسیدمت
بله عزیز جایی که خدا ورسول گفته اسباب چشم جایی که گفته ترک اسباب چشم
خدا گفته فقط از من کمک بگیرید
ایاک نستعین خدا گفته منرو صدا بزنید وغیر از من کسی همراهم نکنید فلا تدعئا مع الله احدا خرا گفته ومن اضل ممن یدعوا من دون الله من لا یستجیب له الی یوم القیامه وهم عن دعائهم غافلون
اینارو خدا میگه نگی خدا میگه وابتغوا الیه الوسیله که یک بار گفتم وسیله ای میگرم که خدا ورسو لش گفتن مثل دعای صالحین زنده (یعنی مثل ما باشند) اعمال صالحه وغیره
کجا خرا گفته علی و عمر وابو بکر رو ندا کن استمداد کن از قران بهم بگو مسئله یعقیدس
عزیزم سنت رسول هست که شاگردی جبرئیل رو میکنه منم اتباع میکنم پیش استاد درس میخونم
ایه ای که گفتی ضد خودته
ان حرف تا کیده
یعنی قطعا خداوند علیم هست (یعنی میدونه کی باهاش کار داره میدونه کی کجاست غیر از خدام کسی دانا وعلیم هست که ازش استمداد بکنی) خدا خبیر هست خبر داره کجایی الان حضرت محمد وعلی وعمرخبر دارند کجایی
انک میت وانهم میتون اونها الان در برزخ هستند وزنده هستند خدا اگر بخواد با خبرشون میکنه اگر نخواد با خبرشون نمیکنه مثلا در احادیث هست که رسول الله مستقیم در روز 5شنبه صلوات رو شنوه وجواب میده اونجام نمیگی سلام بر تو ای پیامبر میگی اللهم صل علی محمد وعلی ال محمد نه اینکه بگی مدد یا رسول الله اونم اجابت کنه
این ایات رو بخون وترجمشو نگاه کن (در ضمن من دون الله فقط بت نیست یعنی غیر خدا وگرنه ستاره پرست ستاره رو استمداد میکه وخورشید پرست با بت کاری نداره غیر الله شمال نبی وامام وولی وبت وصالحین وسنگ وچوب وغیره هرچی که خدا نباشه غیره خدا است
و "الذین" برای عاقل به کار میره همچنین" من" برای عاقل به کار میره وهمچنین دعاواستمداد هم نوعی عبادت هست از قران واحادیث شیعه وسنی ثابته (الکافی جلد2ص339 باب دعا ووسائل الشیعه جلد7باب دعا
ان الدعا هوالعباده و افضل العباده الدعاء وصحیفه سجادیه ص224و225دعارا عبادت وترک دعارا تکبر حساب کرده وایه 60 غافر پروردگار شما گفته است مرا بخوانید تا شمارا اجابت کنم وکسانی که از عبادت من تکبر ورزند(یعنی خدارو دعا نکنند نخوانند استمداد نکنند)بزودی باذلت وارد دوزخ میشوند)
حالا ایات:
غافر60-ابراهیم7-مریم48و49-
انبیا66-اعراف 188-جن21و22-جن22-ابراهیم11و12-یوسف67-ق16-بقره186-ا
حالا اعتقادات مشرکان که خدارو خالق ومالک ورازق میدونستند ولی باز دنبال واسطه بودندببین
زخرف9-مومنون84تا89-عنکبوت61تا63-یونس31-حالا علت استمداد از ابراهیم واسماعیل وهابیل وغیر خدا چی بود گوش کن:
یونس18-زمر3-
جالبه مشرکان مکه زمان سختی فقط الله رو صدا میکردند موقع راحتی با الله شریک میگرفتند ولی ما موقع سختی چی میگم یا علی یا حسین یا محمد یا عمر
گوش کن خدا چی میگه:
زمر8-الاسرا67-انعام41و40-یونس22-عنکبوت65-لقمان 32-انعام63-یونس12-روم33-
اعراف194-العمران79و80-انبیا88-
ببین مومنین در بدر به جه متوسل شدند به جد رسول الله یا خود ایشان
انفال9-
زمر38
اگر اضطراب داری ونگرانی به ائمه استمداد نکن
نمل62
این ایات رو برو با هر تفسیری که دوست داشتی بخون اگر خواستی تفسر شیعیان رو ادرسشونو میگم
لقد جئنکم بالحق ولکن اکثرکم للحق کارهون زخرف78
|
|
|
|
|
1388 چهارشنبه 14 بهمن
|
|
در ضمن کتابهای وسائل الشیعه و مفاتیح وبحار الانوار والاعتقادات شیخ مفید و التبیان طوسیو تفسیر جامع الجوامع وتوحید ابن بابویه والخصال وکتاب هایی که کلینی ومجلس وشیخ صدوق وطوسی وبقیه بزرگان شیعه نوشتند
در نزد شیعه معتبر هست یا نه
|
|
|
|
|
1388 چهارشنبه 14 بهمن
|
|
در ضمن برداشت فرد عاقل از دلایلی که از قران گفتم ونهج البلاغه (همکاری ومحبت علی وخلفای ثلاثه و مصلحتی نبودن علی مثل شما)
اینه که حضرت علی اونهارو از خودش برتر میدونست ودر زمان اونها همکاری کرد واز حکومت اونها راضی بود ودر نوبت خودش هم علاقه ای نداشت وقتی اصرار مردم رو دید وچون با شهادت حضرت عثمان جامعه اسلامی دچار حرج ومرج شده بود حضرت علی با شر ط وشروطی که از نهج البلاغه گفتم قبول کرد چون احساس کرد که فردی لایقتر از خودش در اون زمانه وجود ندارد که کاملا درست بود
عزیزم رسول الله وخلفا واهل بیت تارک دنیا بودند و از حکومت و قضاوت فراری چون خیلی سخته انسان ایمان خودش رو حفظ بکند اینم دلیل خواستی با سند بهت اثبات میکنم
بزرگترین دلیل زندگانی وخدا ترسی اون بزرگواران بود
فکر کنم واسه حرفای بی سندت این کافی باشه
|
|
|
|
|
1388 چهارشنبه 14 بهمن
|
|
چون سیره رسول الله رو نخوندی نمیدونی که حضرت علی چه جنگ هایی رو فرماندهی کرد لطفا برام بگید-
فقط در جنگ تبوک حضرت امیر در مدینه جانشین رسول الله بودند واون حدیث معرو منزلت
حالا گوش کن چند نمونه بگم:
بدر اول:زید ابن ثابت
بدر کبری:عثمان ابن عفان
ودان:سعد ابن عباده
بواط:سعد ابن معاذ
العشیره:ابوسلمه
سویق:بشیر ابن عبد المنذر
غطفان: عثمان ابن عفان
احد:عبدالله ابن ام مکتوم
بنی نظیر:" ""
بنی قریظه: "
بنی لحان: "
ذی قرد: "
حدیبیه: "
تبوک:علی ابن ابی طالب
ذات الرقاع:ابوذر
اینان جانشینان رسول الله بودند البته خلفا همراه رسول الله بودند
بعضی از افراد بالا کور وبعضی نا شناس بعضی نوجوان کنیزک زاده
پس خویشاوندی ومورورثیت در اسلام نیست بلکه مشورت امت اسلامی وامرهم شورا بینهم -
عزیزم شرکت کردن امیر در رکاب خلفا نشانه محبت هست نه دشمنی این مسئله مصلحت وسکوت رو ازقران ونهج البلاغه توضیح دادم البته جوابی غیر از این سوالاتی که سندی نداره گفتی که دارم جواب میدم
تو فکر میکنی خلفا منکر فضایل علی بودند؟ قافیه چو به تنگ اید شاعر به جفنگ اید
لولا علی لهلک عمر
اینو حضرت عمر نسبت به محبوبش گفته چه اشکالی داره من میگم دشمنی نداشتند حضرت علی موقعی که در جنگ صفین جنازه حضرت زبیر رو دید چی گفت؟ عزیزم اونا مصداق ایه سوره فتح بودند:
محمد رسول الله والذین معه اشراءعلی الکفار رحماء بینهم
که میتونی واسه شرحش به نامه حضرت علی به یاران وشیعیان خودش در نهج البلاغه رجوع کنی پیدا نکردی بگو ادرسشو بگم
|
|
|
|
|
1388 سه شنبه 13 بهمن
|
|
حضرت عالی همش به فکر اینی که حرفاتو بدون سند بگی 3 نظرت موید این هست مواردی که به نظرت در صحاح سته خلاف قران وعقل هست با ادرس کامل بگو تا جوابتو بدم صحاح 6 گانه تقریبا3000هزار حدیثه من چطور اون چند مورد که گفتی پیدا کنم آدرس بده مثل من که ادرس دقیق نهج البلاغه رو میگم اگر از قران باشه راحت میشه پیدا کرد حدیث نمیخواد -درضمن قرار شد کتب معتبرتونو بگین
|
|
|
|
|
1388 دوشنبه 12 بهمن
|
|
2دلیل از دلایل نپذیرفتن حکومت . . . . 1-خلفای سابق جو حکومت اسلام را طوری تغییر داده بودند، و مسلمانان را طوری عادت داده بودند که بین خود و دیگر تازه مسلمانان فرق می گذاشتند وبرای خود امتیازاتی قائل بودند و خود را برتر می دیدند این برتری جویی و جوی که در مکه و مدینه حاکم شده بود با عدالت حضرت علی منافات داشت و حضرت علی می دانست که بعد از 30 سال حکومت خلفا این جو را به آسانی تغییر داد پس مردم باید خود به سمت او می آمدند و از او درخواست می کردند. حضرت علی به این شکل می خواست مردم را امتحان کند تا صداقت آنها بر خودشان مشخص شود.
. 2 بعد از کشته شدن عثمان عده ای کشته شدن او را به حضرت علی نسبت داده بودند (مثل عایشه، طلحه و زبیر که به خون خواهی عثمان جنک جمل را راه اندازی کردند ) حضرت علی ابتدا این گونه از حکومت دوری کرد که آنان نگویند او عثمان را کشت و خواست خلیفه شود.
|
|
|
|
|
|
1388 دوشنبه 12 بهمن
|
|
ين جملتونم كه از اون حرفابود-حضرت علی از پست و حکومت متنفر بود خودش نمیخواست - برادر مگه اين اميرالمونين نبود كه بسياري از جنگهاي رسول الله رو فرماندهي كرد؟كه شما فرموديد مگه زمان حضرت رسول ايشون پست حكومتي داشت(با توجه به اولويت جنگها در زمان رسول الله بر امور ديگر)در مورد جمله ي شما بله مولا هيچ وقت علاقه دنيايي به حكومت نداشته اما اين دليل عدم حضور مولاست؟يعني اگر دنياي اسلام به علي ع احتياج داشت بازهم اميرالمونين پا پس مي كشيد؟اگر اره ،پس چرا تو اون چنتا جنگ همراه خلفا شركت كرد؟اگر نه،پس چرا تو حكومت بكارگيري نشد-يا خودش وارد نشد-.اولي كه رده چون مولا تو خيلي از مواردي كه جهان اسلام بهش احتياج داشت(مثل جنگها و مشاوره دادن ها -جمله معروف اگر علي نبود قد هلك عمر-) وارد شد.جمله ي شما هم رده چون مولا همين حالت-عدم علاقه به حكومت- رو بعد از فوت جناب عثمان داشت پس چرا حكومت رو قبول كرد؟پس اين وارد نشدن كامل يه دليل منطقي ديگه داره نه اينكه مولا يه تارك دنياست كه از حكومت بدش مياد!!
|
|
|
|
|
1388 دوشنبه 12 بهمن
|
|
در مورد استمداد خواستن اول بايد در مورد بحث وسيله صحبت كنيم.
1-برادر شما كه مي گي وسيله نمي خواد مگه خود خدا نيست ،من يه سوال تكراري مي پرسم اما هميشه مطالب تكراري بدم نيستن.برادر ايا شما تو زندگي عمليت - نه تئوري-از هيچ وسيله اي كمك نمي گيري؟
مگه اعتقاد نداري خداوند بر هر چيز (با تاكيد هر چيز)قادره؟
مگه اعتقاد نداري همه امور به دست خدا انجام ميشه؟
پس چرا براي علم آموزي به استاد مراجعه مي كني؟مگه ان الله عليم خبير رو نخوندي؟
چرا مريض ميشي ميري پيش دكتر؟ مگه شفا دست اون نيست.ايا واسطه قرار دادن در معنويات شرك و در مسائل مادي و روز مره زندگي داراي توجيحه؟
ايه قرانيم كه نقل كردي در مورد وسيله برادر چرا شما هرجور كه مي خواي ميتوني قرانو تفسير كني نوبت ما كه ميشه برداشت شخصي ما از قرانه؟يا اينكه ظاهر قران ما رو بسه؟-كه در مورد نياز قران به تفسير قبلا صحبت شد-
|
|
|
|
|
1388 یکشنبه 11 بهمن
|
|
سلام
ببين برادر ما اعتقاد داريم دين يه سري دستورات و ... كه مستقيما توسط خداوند به رسولش ارسال ميشه و توسط رسول الله به مردم ميرسه؟اقاي عبدالوهاب يه چند قرني با رسول الله فاصله داشته كه مي دونيم وهابيت از زمان ايشون تشكيل شده.اگر ما بگيم گفته هاي ايشون كامل درسته يعني تمام مسلمونايي كه از زمان رسول الله تا زمان آقاي عبدالوهاب بودند - تازه اگر خود رسول الله رو قلم بگيريم!-يه جورايي راه رو اشتباه رفتن؟همون طور كه اقاي عبدالوهاب بعد از اين كه اين فرقه رو راه انداخت از كساي ديگه مي خواست كه از اعتقادات قبليشون توبه كنن!!و به اين فرقه ايمان بيارن-منبع هم زياد داره يكيش خاطرات مستر همفره-جالبه 13-14 قرن مسلمونو ملهد دونستن و ...
ببخشيد برادر شما كه انقدر تاكيد داريد از قران مرجع بياريد چرا فقط از ما اينو مي خوايد؟بگيد ببينم از كجاي قرآن گفتيد كه لعن افراد -با درست و غلطيش كار ندارم-ادمو كافر مي كنه؟مگه رسول الله نفرمودند -اينم سندش تو كتب خودتونه- هر كي رو به مسجدالحرام نماز خود كافر نيست؟
شما عقايد ديگرانو از هرجا باشه درست مي دونين تا به ما ميرسين دليل مستند ميخواين-البته دليل مستندخواستن خيلي هم خوبه ما هم همينو مي خوايم - يه نكته ديگه بهائيت كه ميگي هم توسط همون مستر همفر راه افتاده و تو كتابش هست چطور اونو رد نمي كني؟در مورد صحاح اولا اين كتاب مورد تائيد شيعيان نيست كه ازش براي ما دليل بياري دوما احاديثشو مثل زدن تو كوش حضرت عزرائيل توسط حضرت موسي ! و دست دادن خدا روز قيامت با مسلمونا ! كه نمي دونم چرا اينارو كفر نميدونين رو تو صحاح نخوندي؟
اما در مورد حضرت امير ع:اول يه سوال مي پرسم بعد ادامه بديم ايا شما قبول دارين بين اميرالمونين و شوراي سقيفه مشكل وجود داشت يا نه؟
|
|
|
|
|
1388 شنبه 10 بهمن
|
|
راست میگی یه خورده عصبانیم ببخشید
جواب 1-چند وقت پیش کتابی تو اینترنت دیدم که نهج البلاغه ونظرات محمد ابن عبدالوهاب رو نوشته بود کاملا مثل هم بود البته نه به بلاغت حضرت علی
در ثانی وهاب اسم خداست وهابی میگه من غیر از وهاب از کسی استمداد نمیکنم سنی هم همینو میگه توی مذاهب اهل سنت ساختن بارگاه جایز نیست مگر قبر حضرت عثمان و عایشه وبقیه کجاست تو بقیع نیست واسه اونا رو مشخص کردند و واسه اهل بیت نابود کردند؟عزیزم تو نظرات قبلی گفتم اگر میخوای وهابیت ودشمنیشونو با اهل بیت بدونی لطفا رفتی عربستان به اونا توهین کن (همون کاری که صفویهای نامرد نسبت به صحابه میکردند تاریخ رو مطالعه کن)
ببین وهابیها باهات چکار میکنند جواب با خودته نمیتونی بگی تقیه میکنند چون حکومت دارند واما اگر خواستی پیروان
اونو بگی باید بگی محمدی چون اسمش محمد هست -خاطرات اجنبی مستر همفر رو باور داری میگم یه نگاهی به کتاباشون بنداز که چرا به قول تو شیعه رو تکفیر میکنند (بهت گفتم در اسلام توهین به عایشه وصحابه و اهل بیت کفره حالا هر مذهبی باشی سنی یا شیعه وحکم ارتداد رو داره ) در ضمن فامیلاتون هر کس رفته حج بگو نمازاشونو قضا کنند که اونا وهابیند
در رابطه با مرقد رسول الله هم کل علمای اهل سنت اختلاف داشتند که سر اخر نظر اکثریت این شد که اون که گنبد برای مسجده
واینم مثل جیزای دیگه رسول الله استثنا هست
مشابهت وهابیهارو با پرتستان با دلیل بگو کلیه حرفای وهابیها از قران (نه مثل خوارج وبهایت و قلدیانیت که تفسیر به رای کردند) واحادیث صحاح است همون منابعی که سنیها و خیلی از تشیع معتقدند
البته 90%از قرانه
قران گفته فبشر عباد الذین یستمعون القول ویتبعون احسنه
اولا حضرت علی از پست و حکومت متنفر بود خودش نمیخواست مگر زمان پیامبر چه پستی داشت ؟
افراد کور جانشین بودند یا افراد ناشناس (رجوع به سیرت رسول الله خواستی شرح بدم )
خود علی میگه : خطبه92
دعونی والتمسوا غیری
پایینتر میگه
انا لکم وزیرا خیرا لکم منی امیرا )
یعنی بابا ولم کنید موقعی که واسه بیعت اومدند 30سال غصب شد الان چرا وظیفشو انجام نمیده شما که امامت رو اللهی میدونید پیامبر میگه ولم کنید یا من امامت نمیخوام مگر نپذیرفتن امامت وخلافت به نفع اسلام بود؟ یا داره ناز میکنه (باعث میشید الفاظی که مطمئنم خدا ازم باز خواست میکنه استفاده کنم)
خطبه 229 بخون حضرت علی حکم خدارو قبول نمیکنه مردم به زور باهاش بیعت میکنند اخه چرا؟(دلیلشو آخر میگم)
ببین خطبه 205
حضرت علی با حکم خدا چه رفتاری داره:
والله ماکانت لی فی الخلافه رغبه ولا فی الولایه اربه ولکنکم دعوتمنی الیها تا اخر
سوگند به خدا مرا به خلافت رغبتی وولایت بر شما نیازی نبود(ایه ولایتی که خوب حفظید باهاش مقایسه کن) شما بودید که مرا به پذیرش ان دعوت کردید(اشاره به غدیر یا منصوبیت اللهی نمیکنه) وبه قبولی اون وادار کردید +چرا حضرت قبول نمیکنه مگر خدا نگفته تو امامی
اخه چرا؟مگر خدا نگفته
ما کان لمومن ولا مومنه اذا قضا الله ورسوله امرا ان یکون لهم الخیره من امرهم
ولی چرا خدا این امر الهی رو نمیپذیره یا به قول شما به خاطر مصلحت سکوت میکنه خدا میگه اختیار نداری سرپیچی کنی من امامت کردم 30 سال سکوت بعد بزور قبول میکنی اونم با اجبار واکراه وبا شزط و شروط
افلا تعقلون
قران میگه
واجتنبوا الطاغوت
از طاغوت دور شید غاصب خلافت طاغوت نیست پس کیه توی علی به طاغوت دختر میدی همکارشونم هستی پس چرا با معاویه جنگیدی چرا پسرت صلح کرد اخه چرا؟ کنیزی که از جهاد خلیفه غاصب گیر بیاد به چه دردی میخور شهربانو زن امام حسین کیه
چرا به مادر ائمه توهین میکنی جهاد باسرپرستی خلیفه غاصب حکمش چیه از ملاهاتون بپرس میگن ناجایزه
قران مسگه به ظالم نزدیک نشو به خلفایی که به اهل بیت ظلم کردند نزدیک شدی همکاری کردی
ولا ترکنوا الی الذین ظلموا فتمسکم النار
جای دیگتعاونوا علی البر وتقوی ولا تعاونوا علی الاثم والعدوان
اثمی بزرگتر از غصب خلافت
افلا تدبرون القران
عزیزان مناصب حکومتی خیلی سخته قضاوت خیلی سخته اون بزرگواران همیشه فراری بودند به زندگی خلفا و اهل بیت رجوع کن
نمیدونم واسم از قران جواب میاری یا داستان وحرفهای بی سند میگه
السلام علی من اتبع الهدی
|
|
|
|
|
1388 شنبه 10 بهمن
|
|
سلام.
دوست عزیز انگار نمیشه از شما چنتا خواهش کرد.
شما اول و آخر باید عصبانی بشی،با ناراحتی حرف بزنی،هی ادعا کنی که من چی می خونم و شما نمی خونین و...
من خواهشم از شما این بود مطالب را به تفکیک موضوع بیان کنی تا همه در موردش نظر بدیم.
1-شما گفتی ما و وهابیها یکی هستیم.اولا شما بمن بگو این فرقه تا یکی دو قرن پیش (زمان آقای عبدالوهاب)کجا بود که یهو سر در اورد و همه رو -حتی دیگر سنیها رو - ترد کرد و این همه خرافات تو دین وارد کرد؟
مگه دین نباید از رسول الله سرچشمه بگیره؟وضع وهابیت مثل پروتستان تو اروپاست که بعد از سالها از رسول خدا با تغییر دین یه فرقه جدید ساختن و دارن بابتش به کسای دیگه زور میگن.بعدم من فکر نمی کنم شما خدایی نکرده اعتقادات اونارو داشته باشین.تکفیر شیعه!ثواب قتل شیعه!!فتواهای... که داره برای مسلمین و جهان اسلام خیلی گرون تموم میشه!!یادتون رفته کیا بعد تخریب بقیع می خواستن مرقد مطهر رسول الله رو هم خراب کنن؟من اصلا دوست ندارم در مورد این فرقه بحث کنم چون انقدر واضحه که جای بحث نمی ذاره.
در مورد کمک امیرالمونین به جناب عمر که ، حضرت مدتها برای اسلام فعالیت کرد و کمک به ایشون نه برای شخص ایشون که برای حفظ اسلام بود وگرنه به نظر شما خلفا از علی ع کسی رو بهتر سراغ داشتن که برای یکی از شهرها به عنوان والی بذارن؟
به نظرت چرا مولا تو این مدت منسب دائم حکومتی نداشت؟
مگه ایشون یکی از صحابه مهم حضرت نبودن؟
|
|
|
|
|
1388 شنبه 10 بهمن
|
|
راستی من 5 سال بسیج فعال بودم الانم اگر ضرورتی پیش بیاد وتهاجمی صورت بگیره حاضرم از کشورم دفاع کنم. بحث من از وقتی شروع شد خبر شیعه شدن اون نیجریه ای و تغییر اسمشو خوندم
دفاع از مذهبم ودینم هزار بار از امتحان با ارزش تره
جمله ای که بر ضد شیعه اگر گفتم معذرت میخوام اشتباه کردم
اظهارات من از قران و اتفاقاتی هست که دور وبرم هست ومیبینم حالا اساشو نمیدونم بیپاست یا پایه داره واسم توضیح بده
دوست عزیز حقیقت رو برای حقیقت بدون نه شکست دیگری که ردش کنی اول به گفتت ایمان داشته باش بعد حرف بزن
من فدای علی میشم
تو میدونی که فاطمه رو خواستگاری کرد که جهیزیه خرید
حتی کی ازواج کردند اخریو میگم محرم ازدواج کردند بقیشو نمیگم کتاب مطالعه کنی
فقط حرف قران رو میزنم الا لعنت الله علی الکاذبین
بابا من وتمام اهل سنت اونارو دوست داریم چرا همش دنبال جنگ وخونریزی هستید من میگم مهربانی و دوستی
امتحان کن شیعیان از وهابیان بدشون میاد البته اوناهم باتبع بدشون میاد چیز مسلمیه
انشاء الله رفتی مکه بگو: لعنت الله علی ...(خدایا ببخش به خاطر این کلام مجبور شدم به خاطر این نادان) ببین چه بلایی سرت میارند به نظر تو بهت جایزه میدند که به جمع وهابی ها خوش اومدی -ببخشید همونجا ... میدند اخه چرا منطق نداری جواب اینو بهم بگو
شما لطفا دم از دفاع از اونها نزنید
فقط رجوع کن به کانال ماهواری فارسی زبان نور
حاضرم خونم ریخته بشه وبه دروغ دشمن اونا معرفی نشم
واسه اثبات حرفت دلیل از قران بیار نه داستان وخوابو چرت وپرت
واسه دشمنی تویی که منو دشمن اونا معرفی میکنی دللیل از قران وبه قول شما که خیلی دوستش دارید نهج البلاغه دارم خواستی میگم بهت
|
|
|
|
|
1388 شنبه 10 بهمن
|
|
اولا مغلطه-دوما بخدا من نظام رو دوست دارم حداقل علنی فساد کمتر مشاهده میشه ولی ظلم به اهل سنت رو که توضیح دادم ایمان دارم ومذهب خط قرمزه .بعدش کدوم عالم سنی که وهابی رو منحرف میدونه اسمش رو بهم بگو چون عقاید سنی ووهابی یکیه اونا حکومت دارند علنی حرفشونو میزنند اما علمای سنی ایران از ترس تفرقه ودر گیری میترسند حق رو علنی بگند
شما خودت هر چیزی که میگی باید سند معتبر داشته باشی نزد اهل سنت اول قران وبعد صحاح سته(صحیح بخاری .صحیح مسلم وسنن نسایی وسنن ابوداوود وجامع ترمذیوسنن ابن ماجه قزوینی که اکثرا ایرانی هستند)معتبرتر هستد وبعد کتاب دیگه اما اگر تضادی باقران داشته بشه از نظر ما مردوده ولو نویسندش اهل سنت باشه
بهت گفتم شیعه علوی وسنی یکی هستند ولی این اعتقادات شما صفوی هست
شرح حدیثی که گفتی
قران گفته:بشر عباد الذین یستمعون القول ویتبعون احسنه
مگر ادله وهابی هارو میدونی
چندتا کتاب خوندی میری از سایت های ایرانی نقل قول از کتاباشون میبینی که بغضا توهین به شماست
شما مثلا فتاوای محمد ابن عبدالوهاب دانلود کن نمودنم عربی یا ترجمه شده یا کتاب عیانات - من که دیدم معتبر بود اگر شما چیز خاصی دیدی بهم بگو
مخصوصا توهین به ائمه 0خودت گفتی باید تعصب نداشته باشی
مشکل ما اینه عزیزم قران نمیخونیم راحت ترین راه اینه کتابای همدیگر رو بخونیم بخدا اگر احادیثی که توهین به اهل بیت وخلفا وحتی رسول الله شده تو کتابای اربعه شما اشکت درمیاد واسه اولین بار که خوندم حالم خراب شد واسه هر شیعه گفتم خیلی ناراحت شد
بازم دوست عزیز به والله از خدا بخواییم خدایا هدایت کن به راه راست اتباع از رسول الله اهل بیت از صحاب رهنمون کن
اگر تو کتابای ما توهینی مخصوصا به اهل بیت دیدی حتما بهم بگو البته منابع معتبر رو گفتم
حالا کتابایی که خونه داری نگاه کن همش توهین به خلفای راشدین ووصحابه هست
اهل سنت دعوت به دوستی ومودت میکنه میگه اهل بیت وخلفا مشکلی نداشتند به قول قران رحماءبینهم بودند
تو میگی نه دشمن خونخوار بودند
قران میگه تعاونوا علی البر وتقوی ولا تعاونوا علی الاثم والعدوان
مگر حضرت علی مشاور درجه 1 ابوبکر وعمر وعثمان نبود .حضرت عمر به بیت المقدس رفت جانشینش کی بود اصلا فکر کردی سرور ما علی بود نهج البلاغه خطبه134و146 روبخون با عمر چه همکاری میکنه ازین کلمات بغضی میبینی چرا حضرت علی به اینها نزدیک شد وحتی همکاری کرد وحتی مناکحت کرد
قران مگه نمیگه ولا ترکنوا الی الذین ظلموا فتمسکم النار -به ظالمان نزدیک نشید .چرا بجای سیدنا علی تصمیم میگیرید اون میگه من اهل سکوت نیستم نامه 45 خوب بخون مخصوصا بند 14 اون به حضرت معاویه میگه امام وخلیفه با مشورته مهاجرین وانصاره نامه 6تومیگی نه من کنت مولاه فعلی مولاه پس چی تورو خدا قران بخون خدا میگه ایاک نستعین از حاجاقا امیری بپرس عالم باسوادیه مفعول به مقدم بشه نشانه چیه؟ حصر
یعنی غیر ازین نیست که تنها وتنها از تو استعانت میگیریم استعانت یعنی چی مدد .کمک .یا منادا .پس یا علی مدد ویا حسین بدادم برس ویا عبدالقادر گیلانی مدد سنیهای جاهل وبی سواد یعنی چی فکر کن نکنه میگی اینا واسطه اند یا ایهالذین امنواو ابتغوا الیه الوسیله وجاهدو تا اخرش
قران بخون نهج البلاغه ای که قبوولش داری بخون مگر خدا نمیگه از رگ گردن به تو نزدیکترم امام ازخدام نزدیکتره؟ یا شنوا تره یا بینا تره؟ لطفا قیاسی که بیسوادا خدارو به رئیس اداره تشبیه میکنند نگو که تو دانشجویی
خدا میگه اذا سئلک عبادی عنی فانی قریب اجیب دعوه دعان
میبینه وقتی از پیامبر در مورد احکام میپرسند خدا میگه قل مثلا یسئلونک عن الاهله قل یا یسئلونک عن الشهر الحرام قل یایسولونک ماذا ینفقون قل.یا یسئلونک عن المحیض قل یا یسئلونک عن فلان تا اخر همش قل
ولی به خدا میرسه از من از تو مپرسند تو دیگه نگو تورو واسطه قرار ندند چرا که اذا سئلک عنی (نگفت قل)فانی قریب من همانا نزدیکم شاید بگی اخه من روسیاه وگنه کارم ولی اونا ابرو دارند منکر اینکه اونا پیش خدا ابو دارند نیشتی ولی خدا گفته اگر نا امیدی قل یا عبادی الذین اسرفوا علی انفسهم لا تقنتوا من رحمه الله
اگر اضطراب ونگرانی امن یجیب المضطر اذا دعاه ویکشف السوء
میدونی اینکاری که میکنه توسل نیست ندای غیر الله ولو نبی یا ولی یا امام باشه
مگه رب نگفته:وان مساجدلله فلا تدعوا مع الله احدا
میدونی لاتدعو یعنی چی یعنی نخوان صدا نکن
مشرک زمان پیغمبر چی میگفت مدد یا ابراهیم مدد یا هبل(هابیل فرزند شهید ادم)لات به دادم برس(مرد صالحی که حاجیهارو اب میداد)رسول الله گفت چرا اینارو میپرستید؟(صدا کردن و خواندن مخ عبادت هست الدعا مخ العباده خواتی از قران میگم کجا دعا و زاری وندا کردن عبادته)میدونی چی گفتند ترجمه نمیکنم بری از قران پیدا کنی ما نعبدهم الا لیقربونا الی الله زلفا یا جای دیکه ما نعبدهم الله حبا لله یا جای دیگه هولاء شفعاونا عند الله
اینا واطه اند وسیله اند
ببین سرورو علی جان چی میگه
خطبه 10معنی وسیله ایکه تو اون ایه به اشتباه میندازه تیجانی هم با اب وتاب میگه
اون میگه بابا فدک نمیخوام بزار بگیرند ازم نامه45 بند 7
تو میگی بیخود باید حقتو پس بگیریم اون میگه واسه پیامبر جزع فزع نمیکنم خطبه235تو میگی بی خود چرا شما وهابی هستی اون میگه بابا به سرو صورت نزن کلمات قصار144تو میگی بابا عبادته
ببین به اهل صفین ویازاش چی میگه شما چی میگید خطبه 206
عزیزم اینم بگم نزد اهل سنت قسمت هایی که با قران و اخلاق علی تضاد داره در نهج البلاغه اضافه شده وکلام ایشان نیست ولی در کل کتابی در خور اسمش روش بلاغت وسخن گویی
البته ای کتاب نهج البلاغه رو از دانشگاه گرفتم علامه جعفری مترجمشه
دقت کنی ادله من بیشترش از قران هست
به امید دیدار
فصبر جمیل والله المستعان
|
|
|
|
|
1388 جمعه 9 بهمن
|
|
امشب بعد از مدتها به دلیل شروع امتحانات به سایتتون سرزدم(البته استثناعا چون الان درس مهمتر است ) .وقتی به قسمت نظرات آمدم خیلی برام نظرات جدید، جالب بودو چند نکته به نظر رسید که بگویم .اولا:یک دمتون گرم به بجه های بسیج دانشجویی که همه این نظرات راباشکیبایی تمام نمایش می دهند(با اینکه بعضی شان ناحقه)ثانیا یک تبریک به دوست سنی مون که با آنکه ظاهرا دانشجوهستنداینقدر خوب مدیریت زمان دارند که حتی وقت برای ارسال نظرات(یا بهتر بگویم تخریب شیعه)آن هم زمان امتحانات دارند.لازم می دانم به ایشون توصیه کنم به بعدا وقت برای تخریب شیعه و ...زیاد دارند الان بگذارند خودشان و دوستان تمرکزشان به امتحانات باشد که البته برای دوستان همینطور است چون بعضی اظهارات ایشون اینقدر بی اساس است که هر بچه شیعه ای بتواندپاسخی در رد ان بیاورد(البته برای دوری از اغراق این به شرط کمی مطالعه حاصل می شود).ثالثا بی احترامی ایشون اصلا قابل توجیه نیست ببینم ایشون که اینقدر دم از احترام و...نسبت به علی (ع) دارند پس چرا اینقدر راحت به پیروانشون توهین (نااگاهی و نفهمی) می کنند.دیدیم کسانی که از آباو اجداد علی (ع) وفاطمه(س)اطلاع داشتند که چه ها بر سر این بزرگواران و فرزندانشان اوردند لطفا دیگر ایشون دم از شناخت کامل انها نزنند و اینقدر ادعای احترام به امام علی (ع)و خاندانشون نکنن که اصلا بهشون نمیاد.آرزوی موفقیت همه شما عزیزان در امتحانات.
|
|
|
|
|
1388 جمعه 9 بهمن
|
|
دوست من اگه شما می خوای روی منو کم کنی من اصلا کل کل رو دوست ندارم.اگر دنبال روشن شدن حقیقتیم که با مقلطه نمی شه حرف زد.جالبه شما اعتقادی بعضی ها -حتی وهابیون که خیلی از علمای اهل سنت اونارو فرقه ی انحرافی می دونن - فقط بخاطر اینکه تو کتابشون یچی اومده رو مستدل می دونین و اعتقادای تشیع رو که از کتب معتبر خودتون هم اثبات می شه رد می کنین.
من یچیز رو بی تعصب و بی تعارف بگم اگه شما فقط تو این فکری که روی منو کم کنی و یچی بگی ما اهل اینطور مناظرات نیستیم و فقط باز هم حدیث رسول الله صلی الله علیه و آله رو نقل می کنیم که کسی که با تعصب و بدون دلیل از یک مطلب عقلی بگذرد...
|
|
|
|
|
1388 پنجشنبه 8 بهمن
|
|
عزیزم اگر تونستی برادران وخواهران حضرت علی وز هرا وفرزندان وهمسران حضرت علی رو به اسم بگی یا اقرار کنی تو عمرت یکبار شنیدی مطمئن میشم حضرت علی رو دوست داری بگزریم از اتباعش
توهین علنی:صدا وسیما روزنامه ها مجلات سایت ها منابر و... اگر باور نکردید مصداق میارم
کافر بودن سنی: اصول کافی جناب کلینی فرموده کسی که امامت رو قبول نداره جهنمیه خواستی ادرسشو میگم وازین چیزا زیاد میبینیم
سنی کشی:علمای ودانشمندان سنی که توی نظرات قبلی نوشتم نگاه کن کافیه اسامی رو سرچ کنی اگر فیلتر نباشه
احترام اهل سنت به حضرت زهرا و علی :کتابای اهل سنت رو ببین نقل از کتاباتون خواستی میارم تهمت زنا وبی شرمی نعوذ بالله به حضرت علی دادند در ایران به علت اینکه اهل سنت رسانه ای نداره بعضی از اهل سنت اون هم نادر که از چیزی خبر ندارند وعموم شیعه اهل سنت رو دشمن اون بزرگوارا میدونند رجوع کنید به کتابای اهل سنت در کتب حدیث مناقب به چی میگند آقای بیسواد گذاشتن اسم علی وزهرا نشانه محبت اونهاست
حتی کتابای به قول شما وهاب هارو نگاه بکنید چطوری این بزرگوار هارو تعریف وتمجید کردن اگر مسئله قبرستان بقیع واین حرف ها مطرح میشه به کتاباشون رجوع کنید شاید حرفی واسه گفتن دارند که دارند دلایل
قوی
خدا خلافت خلفارو تایید کرده تو اگر توی دانشگاه سوره ی حمد رو باتجوید خوندی ومعنی کردی میفهمم چیزی حالیته
در ضمن شما باید امامت رو تایید بکنی نه خلافت رو
در عربستان چه شیعه وسنی حق ندارند در قبرستان بقیع دست به خاک بکشند و خاک بردارند واز اونها بخوان پیش خدا شفاعت بکنند وازاین حرفا ودلایل زیادی هم مطرح میکنند که از قران هست وبعضی از شیعیان هم قبول کردن مثل ایت الله برقعی سرچ کن
کسی که به حضرت عایشه توهین بکند به اهل بیت وبه خلافای راشدین واصحاب این شخص به فتوای جمهور فقها کافر هست وباید گردنش زده بشه وخونش حلاله حالا چه شیعه باشه چه سنی چه مسیحی وچه یهودی که البته اگر عامدانه وعاملانه باشه اما اگر شخص عامی توهین بکنه نه ولی اگر تفهیم بشود مشمول میشه البته اگر پس از توهین توبه بکنه بخشیده میشه
این ربطی به وهابی یا غیر اون نداره کل اهل سنت وبعضا شیعه همین نظر دارند ولی این به این معنا نیست که هر کس رو دیدی توهین میکنه بکشی بلکه جامعه وحاکم اسلامی میخواد
شما برو تو عربستان یا کشورهای دیگه به خلفا توهین کن اگر میخوای ببینی با اهل بیت دشمنی دارن به اهل بیت یا حضرت علی توهین کن بلایی سرت بیارن که ندیدی
عزیزم سنی ها چطوری روی اعتقادات شما کار میکنند لطفا مصداق بیار رادیو تلوزیون روزنامه مجله
ما توی تهران واسه نماز جمعه ای که واجبه رجوع به سوره جمعه
باید جکار کنیم شما بگو نماز نخونیم شرعا پشت شیعه نمیتونیم نماز بخونیم حضرت عالی پیشنهاد بده
این نظامی که میگی فکر میکنی تو استانهای سنی کیا انقلاب کردند نباید سهمی داشتی باشیم
اگر ایرانی هستیم چرا حقی نداریم مگر امام خمینی به سنیهای تهران زمین نداد چرا غصبش کردند
اتفاقا قبلا به ایران پیشنهاد داده شد کشور های سنی سفیر سنی باشه مشکلات کمتر میشه جطئر سفیر کویت در ایران شیعه هست اگر سفیر ایران در عربستان وامارات سنی باشه مطمئن باش مشکلات کمتر میشه
الله حافظتون
|
|
|
|
|
1388 چهارشنبه 7 بهمن
|
|
سلام.به نظر من به قول دوستمون کشور عزیز ما ایران اصلا قابل مقایسه با عربستان وامارات نیست در کشور ما کجا علنی به برادران سنی توهین می کنند و انها را کافر می نامند.کجا سنی کشی را ثواب می دانند.کجا اگر کسی یا بهتر بگویم عالمی به اهل تسنن توهین بکنن رهبر کشور با انها شدیدا برخورد کرده و مورد ملامت قرار میدهد.بله هر کشوری که رهبر با بصیرتی مثل ما ندارد.البته این را هم بگویم که این برادرمون که گفتند ما سنی ها به حضرت علی و حضرت زهرا وعزیزان شیعه توهین نمی کنیم واحترام میگذاریم اما من خیلی چیزهای دیگه از زبان خود سنی ها شنیدم .شنیدم که چه طوری بچه هاشون را از همان کوچکی از امام علی متنفر و زده می کنند و...اما شیعیان همچین برنامه هایی ندارندو ضمن احترام به عزیزان مورد قبول سنی هاخلافت آنها را رد و خلافت امام علی را تایید می نمایند.طوری صحبت می شود که گویی چشم بر جهان بسته و فقط ایران را می بینند .چرا باید شیعیانی که به زیارت خانه خدا می روند اینهمه عقایدشان مورد اهانت قرار گیرد.کافر نامیده شوند و بعضی ها هم بشینن در ایران باوجود داشتن امنیت کامل و حتی برخورد با عوامل توهین کننده بهشان از طرف نظام بیایند گله کنند که ما مسجد نداریم یاامنیت شغلی نداریم .اتفاقا این ملاتفتهای زیادی نظام است که الان بعضی سنی هادارن روی اعتقادات بچه های شیعه کار می کنند بدون انکه خودشان یا پدرو مادرشان متوجه بشوند.کمی هم انصاف داشتن هم بد نیست. یا علی
|
|
|
|
|
1388 چهارشنبه 7 بهمن
|
|
اولا شما که ادعای ام القرایی جهان اسلام رو دارید وبا شعار عدالت علوی واسلام ناب محمدی حکومت میکنید خودرو با حکومت های دیگه مثل عربستان وامارات مقایسه نکنید اخبار اهل سنت وجنایت علیه اونها به سران جهان اسلام میرسه اینم بگم حکومت های عربی واسلامی موجود کاملا اسلامی نیستند مثل عربستان وامارات مثل خلفای بنی عباس وبنی امیه -شیعیان در عربستان مگر حسینیه ندارند؟
درثانی هر حکومتی مردمش بر علیهش بشورند کشته میشند اینهایی که در تظاهرات بعد از انتخابات کشته شدند مگر شیعه نبودند .من به این معتقدم اگر شیعیان به معتقدات اسلامی توهین نکنند وهمچنین بر علیه حکومت های اسلامی (به اصطلاح) اعتراض نکنند کاری ندارند حالا با یک ملیون نفر اهل سنت به نداشتن مسجد اعتراض کنیم چی میشه؟معلومه با سربازان حزب الله روبرو میشیم
من کاملا از این جنگ الحوثی اطلاعی ندارم ولی از شعار کاری ساخته نیست اگر بی گناهند کجان ارتش 20 ملیونی بسیج جهاد کنند علیه عربستان ویمن
در ضمن سیرت حضرت علی بیشتر مورد مطالعه قرار بگیره که قیاس مع الفارق نشه عربستان و امارات به شما مسجد نمیده گناه من چیه شسعیان اونجا مثل ما بی عرضه نباشند که در طول این 30 سال اگر رضایت خدارو به جای رضایت سران جلب میکردیم الان به این روز تبعیضی نمی افتادیم
من هرچه قدر فکر میکنم ارامش کامل رو دارم مطلب تندی وضد وحدت!نزدم من توی اینجا زندگی میکنم امار سنیهارو هم اگر اشتباه میکنهم تصحیح بفرمایید به خاطر عرم امکانات ورسانه جمعیت واقعی اهل سنت در هاله ای از ابهامه-
من به نظرم بخشی غیر از نظرات در سایت برای همین منظور در نظر گرفته بشه و سعی کنید هر مطلبی مینویسد اخرش نظر خواهی بشود به نظرم توی بخش ارسال نظرات منو شما هستیم موفق باشید
|
|
|
|
|
1388 چهارشنبه 7 بهمن
|
|
سلام.
من بازم از این برادرمون درخوست می کنم یکم با ارامش بحث کنه و مطلب بنویسه!
با این گفتمان که نتیجه ای نمیگیریم.
در مورد مطالبی که گفتن خوب اگه بنا باشه از کم لطفی بعضی برادرای اهل سنت ما هم بگیم که...یکمش مثلا امارات که به شیعیان اصلا اجازه ورود به سیاست رو نمیدن.اما شکر خدا تو مجلس ما از هر مذهبی نماینده هست.یا کشتار بی رحمانه شیعیان یمن و ...
در مورد جمعیت برادر و خواهرای اهل سنت من نظرم اینه که یکم با دقت محاسبه کنین 25 میلیون...؟
در مورد وحدت الحمدلله سالیانه ساله که نظام با زحمت فراوون از هرگونه افراطی گری جلوگیری می کنه . نمونش برخورد با بعضی مجالس توهین کننده مقدسات برادرامونه.
نظر نهایی من اینه که اگه دوستمون مایله بیام با منطق و توکل به خداوند متعال مباحثی منقی رو پیاده کنم که همه بتونن استفاده کنن نه اینکه هر کدوم بیام روی اون یکی روبخوایم-خدایی نکرده- کم کنیم
|
|
|
|
|
|
1388 سه شنبه 6 بهمن
|
|
البته اینم بگم که من از نظام تنها ناراحتیم نبود عدالت و توهین به مقدسات اهل سنت است واینم بدون ریا میگم حتما آقای خامنه از این ظلم خبر ندارندوگرنه برخورد میکردند ولی چون متصدی هستند مسئول ایشان هستند
|
|
|
|
|
1388 سه شنبه 6 بهمن
|
|
عزیزم اهل سنت ایران بهترین اهل سنت دنیا هستند که از حقوق قانونی خود گذشته اند برای مثال اصل 12قانون اساسی اظهار به آزادی مذهبی اهل سنت دارند ودر شهرهایی که اکثریت هستند باید قضاه از اهل سنت باشند-وحدتی که اسمی باشد چه فایده ای دارد وحدتی که به خاطر تقیه باشد که روایتی تراشیدند من لا تقیه له لا دین له هر کس تقیه ندارد دین ندارد-عزیزم خط قرمز اهل سنت دین هست اهل سنت 30سال ازتصدی پست وزارت از ریاست جمهوری از استانداری واستخدام عادلانه محروم هست از آزادی مذهبی محروم هست در ترکیه لاتین اهل سنت آزادند در آمریکای بیدین در انگلیس جنایتکار با مذهب کاری ندارند ولی در ایران همون یک هفته وحدت ت.... دروغگو به صدا وسیما دعوت میشود که یکطرفه قضاوت 1430پیش رو میکنه مساجد اهل سنت تخریب میشود (مسجد شیخ فیض مشهد وبروجرد)مدارس دینی با خاک یکسان میشود(مدرسه دینی زابل وامام شافعی تالش) علما اعدام میشوند یا شهید میشوندزندان میشوند(مولانا خیر شاهی ومولانا احمدومولانا عبدالغنی مولانا محمد عثمان ماموستا گنجی وکاک حسن امینی ماموستا عمر محمد و10روز پیش شیخ محمد قریشی تالشی)به چه جرمی ؟ دفاع از حقوق قانونی اهل سنت -شورای نگهبان رد صلاحیت میکند ادارات دولتی استخدام نمیکند و...من شخصا بعد از فارغ التحصیلی امیدی به استخدام ولو نگبانی دانشگاه (یکی از بند های استخددام دانشگاه تهران این بود شیعه اثنی عشر)ندارم بحث شیعه وسنی را شما می اندازید که فلان شخص شیعه شد فلانی اسم عایشه رو به فاطمه تغییر داد میخوای بگی اهل سنت با فاطمه بغض دارند یا خلفا دشمنی داشتند اولین کسی که فاطمه از دست اون شاکی شد و به پیامبر شکایت کرد علی بود(فلسفه ابوتراب لقب گرفتن علی)
اگر آقای ... یا شما به دنبال وحدت هستید بدانید:
1.اهل سنت به حضرات ابوبکر .عمر.عثمان.علی.حسن .حسین.معاویه .طلحه.زبیر.عمروبن عاص.ابوهریره.ابوسفیان.هند.وحشی.همسران پیامبر دختران پیامبر وپسران(اهل بیت)احترام قائلند نباید به این بزرگواران توهین بشود اگر ظالم بودند خدا خودش میداند کسی شمارو قاضی قرار نداده
2.مدارس ومساجد و علمای اهل سنت محفوظ باشند
3.تبعیض در اسنخدام نباشد ملاک کیفیت باشد
4.به قانون عمل بشود
5.ابروی ننگین تهران رفع بشود(نبود مسجدی برای اهل سنت البته امام خمینی زمینی به مولانا عبدالعزیز در تهران دادند که اکنئن مسجد بلال و صداسیما میباشد
6.صداوسیما ووزارت ارشاد به اهل سنت توهین نکند چون سرمایه عمومی هست
7.مسئل
وموارد دیگر
اینجاست که وحدت حقیقی به وقوع میپیوندد ما وحدتی که آمریکا را ارام بکند قبول نداریم وحدت واقی ومسالمت آمیز رو میخواهیم البته مناظره وبحث در صورتی که امکانات طرفین برابر باشد به وحدت لطمه ای نمی زند
تا موقعی که من میگم حضرت عایشه وتو میگی نعوذ بالله لعنت بر او دست وحدت نمیدهم وکسی که اینکار را میکند منتظر عذاب اللهی باشد ورویارویی با 1میلیارد سنی
تمامی مرز های ایران دست اهل سنت هست واعتماد خود رو به نظام نشان داده اند وخیانتی رخ نداده جمعیت 25 ملیونی (آمار دولتی15)ایرانی هستند وباید از حقوق ملی وقانونی مثل شیعه برخوردار باشد وگرنه اگر پای مذهب واعتقارات اهل سنت بیش از این مورد اهانت قرار بگیرد اولین چیزی که میدهیم خونمان هست یا اینکه دولت کلیه داراییهایمان رو بخره واز مرز مارو اخراج بکنه
|
|
|
|
|
1388 سه شنبه 6 بهمن
|
|
با سلام.می خواستم به آن دوستمون که بحث شیعه وسنی رامطرح کردند بگویم همانگونه که رهبر عزیزمان فرمودند ماهمه مسلمانیم بحث شیعه وسنی دیگر مطرح نیست. ما مسلمانان باید با هم متحد بر علیه دشمن واقعی خود یعنی صهیونیست های رذل باشیم. کمی بابصیرت عمل کنیم بد نیست.اینهاهمه نقشه دشمنان قسم خورده ملتهای مسلمان است که بحث شیعه وسنی مطرح شود وملتها را درگیر این مسائل کند.حتما این شعار معروف انگلیسی ها را شنیده اید که تفرقه بیانداز و حکومت کن .خواهش می کنم از این خودی زنی ها وبرادرزنی ها دست برداریم ووظیفه خود رادر این طوفان تهاجمات علیه مسلمانان خوب تشخیص داده و درست عمل کنیم.کلام آخر آبروی هر شیعه مسلمان، آبروی سنی مسلمان است و به عکس.وآگاه باشیم که صهیونیستهای یهودی برای تفرقه بین ما با هم خیلی متحدند.
|
|
|
|
|
1388 دوشنبه 5 بهمن
|
|
کاربر محترم! درصورتی که مایل به نمایش دادن نظرات خود هستید لطفا بصورت اختصار متن خود را ارسال نموده و از کپی-paste کردن متن چند صفحه ای از کتب یا منابع دیگر-بدون خلاصه نویسی- خودداری فرمائید.
در ضمن پیشنهاد می شود به جهت بالا بردن امکان استفاده عموم مباحث راموضوع به موضوع مطرح نمائید.
|
|
|
|
|
1388 یکشنبه 4 بهمن
|
|
من حدیث ثقلین و غدیر واستخلاف وایه ابلاغ وتکمیل دین وحتی عصمت رو مفصل توضیح دادم ولی مدیر محترم به دلایلی که پایین گفتند نشون ندادن
|
|
|
|
|
1388 یکشنبه 4 بهمن
|
|
نظرات رو هنوز تایید نکردید! به نظرم توی این سایت یا سایت دانشگاه محلی باشه که مباحث بدون اختصار بیان بشود با تشکر
|
|
|
|
|
1388 یکشنبه 4 بهمن
|
|
با سلام خدمت مراجعین محترم.
به دلیل محدودیت در قسمت نظرات خواهشمند است مباحث مطرح شده را بطور منفک -از نظر موضوع- و با اختصار ارسال فرموده تا هم دوستان بتوانند از آن استفاده نمایند هم بتوان از فضای سایت استفاده بهتری برد.باتشکر
|
|
|
|
|
1388 یکشنبه 4 بهمن
|
|
در ضمن شماکه شبهای پیشاور رو خوندید تو اینترنت روزهای پیشاور سرچ کنید- وبعد بزرگترین ظلمی که به ما میشه مارو دشمن اهل بیت معرفی میکنند در صورتی که ما کل اهل بیت رو اهل سنت میدونیم ودلایل زیادی هم داریم فقط یک ساعت تلوزیون رو در اختیار ما بزارند ولی امکان نداره به صف نماز سنیها کفار نگاه میکنند دگرگون میشند ولی متاسفانه صف جماعت شیعه رو ببین با فاصله یک متر وایسادند ازجلوی فرد نمازگزار رد میشند به نماز جماعت پایبند نیستند از خدا خواستم یکی دیگه مثل خودم باشه نماز جماعت بخونم
هدف من از گفتن موضوع سلف این نبود که شیعه نماز نمیخونه منظورم اینه با اینها صحبت بشه دعوت بشند به سوی نماز با درایت وحکمت بعضی موقع ها توی سلف میشینم اخر سر غذا میگیرم بچه هارو نگاه میکننم حسرت میخورم که چرا به حال اینها دلسوزی نمیشه با اینها میشه اسلام رو به دنیا عرضه کرد بگزریم
|
|
|
|
|
1388 شنبه 3 بهمن
|
|
با تشکر از برادر اهل سنتمون
خوب شما که شبهای پیشاور رو خوندین احادیث قوی پیامبر(ص) رو مثل حدیث غدیر،حدیث ثقلین،حدیث مثل علی ع به هارون ع و ... رو چطوری معنی می کنید.
آیا واقعا همه این احادیث فقط برا اینه که مردم علی ع رو دوست داشته باشید.
ایا قران نمی فرماید-به این مضمون- پیامبر ما هیچ کاری انجام نمیده الا اینکه از ما دستور می گیره.
در مورد ایه قبل و بعد از حدیث غدیر باز هم می گید که پیامبر فقط فرمود علی ع رو دوست داشته باشد؟
این چطور دوست داشتنیه که اگر پیامبر ابلاغش نکنه دین اسلام ناقص می مونه؟!!!
این چه محبتیه که بعد از اون دین اسلام کامل میشه و نعمت به مردم تمام میشه؟
فکر نمی کنیم اون حدیث پیغمبر ص(که اهل تسنن نقل کردن و تو کتاب شبهای پیشاور بهش اشاره می شه) که اگر کسی بعد از اثبات عقلی بازهم بدون دلیل رو حرفش پافشاری کنه لعنت خدا بر اوست یکم خطرناکه.؟
لعنت خدا چیز ساده ای نیست که بشه به این سادگی ادم برا خودشنصیب کنه.
راست می گید قرانو نباید همین طوری تفسیر کرد اما:
اولا این دلیل نمیشه که ما بگیم اصلا قران به تفسیر نیاز نداره(مثلا تو قرآن آیه هست که اونهایی که تو دنیا کور بودند تو آخرتم کورند و به جهنم میرن؟؟! بدون تفسیر این آیه چه معنی داره؟)
دوما بعد از اینکه قبول کردیم قرن تفسیر نیاز داره باید ببینیم که می تونه قرآن رو تفسیر کنه؟
آیا بهتر از اون کسایی که پیامبر ص فرمود مثل کشتی نجات بخشند کسی هست که قرآن رو تفسیر کنه؟
در مورد نماز و نمازخوندن که برادر اینا دلیل نیست. آیا شما می تونی بگی همه کسانی که اهل تسنن نام دارند نماز و روزه و ... درست انجام میدن؟
تو شیعه ملاک الگوهای بزرگن.
اون کسی الگو که وسط جنگ تو روز عاشورا حتی با اینکه بهش اجازه نمی دنن نماز بخونه زیر بارون تیر نماز ظهر رو اقامه می کنه.
اما منم با شما هم عقیده ام که نمازها باید پرشورتر برگزار بشه
|
|
|
|
|
1388 شنبه 3 بهمن
|
|
شک چهار بخش دارد: جدال در گفتار، ترسیدن، دو دل بودن و تسلیم حوادث روزگار شدن. پس آن کس که جدال و نزاع را عادت خود قرار داد از تاریکی شبهات بیرون نخواهد آمد و آن کس که از هر چیز ترسید، همواره در حال عقب نشینی است، و آن کس که در تردید و دو دلی باشد زیر پای شیطان کوبیده خواهد شد، و آن کس که تسلیم حوادث گردد به تباهی دنیا و آخرت گردن نهد و هر دو جهان را از کف خواهد داد.نهج البلاغه- حکمت 31
|
|
|
|
|
1388 شنبه 3 بهمن
|
|
هوالحق
باتشكرازسايت خوب شما
مي خواستم از دو طرف (شيعه و سني)
كه با بصيرت و اطلاع كامل از تاريخ ،عقايد و ديدگاههاي طرفين قضاوت بكنند و تصميم بگيرند و هيچ گاه از روي تعصب عمل نكنند (چون با تعصب اول و آخر جهان اسلام ضربه مي خوره)
|
|
|
|
|
1388 شنبه 3 بهمن
|
|
عزیزم شبهای پیشاور رو خوندم نقد اون یعنی روزهای پیشاور هم خوند آنگاه هدایت شدم رو خوندم بلکه گمراه شدی را هم خوندم المراجعات رو خوندم نقدش یعنی دروغات المراجعات رو خوندم با راستوگویان باشید رو خوندم ولی عیانات رد تیجانی رو هو خوندم .نه اینکه ازروی نخوندن کتاب حرف بزنم شاید منو تو دانشگاه بشناسید فرد تقیه کنی نیستم ولی در رسانه هایی ک من هم سهم دارم نباید یک طرفه صحبت بشه.صداوسیما یه راست تشیع رو از کتاب های اهل سنت اثبات میکنه ولی به من سنی اجازه صحبت نمیدهند .وزارت ارشاد که کتابهای درست وحسابیو مجوز نمیده .سایتهای دولتی هم که مشخصه اینجام که نظرات سانسور میشه .چرا اهل سنت 1ملیون نفری تهران یک مسجد نداره تو صدا وسیما به منع ساخت مناره درکشوربیگانه اعتراض میشه ولی تنها پایتختی که اهل سنت مسجد ندارند سایت دانشگاهی باید علمی باشه چند مورد رو متذکر میشم:
1.با ایات قران بازی نشود ایات قران ملعبه نیست هرجور دوست داشتید تفسیر کنید مصداق:
کهیعص +سر این مسئله با استاد محتشمی در کلاس بحثی شد چرا هر موضوعی را در قران برای به کرسی نشوندن حرفتون تفسیر میکنید بعضی ایات که واضح هستند نیاز به تفسیر ندارن به قول سیدناومولاناومقتدانا علی
رض در نهج البلاغه القران یفسر بعضه علی بعض (قسمتی از قران جای دیگر رو تفسر میکند)البته استثنا هم هست مثل ایات احکام که از احادیث صحیح تفسیرمیشود
نمیخوام بحث طولانی بشود
2.بقیه الله + چرا این چیز بی ارزش را به حضرت مهدی موعود نسبت میدید -مشکل اینه که قران نمیخونید فقط یک صفحه بعد نماز ظهر خونده میشه بدون ترجمه وتدبر مع الاسف .نخود ولوبیا وگندمی که قوم حضرت شعیب کم وزن میکردندخدا مورد سرزنش قرار داد فرموداگراضافه بگزارید (بقیه الله) پیش خدا بهتره الی آخر 0لطفا رجوع بشود به سوره هود ایات 85و86 قران میگه افلا تدبرون القران
من نمیدونم چرا نمیتونم تو اینترنت مطلب بنویسم ولی در هر حال متشکرم از همتون فقط چیزی که منو خیلی ناراحت کرده
1.موقع وفات حضرت فاطمه به داماد حضرت علی خیلی توهین میشه میشه البته انصلافا کمی بهتر شده
2.موقع نماز صدای بلندگو ارامش توی نمازو ازم میگیره
3.بوی گند فرش های نمازخونه
4.نمازخونه تبدیل به خوابگاه شده
4.خواهران عفت رو توی نمازخونه رعایت نمیکنند
5.فرددهن خراب به بنده توهینی کرد که بخشیدمش (چون نادونه خدا گفته ای پیامبر به معبودان مشرکین دشنام نده لا تسبوا الذین یدعون من دون الله -قولوا لناس حسنی -حضرت علی در باب صفین نهج البلاغه فرموده انی اکره لکم ان تکونوا سبابین بدم میاد فحش بدید این اق اصلا معنی ولایت رو بلد نیست دم از ولایت علی میزنه
6.جمعیت نمازخونه با سلف مقایسه بشه اینها فردا میخوان چکار کنند به جای فحش دادن به اصطلاح دشمنان حضرت علی سر صبح (زیارت عاشورا)برای اینها دعا وگریه بشه برنامه هایی ریخته بشه
7.نبود نماز خونه دانشکده های دیگه برای اهل سنت(که فقط منو میدونند بقیه از ترس نماز هم تو دانشگاه نمیخونند خدا هدایت بده)خیلی مشکله
8.تو دانشگاه ایمانم ضربه خورده نبود حجاب دیونم کرده
9.شعار توپ تانک ولوله شیوه عمرو عاصه بسیج.خیلی ناراحتم کرده شما مشکل خودتو حل بکن با اون بزرگوارا چیکار دارید اون از توهین فرد بی خرد توی تلوزین به یاران علی (طلحه وزبیر)اینم شعارتون بزارید چند ترمم با راحتی بگزرونم جگرم سوخت اون روز
موفق باشد
|
|
|
|
|
1388 جمعه 2 بهمن
|
|
به این برادر سنی مون سلام عرض می کنم.
نمی دونم اینجا جای بحث هست یا نه ولی :
اولا می دونم اینجا جای بد و بیرا به هم گفتن نیست چون ما از جنس دانشجوییم(مثلا)
دوما شما چرا این اخبار رو ملاک قرار می دی؟بی زحمت یه بار کتاب شبهای پیشاور رو بخون که همش از کتاب اهل سنته بعد اگه وجدانت اجازه داد بیا حرفتو به ما با منطق اثبات کن.
|
|
|
|
|
1388 پنجشنبه 1 بهمن
|
|
خبر شیعه شدن خانم نیجیریه!
با سلام اگر تاریخ رو نگاه بکنیم ایرانیها بزور شیعه شدند امروزه با نطمیع شیه میشوند
شیعه شدن سنی واقعی محاله همچنان که گذشتن شتر از سوراخ سوزن محاله.
درضمن اگر سایت سردرگم ... درست خبر رسانی کند چرا افراد سنی شده گفته نمیشود مثل:
علامه برقعی قمی (مرجع تفلید شیعه)
استاد حیدر علی قلمداران قمی
دکتر یوسف شعار تبریزی
دکتر علی مظفریان شیرازی
مصطفی حسینی طباطبایی
در ضمن دختر امام رضا( رح) عایشه نان داشت
توی بی سواد که نقل خبر میکنی بر ضد من سنی که با پول من وامثال من دانشگاه میچرخه قران بخون
توکه امام جماعت نمیاد از بلندگو اعلام میکنی امروز نماز جماعت نداریم
حوصله نوشتن ندارم اگر عایشه را مادر ندانی قران رو قبول نکردی که میفرماید :ازواجه امهاتهم .سوره نور بخون صفحه دوم برو ترجمه قرانهای دانشگاهو نگا کن
|
|
|
|
|
1388 چهارشنبه 30 دی
|
|
عشق یعنی یک خمینی سادگی...
عشق یعنی با علی دلدادگی....
عشق یعنی دست تو پرپر شده...
عشق یعنی یک علی رهبر شده...
عشق یعنی لافتی الا علی....
عشق یعنی رهبرم سید علی...
اللهم ارزقنا توفیق الشهاده فی سبیلک و بین یدی ولیک به حق محمد و آل محمد الهی آمین
امیداست بتوانیم ادامه دهنده راه مردان خدا باشیم
یـــا مـــهـــدی ادرکـــنـــی
|
|
|
|
|
1388 سه شنبه 29 دی
|
|
شهید محمد رضا موحد دانش
ای خواهران حجاب و عصمت و پاکدامنی را سرلوحه زندگی خودتان قرار دهید ،
و همیشه فاطمه وار و زینب گونه زندگی و مبارزه کنید
|
|
|
|
|
1388 سه شنبه 29 دی
|
|
حدیثی از امام باقر (ع)دیدم گفتم به عنوان هدیه روز ولادتی بزارمش تو نظرات
شوخي با نامحرم ممنوع!
ابوبصير مي گويد: در کوفه براي زني قرآن مي خواندم، يک بار در موردي با او شوخي کردم. بعد از مدّتي خدمت امام باقر (ع) رسيدم، امام مرا مورد مؤاخذه و سرزنش قرار داد و فرمود:
:«شوخي با زن نامحرم را تکرار نکن.»
(بحار الانوار،ج:46،ص:247، قصه هاي چهارده معصوم(ع)، ص104)
|
|
|
|
|
|
1388 چهارشنبه 23 دی
|
|
-غيرت انقلابي-
سوسانو، با كنار زدن فرزندانش از مسير آرمانهاي گوگوريو، خط نفاق را مهار كرد،
كاش ... هم به اندازه سوسانو نسبت به آرمانهاي انقلاب غيرت داشت!
|
|
|
|
|
1388 دوشنبه 21 دی
|
|
اي اشک ها بريزيد که امروز سرشک پاک مولايمان خامنه اي بر گونه هاي مهسايش جاري است.
اي ابرهاي اندوه بباريد که حرارت حسرت و حيرت، تاب از
تن هايمان ربود.
|
|
|
|
|
1388 دوشنبه 21 دی
|
|
بخوان دعاى فرج را دعا اثر دارد دعا كبوتر عشق است بال و پر دارد
بخوان دعاى فرج را به ياد خيمه ى سبز كه آخرين گل سرخ از دلت خبر دارد
|
|
|
|
|
1388 یکشنبه 20 دی
|
|
رهبر انقلاب: فرزندان انقلابيام؛ سينهها پر ميشود از خشم اما تدبير كنيد
خدا وکیلی اینا برن حال کنن که همچین رهبری داریم مگرنه
تا الان باید دونباله سوراخ موش میگشتن
|
|
|
|
|
1388 شنبه 19 دی
|
|
" جاذبه خاك به ماندن ميخواند و آن عهد باطني , به رفتن .
عقل به ماندن ميخواند و عشق به رفتن ...
و اين هر دو را خداوند آفريده است ,
تا وجود انسان , در آوارگي و حيرت ميان عقل و عشق معنا شود ...
اي دل تو چه ميكني ؟ ميماني يا ميروي ؟ "
تو چه میکنی ؟
تو چه میکنی ؟
تو چه میکنی ؟
*************************
سلام و رحمت خدا...
با سلام خدمت دوستان عزیز
اومدیم بگیم کانون فضای مجازی وسایبر بسیج دانشجویی دانشگاه های استان تهران
یه طرحی گذاشته به نام از بلاگ تا پلاک
که این طرح بازدید دانشجویای وبلاگ نویس از مناطق عملیاتی 8 سال دفاع مقدسه
به خاطر همین از همه دانشجویای وبلاگ نویس میخوایم تا در این سفر معنوی هم قافله ما بشن.
تاریخ اعزاممون 29 بهمنه.
http://khamenei.mahblog.com/
ازتون ممنون میشیم تا این لوگورو روی وبلاگتون نصب کنید تا همه دوستان از این طرح با خبر بشن.
جاذبه خاك به ماندن ميخواند و آن عهد باطني , به رفتن
اي دل تو چه ميكني ؟ ميماني يا ميروي ؟
|
|
|
|
|
1388 پنجشنبه 17 دی
|
|
آقا اجازه خسته ام از اينهمه فريب
آقا اجازه! خسته ام از اين همه فريب،
از هاي و هوي مردم اين شهر نا نجيب.
آقا اجازه! پنجره ها سنگ گشته اند،
ديوارهاي سنگي از کوچه بي نصيب.
آقا اجازه! باز به من طعنه مي زنند
عاشق نديده هاي پر از نفرت رقيب.
«شيرين»ي وجود مرا «تلخ» مي کنند
«فرهاد»هاي کينه پرست پر از فريب!
آقا اجازه! «گندم» و «حوا» بهانه بود،
«آدم» نمي شويم! بيا: ماجراي «سيب»!
باشد! سکوت مي کنم اما خودت ببين..!
آقا اجازه! منتظرند اينهمه غريب....
|
|
|
|
|
1388 پنجشنبه 17 دی
|
|
گفتـــــــم که در فراقـــت عمريست بي قرارم
گفـــــــت از فــــراق ياران من نیز بیقرارم
گفتـــــــم به جز شمـــــا من فرياد رس ندارم
گفتـــــــا به غير شيعه من نـــــيز کـس ندارم
گفتم که ياورانت مـــــظــــــلوم هر ديارند
گفـــــــتا مرا ببينيـــــد مــــــظلوم روزگارم
|
|
|
|
|
1388 پنجشنبه 17 دی
|
|
با سلام خدمت بازدیدکنندگان محترم
همانطور که یکی از دوستان اشاره فرمودند ما هم خواهشمندیم از گذاشتن اخبار طولانی در این قسمت خودداری فرمائید تا مدیر سایت مجبور به حذف نظر نگردد.
نظرات شما را با نهایت احترام پذیراییم.
|
|
|
|
|
|
1388 پنجشنبه 17 دی
|
|
فک میکنم اینجا صفحه نظر و انتقاد باشه تا صفحه ی مطالب
لظفا اگه مدیریت فک میکنه مطالب زیاد بدرد بخوره بزاره صفحه اول لبنجان هم مطمئنا کسی نمیخونه اگه زیاد باشه
|
|
|
|
|
1388 پنجشنبه 17 دی
|
|
دروغ و فاجعه
هر چه می گذرد بیشتر در این باره مطمئن می شوم که میان فیلم خوب « درباره الی ... » و آنچه که جنبش سبز نامیده می شود، ارتباطی عمیق تر از یک همزمانی تصادفی و یا انتساب هر دو به « طبقه متوسط جدید تهران نشین » وجود دارد. برای من وجه اصلی این نسبت با تسلسل رنج آور « دروغ و فاجعه » مشخص می شود. « درباره الی ... » آن طور که من می فهمم قرار است این را به ما نشان دهد که دروغ – و لو کوچک و پیش پا افتاده – چگونه می تواند سر از وضعیت های فاجعه آمیز در آورد. دروغ هایی با موجه ترین ظواهر و از سوی بهداشتی ترین آدمها. و بعد هم که مشخص است! دروغ تاریخ مصرف دارد و وقتی دروغ بودنش بر آفتاب می افتد تازه فاجعه ابعاد بزرگ تر خود را ظاهر می سازد و دروغ های بعدی که قرار است از این سرنوشت محتوم جلوگیری کند عملاً نقشی جز بدتر کردن ماجرا ندارد. یادمان هست که این سرنوشت دروغ های کوچک و پیش پا افتاده ای است که ابتدائاً تصور می شد آب را از آب تکان نمی دهد. وقتی دروغی به بزرگی « افسانه تقلب 11 میلیونی » تدارک می گردد، ابعاد فاجعه به نحو هولناکی بزرگ می شود. و بعد که فاجعه با هیبت دهشتناک خود ظاهر شد و فرجام شوم دروغ بزرگ همه را مصیبت زده کرد، تازه اول مسیر یافتن راههای جدیدی برای گریز از حقیقت است. کمربند دروغ به سرعت تکمیل می شود : « اصل ماجرا تقلب نبود ... خس و خاشاک ... تجاوز ... هفتاد و دو کشته ... بسیج ... صدقه ... دیکتاتور ... » اما چه می توان کرد؟ جامه بدقواره دروغ را از هر طرف که وصله پینه می کنند، از ده جای دیگر چاک می خورد. تا عاقبت سر از جایی در می آورند که دیگر ادامه دادن این وصله پینه فضاحت بار ممکن نیست. بالاخره باید از این مخمصه خلاص شویم و بعد برویم ماشین مان را که در ماسه های ساحلی تپیده، هل بدهیم و بیرون بکشیم و خلاص : « بله، دولت خوب است که به مجلس و قوه قضائیه پاسخگو باشد ... !! »
***
در فاصله بین خطوط و کلمات بیانیه اخیر موسوی درماندگی و فروبستگی موج می زند. حالت کسی که - به قول ورزشی ها - هم نتیجه را باخته است و هم اخلاق را! ولی دلیل این که ترحم به این شرایط او ناممکن می شود این است که در همین حال زار و نزار هم دست از رجز خواندن و مبارز طلبیدن بر نمی دارد. چیزی که بچه های بسیج دانشجویی دانشگاه تهران در نامه شان خطاب به محسن رضایی نوشته اند دقیقاً معطوف به همین نکته است :
« ديگر نيازی به بصيرت چنداني ندارد كه دريابيم رأس فتنه اخير با بدعهدی و ناجوانمردی تمام معارضه با نظام اسلامي را آغاز كرده است و طي شش ماه بیوقفه ادامه داده است، در ماهها و به ويژه هفتههاي اخير كه آثار بيفرجامی و فروماندگی اين حركت شيطنتآميز در اهداف ضد انقلابی خود بيش از پيش آشكار شد و حتي متوهمترين فتنهگران را نيز از اين سرنوشت محتوم آگاه كرد، با اين همه سران فتنه با اقدامات و موضعگيريهای اخير خود نمايان ساختهاند كه فاقد آن مايه از دليری و [ ... ]هستند كه كفشهاي خود را از گردن بياويزند و با خضوع و شرمساري در پيشگاه ملت و رهبري به جرايم و خطاياي خود اعتراف و طلب بخشش كنند. چنين بزرگ منشی فقط از امثال «جناب حر بن يزيد» بر ميآيد كه وقتي پي به اشتباه خود برد، در لحظهاي آسماني تصميم گرفت بر منيت و تعلقات خويش پای بگذارد و مسير حق را انتخاب كند، حر اهل شجاعت و ادب بود و آنان كه فاقد اين دو فضيلت ارزشمند باشند، راهي به حريت نخواهند داشت. »
***
در جریان رقابت انتخاباتی امسال، موسوی بی وقفه سه معیار برای نقد و تخطئه دولت احمدی نژاد معرفی می کرد: صداقت، قانون و عقلانیت. بر آنم که همین سه محور بهترین ابزار هایی است که با آن می توان رفتار بعد از انتخابات موسوی و جریان حامی او را نقد کرد. موارد اول و دوم واضح تر از آن است که نیازی به توضیح داشته باشد. اما مورد سوم کمتر مورد بحث قرار گرفته است. عقلانیت را اگر با تلقی وبری بفهمیم بیش از هر چیز به تناسب میان اهداف و وسایل دستیابی به این اهداف مربوط می شود. سؤال اینجاست: حتی اگر اهداف اعلام شده این جریان ( دموکراتیزاسیون، آزادی احزاب و مطبوعات، پاسخگو کردن حاکمیت و ... ) را به دیده همدلی بنگریم، آیا مسیر انتخاب شده توسط موسوی برای تحقق این اهداف بایسته بود؟ خصوصاً به نظرم خوب است اصلاح طلبانی که اهل تأمل هستند در ارزیابی خود از تحولات شش ماه اخیر با این شاخص به آنچه هزینه کرده و آنچه به دست آورده اند، بیاندیشند.
|
|
|
|
|
|
|
1388 سه شنبه 15 دی
|
|
سلام
دوستان رهبرم تاج سرم و نائب بر حق مهدی صاحب زمان در این دوره خیلی غریب است دلم برایش می سوزد
رهبرا فدای قد و قامتت ما تو را تنها نمی گذاریم دشمنت هرکه می خواهد باشد مرگ را لایقش میدانیم آماده شهادت در رکاب شمایم قابلم بدانی برایت تا آخرین قطره خونم می جنگم و بدان دعای مهدی فاطمه پشت و پناهت می باشد
|
|
|
|
|
1388 دوشنبه 14 دی
|
|
گفتند كه عاشقي و ديوانه نه اي
در باب خيال و خم ابروي كه اي
گفتند بگو؛ به قصد قربت گفتم
سيد علي الحسيني الخامنه اي
|
|
|
|
|
1388 دوشنبه 14 دی
|
|
بیانیه بسیج دانشجویی دانشگاه تهران
ای کاش حوصله و فرصتی داشتم تا مفصل پیرامون "محسن رضایی میرقائد" و نامه اخیرش بنویسم. اما فعلا که نه فرصتی دارم و نه حوصله ای، متن کامل نامه سرگشاده بسیج دانشجویی دانشگاه تهران خطاب به وی را در اینجا قرار میدهم:
"انما بدء وقوع الفتن اهواء تتبع... فلو ان الباطل خلص من مزاج الحق لم يخف علي المرتادين؛ و لو ان الحق خلص من لبس الباطل، انقطعت عنه السن المعاندين. و لكن يوخذ من هذا ضغث و من هذا ضغث، فيمزجان! فهنالك يستولي الشيطان علي اوليائه، و ينجو الذين سبقت لهم من الله الحسني "
همانا آغاز پديد آمدن فتنهها، هواپرستي است، پس اگر باطل با حق مخلوط نميشد، بر طالبان حق پوشيده نميماند و اگر حق از باطل جدا و خالص ميگشت، زبان دشمنان قطع ميشد؛ اما قسمتي از حق و قسمتي از باطل را مي گيرند و به هم مي آميزند، از آنجاست كه شيطان بر دوستان خود چيره ميشود و تنها آنان كه مشمول لطف و رحمت پروردگارند نجات خواهند يافت، نهج البلاغه خطبه 50،
جناب آقاي محسن رضايي!
عملكرد غير مسئولانه سياسي حضرتعالي و به ويژه دوستان و منتسبان شما در سالهاي اخير همواره موجب حيرت و تأسف بسياري از دوستداران صادق شما و دلبستگان به انقلاب و نظام اسلامي بوده است.
اين حيرت و تأسف مخصوصاً به سياهنمايي دائمي وضعيت كشور از جانب شما و همنوايي با عمليات رواني دشمنان اين مرز و بوم در سختترين لحظات مقاومت ملي در برابر زيادهخواهي مستكبران و سلطهگران جهاني (با اعلام حمله قريبالوقوع آمريكا به كشور) ارتباط مييافت، اين نوع موضعگيريها در جريان رقابتهاي انتخاباتي سال جاري نيز از جانب حضرتعالي تكرار شد كه البته به واسطه اقتضائات، چنين عرصهاي تا حدي نيز طبيعي بود.
در جريان فتنه پس از انتخابات نيز اگر چه شما به تدريج راه خود را از فتنهگران قانونشكن و بياخلاق جدا ساختيد، اما عملكرد حيرتآور حضرتعالي در روزهاي آغازين ماجرا كه به نوبه خود در شعلهور شدن آتش بدگماني و تكثير «دروغ بزرگ تقلب» مؤثر بود، از اذهان زدوده نشده است، فراموش نكردهايم كه پس از بازشماري آراء در برخي صندوقهاي اخذ رأي كه با حضور نمايندگان شما انجام و در نتيجه آن آراي برادر محسن بعضاً كمتر از شمارش قبلي نيز شد(!).
جنابعالي در بيانيهاي با لحن منتگذارانه با اشاره به «شرايط حساس كشور» (؟!) از پيگيري شكايات خود اعلام انصراف كرديد بدون اين كه كوچكترين اشارهاي به گزارشهاي نمايندگان مورد وثوق خود كه در چند استان كشور بر بازشماري نظارت داشتند و هيچگونه تقلبي را پيدا نكردند، داشته باشيد و يا توضيح دهيد كه چرا در هفته اول پس از انتخابات كه شرايط امنيتي كشور بسيار خطير بود، نه تنها نيازي به انصراف از شكايات خود نميديديد كه بيوقفه بر طبل توخالي مخدوش بودن آراء با سستترين دلايل و وسايل (همچون جمعآوري كد ملي يك ميليون نفر از كساني كه به شما رأي دادهاند! و معلوم نيست ادعاي آنان چگونه بايد مورد آزمون قرار گيرد) ميكوبيديد.
ليكن نامه شما خطاب به رهبري و دفاع بيمعنا از رأس خيانتكار فتنه اخير، بيش از هميشه افسوس فرزندان امام روح الله در بسيج دانشجويي دانشگاه تهران و علوم پزشكي تهران را برانگيخت و سكوت را ناممكن ساخت؛ آقاي رضايي! معنايي كه شما براي بيانيه 17 آقاي موسوي جعل كردهايد، عميقاً حيرتآور است، اي كاش اندكي تأمل ميكرديد، بيانيه وي را دقيقتر مطالعه ميكرديد و سپس تصميم به چنين كاري ميگرفتيد.
در اين كه از لابلاي خطوط اين بيانيه آثار درماندگي، ناتواني، بن بست تصميم و در يك كلام شكست و خذلان فتنهگران هويداست، ترديدي نيست، به طور خاص اشاره اين بيانيه به اين كه «دولت بايد مسئوليتهاي خود را بپذيرد و به نهادهاي قانوني چون مجلس پاسخگو باشد» از شكست تلاشهاي مذبوحانه سران فتنه آمريكايي انگليسي در جهت ابطال انتخابات و نامشروع خواندن دولت قانوني منتخب ملت حكايت دارد؛ اما اين بخشي از بيانيه اخير است، بخشهاي ديگر همين بيانيه حاكي از اين است كه رأس فتنه در همان حال كه در باتلاق فلاكت و درماندگي حاصل از كردار خويش فرو ميرود، به نحو مضحك و بي معنايي رجز ميخواند و مبارز ميطلبد! آقاي رضايي! در نامه خود «عقب نشيني ميرحسين موسوي از انكار دولت آقاي احمدينژاد» را سر آغاز يك «حركت وحدت بخش در جبهه معترضين» قلمداد كردهايد.
متأسفيم كه گويا نميدانيد كه مشكل ما با موسوي «انكار دولت احمدي نژاد» نيست؛ بلكه دهان كجي به اصل نظام و ساز و كارهاي قانوني آن، قانون اساسي و ولايت فقيه است، توصيه مي كنيم يك بار ديگر 17 بيانيه ايشان را مطالعه كنيد تا به استمرار اين دهان كجي پي ببريد، شما به رسم مواضع چند ماه اخير خود از وحدت ملي سخن گفتهايد، وحدت با چه كساني؟
با آنهايي كه طي چند ماه گذشته با سخنشان و بيانيههايشان و سكوتشان دشمن را گستاخ كردهاند، آيا ذوقزدگي دشمن را طي چند ماه اخير نديدهايد، آيا «تجهيز» را نديدهايد، آيا «صفآراييها» را نديدهايد، آيا «دهانهاي با حقد و غضب گشوده شده و دندانهاي با غيظ به هم فشرده شده را عليه انقلاب و عليه امام و همه اين آرمانها» نديدهايد؟ آيا به BBC و CNN و VOA رجوع نكردهايد؟ آيا توهينها و حرمتشكنيهايي كه در چند ماه اخير زير پرچم وي به جايگاه و مصداق ولايت فقيه صورت گرفت را نديديد؟ مسئول هزينهاي كه در اين چند ماه به مملكت وارد شد كيست؟ فضاي يأس و التهاب و فشار موجود به نفع كيست؟ آيا به همين سادگي ميتوان بر گذشته صلوات فرستاد (!) و با مجرمان و خائنان (بدون آن كه صريحاً به جرايم خود اعتراف و بابت آن طلب عفو كنند) عهد دوستي و وحدت بست؟! از «شرمندگي ناشي از اهانت به مراسم عاشورا» گفتهايد، از خود نپرسيديد كه چه عاملي باعث شد اتفاقي در اين مملكت بيفتد كه در اين 30 سال بي سابقه و پيش از آن كم سابقه بوده است؟
آقاي رضايي!
شما از «عقبنشيني» موسوي گفتهايد، نميدانيم از كجاي آن نامه برداشت عقبنشيني كردهايد، از مقدمه متكبرانه آن يا از مؤخره پدرانه آن! از آنجا كه جمله امام (ره) را به كار بستهاند نه خطاب به آمريكا و اسرائيل كه خطاب به جمهوري اسلامي كه: «بكشيد ما را، ما نيرومندتر ميشويم». يا آنجا كه «انديشيدن به اين گونه راه حلها كه عدهاي توبه كنند و عدهاي معامله كنند به بيراهه رفتن است» يا آنجا كه «آزادي زندانيان سياسي (كه لااقل بخشي از آنان عاملان جرم عظيم وارد كردن تهمت، تقلب و هتك آبروي نظام هستند) و احياي حيثيت و آبروي آنها» را خواستهاند، آيا شما به تهمتهايي كه در همين بيانيه به نظام زده شده است، توجه كردهايد؟ تهمت «به زير انداختن افراد بيگناه از روي پلها و بلنديها، تيراندازيها و آدم زيركردنها و ترورها و ...»، ايشان از «مردمي خداجوي» گفتند كه «به صحنه آمدند»، آنها را «عزاداران حسيني» خواندند كه «در اين روز مقدس حسين حسين گويان به صورت مسالمتآميز و بدون شعارهاي تند، روانه ميدانها و مسيرهايي شدند...». و لابد بايد به آنچه كه ما خود به چشم در محدوده اطراف دانشگاه تهران ديدهايم شك كنيم يا شايد اين جماعت متمدن و خداجو كه موسوي از آنان ياد ميكند در يكي از شهرهاي بوركينافاسو يا ماداگاسكار در روز عاشورا به صحنه آمده بودهاند!!
جماعتي كه ما در خيابانهاي تهران ديديم با شعار «ياحسين ميرحسين»، موتور و ماشين و ساختمانهاي متعلق به مردم را آتش ميزدند و در شرايطي كه اثري نيز از پليس و برخورد و ... نبود، موهنترين شعارها را عليه مقدسات ملت و شعاير انقلاب اسلامي سر ميدادند كه اين در قاموس آنان جديد و غريب نبود.
آنچه حيرت و خشم مؤمنان را موجب شد، آن بود كه هتاكان ابايي از سنگپراني و فحاشي به دستهها و هيئات عزاداري حسيني نيز نداشتند و اين فتوحات بزدلانه خود را با هلهله و سوت و كف جشن ميگرفتند.
آقاي رضايي!
بياييد به احترام روزهايي كه با شهدا گذراندهايد بار ديگر در معناي اين بند از بيانيه اخير ميرحسين موسوي تأمل كنيد، «بنده ابايي ندارم كه يكي از شهدايي باشم كه مردم بعد از انتخابات در راه مطالبات به حق ديني و ملي خود تقديم كردند و خون من رنگين تر از آن شهدا نيست». آيا اين به معناي اصرار براي ادامه دادن مسير انحرافي و فتنهانگيزي شش ماهه نيست؟ آيا با چنين ژستهاي تاريخ مصرف گذشتهاي ميتوان از زير بار مسئوليت شهادت بخشي از فرزندان ملت در راه حفاظت از استقلال و امنيت كشور و نيز قرباني شدن عدهاي ديگر بر سر بلهوسيهاي سياسي شيوخ و بزرگان بيبصيرت شانه خالي كرد؟
بگذريم از آن كه ادعاي شهادتطلبي آن هم از جانب كسي كه در گرماگرم مبارزات ملي و مردمي براي آزادي و استقلال و حاكميت اسلام در عهد ستمشاهي حتي به اندازه يك سيلي نيز متضمن پرداخت هزينه نشده است، در هيچ فعاليت مبارزاتي نشاني از او يافت نميشود و در يك اقدام انقلابي (!) خانواده خود را در اوايل دهه پنجاه براي رفاه و آسايش بيشتر به ايالات متحده اعزام ميكند، بيشتر مايه انبساط خاطر است،
آقاي رضايي!
با اين اوصاف، اينكه چنين موضعگيري طلبكارانهاي از سوي شما گامي مثبت در جهت حل مشكل قلمداد ميشود را بايد بر چه حمل كرد؟ بياطلاعي يا بيبصيرتي؟! خدا كند يكي از اين دو باشد كه احتمال سوم به مراتب تلختر و براي آنان كه هنوز هم علاقهمندند شما را در قالب «آقا محسن» ببينند، ناگوارتر است.
ديگر نيازي به بصيرت چنداني ندارد كه دريابيم رأس فتنه اخير با بدعهدي و ناجوانمردي تمام معارضه با نظام اسلامي را آغاز كرده است و طي شش ماه بيوقفه ادامه داده است، در ماهها و به ويژه هفتههاي اخير كه آثار بيفرجامي و فروماندگي اين حركت شيطنتآميز در اهداف ضد انقلابي خود بيش از پيش آشكار شد و حتي متوهمترين فتنهگران را نيز از اين سرنوشت محتوم آگاه كرد، با اين همه سران فتنه با اقدامات و موضعگيريهاي اخير خود نمايان ساختهاند كه فاقد آن مايه از دليري و شرافتمندي هستند كه كفشهاي خود را از گردن بياويزند و با خضوع و شرمساري در پيشگاه ملت و رهبري به جرايم و خطاياي خود اعتراف و طلب بخشش كنند.
چنين بزرگ منشي فقط از امثال «جناب حر بن يزيد» بر ميآيد كه وقتي پي به اشتباه خود برد، در لحظهاي آسماني تصميم گرفت بر منيت و تعلقات خويش پاي بگذارد و مسير حق را انتخاب كند، حر اهل شجاعت و ادب بود و آنان كه فاقد اين دو فضيلت ارزشمند باشند، راهي به حريت نخواهند داشت.
آقاي رضايي!
از بسيجيهاي دوران دفاع مقدس بارها شنيدهايم كه در شرايطي كه آنان مخلصانه و معصومانه در روزهاي آغازين تابستان 67 به جهاد در جبهههاي نبرد حق و باطل مشغول بودهاند، چگونه عدهاي در گوشه و كنار مراكز تصميمگيري تهران با ذكر «نميشود و نميتوانيم» جام زهر پذيرش قطعنامه را به دست پير جماران دادند، فارغ از هر گونه بحث تاريخي در باب آن روزهاي اسرارآميز، به صراحت ميگوييم كه اين بار بسيجيان و عموم امت حزبالله با چشماني باز و مسلح به بصيرت انقلابي، پيگير تحولات و تصميمات در سطوح مختلف تصميم گيري هستند و اجازه نخواهند داد تا بيبصيرتها، بريدهها و دوزيستهاي سياسي با باندبازي و پشتهماندازي جام زهر ديگري را تدارك بينند و تاريخ را تكرار كنند.
همین نامه در فارس
|
|
|
|
|
1388 جمعه 11 دی
|
|
همیشه حسرت داشتیم که ای کاش
در کربلا کنارت بودیم
زیر پرچم سیاه عزایت- بزرگ شدیم
لیک داغ دل ، هر روز بزرگ و بزرگتر . . .
تا اینکه همین عاشورا
تو نشانم دادی
هر روز کربلاست !
صدای هلهله از کاروانی رسید
و یزیدیان زمان سنگ به دست
بر خیمه های عزایت شوریدند
مردمی مست از اندیشه یک رویا
سوت زنان خندیدند
بر محاسن تو !
در میان آن ها ، دخترانی بودند
با صلیبی بر گردن
که از یاد برده اند ، بشارت عیسی بر جدت را !
پسری میبینم
سنگ به دست
کربلا می آید جلوی چشمانم
آن زمان که گفتی
انا سبط الرسول . . .
و کفاره این حرفت
سنگ های دشمن بود . . .
صحبت کرب و بلا
وقت و تاریخ ندارد
کل یوم عاشورا ، کل ارض کربلا !
اموی هائی از نسل یزید
یا بهتر گویم
هم فکر با یزید
به تو می خندند ، قاه قاه !
فریاد میزنند ما سبزیم !
از یاد برده اند
" رنگ رخساره خبر میدهد از سر درون ! "
زرد مانده اند بی رشدی
و چون علف های هرز
بر کشتزارهای گندم سوار میشوند !
دست هاشان می کاود
موج بی بی سی را !
گوش هاشان لبریز است
از صدای آمریکا !
و شبی نیست که سر بر بالشت ، بی هیاهوی جرس بگذارند !
دخیل میبندند
به ستاره های پرچم آمریکا
و بابت بیعت دیروز با امام
سر خم میکنند جلوی سنگ دلان . . .
و چه راحت
به تکه نانی (!)
همه را فروختند . . .
حتی خود را !
غرق شده اند
میان هیاهوی شمریان
و صدای" هل من ناصر ینصرنی " را
با سنگ جواب میدهند . . .
گویا این هم
میراث پدرانشان است !
با نقابی بر صورت ، چهره می پوشانند
چشم هاشان را پشت شیشه ای سیاه
هم رنگ دلشان !
پنهان دارند . . .
گویا معیوب است !
که اگر سالم بود
سیل یاران حسین را می دیدند . . .
بیرق مولا را
با کینه شیطانی سال های دراز
آتش میزنند
می پندارند – کربلا تمام شد !
و نمی دانند
هر ایرانی
یک علم عباس است !
در عزای مرده هایشان هم میرقصند
رسمشان عجیب است !
سوای آدم ها اشک میریزند
بر معتادی که دیروز گوشه خیابان مرد !
همان که زنش را دیروز فروخت . . .
شعار میدهند " دیکتاتور ، دیکتاتور ! "
در مراسم تشییع پیکر بی روحی
قبل مراسم پیامک های هم را می خوانند
یک روز غضنفر . . .
خوششان می آید
وقتی صدایشان 4 تا میشود !
گاهی وقت ها که از تک بودن خسته میشوند
به پنجره های فولاد مخملباف دخیل می بندند !
و مردم شهر را که بر دفاع حسین بر خواسته اند
جمعی دروغ گو و ساندیس خور می خوانند !!
و در جواب این عده قلیل
فقط می توان بر حسین تفال زد
هیهات من الذله !
|
|
|
|
|
1388 پنجشنبه 10 دی
|
|
سلام روز چهارشنبه رفتم چه جمعيتي اومده بود ميليونها نفر اومده بودند ميدونيد وقتي در خيابان بين مردم بودم خيلي احساس خوبي داشتم همه نوراني باحجاب ومومن بودند اي كاش كل تهران اينطور ميبود در راه برگشت با مترو امدم سبزها در مترو بودند همه بي حجاب بي نماز از قيافه شان معلوم بود يه حرفهاي دروغي ميزدند شايعه سازي ميكردند ميگفتن در راهپيمايي فقط دانش اموزان و دولتي ها شركت داشتند يا اينكه فردا تعطيل رسمي است ميدانستيد يكسري افراد اموزش ديده بين مسافران متروها واتوبوسها وراننده تاكسي ها هستند كه همش در حال ناله كردن و شايعه پراكني و دروغ پردازي هستند وبابيان اينكه پسرم را گرفتن شوهرم را گرفتن بسيجيا كتكم زدن و...در حال شايعه سازي هستند كه تاحدود زيادي موفق شده اند.
|
|
|
|
|
1388 چهارشنبه 9 دی
|
|
امروز با سپرو شمشیر آمدیم
ولی بسا فهمیدند که پوشالی هستند و با یه باد میلرزند
خیلی بیشتر از اینها روشون حساب می کردم
من با مسائلی که برای آنها پیش امد فک می کردم امروز حسابی رگ غیرتشان باد کند و ...
که بسا رگ ی نیستو خونی
امروز آرام بود ولی کارد به رگمان می زدی خون می آمد چون نشد که ریشه کنشان کنیم
|
|
|
|
|
1388 چهارشنبه 9 دی
|
|
منم روز 4 شنبه میام تا از جمهوری اسلامی ایران دفاع کنم...
تو روز 4 شنبه عیساییها به راه خودن ، موسییها به راه خودن ولی
ولی آن یکی شیر است، که آدم می خورد / وان یکی شیر است که ، آدم می خورد
با تشکر ب.ی
|
|
|
|
|
|
1388 سه شنبه 8 دی
|
|
برادرانیه زحمت بکشید اخبار دانشگاه و اعتراضی که خودمون هم با تعداد 200 نفر داشتیم را مخابره کنید
یا علی
|
|
|
|
|
1388 سه شنبه 8 دی
|
|
دوستان گلم
بچه های دانشگاه شهر قدس
خبر های خوبی امروز اتفاق افتاد ولی حیف نمیتوانم بگویم
فقط این را بگویم که اشخاص خاص دانشگاه حسابی بترسند چون بسیجیان با غیرت وارد صحنه شدند امروز پس از پایان اعتراضات خبر هایی رخ داد که هنوز هنوزم باورم نمیشود ولی حیف مجال گفتن نیس
یا علی
بسم الله الحسین
|
|
|
|
|
1388 سه شنبه 8 دی
|
|
دوست عزیز
سیاست بسیج دانشجویی را یک فرمانده تعیین نمی کند این را فردا ثابت می کنیم
فردا دانشگاه قتلگاه عمویان می شود اگر وفقط اگر به علی زمان کمتر از آقا بگویند
این راه شهدا بوده و شهدای آینده نیز باکی ندارند
شهادت افتخار ماست
ما بسیجی شدیم تا شهید شویم نه این که ببینیم که اگر شهید شویم بسیجی نمیمانیم
|
|
|
|
|
1388 سه شنبه 8 دی
|
|
امروز دانشگاه خروشید
بسیجی لبخند زد
ولی منافق هنوز حیا نکرده
فردا می آیییم تا درس حیا را به آنها بیاموزیم ولی این بار کفن پوش
به کوچه ی که مادرمون در آن سیلی خورد قسم اهانت به رهبری تیر خلاص به قداست دانشگاه و ریختن خون و .. خواهد شد
مسئولین گوش به زنگ باشند که آتش زیر خاکستر را با آب خاموش نمی کنیم چون هنوز خون در رگ هایمان می جوشد .
بسیجی از خون دادن نمیترسد
بدانید فردا با آن که صبح می شود ولی غروبی غم انگیز برای یزیدیان است
با هم می گوییم
بسم الله الحسین
|
|
|
|
|
1388 سه شنبه 8 دی
|
|
۱۳۸۸-۱۰-۰۶ ۱۶:۲۳:۲۶
چند وقت پیش یکی از دوستان تعریف میکرد که در یکی از شبکه مزدور فارسی زبان، یکی از به اصطلاح میهمانان و کارشناسان!! برنامه میگفت باید در هر مناسبتی که معمولا مردم به خیابانها می آیند، مانند روزهای 22 بهمن و قدس و عاشورا و ... با بهم زدن برنامه ها و اغتشاش، کاری کنیم که حکومت دیگر اعلام کند اینگونه مراسم ها برگزار نمیشود( یعنی اینکه اینقدر آشوب و اغتشاش در روزهای خاص انجام دهیم که حکومت به لحاظ جلوگیری از درگیری و خسارات بیشتر، مجبور شود اعلام کند اینگونه مراسم ها برگزار نشود). آنها فهمیده اند که اینگونه روزهای ملی که با فرهنگ و اعتقاد مردم ایران عجین شده است، عرصه ای برای ایجاد همدلی و بروز اقتدار و یکپارچگی ملت ایران است و به همین دلیل می خواهند کاری کنند که این روزها و مراسمات، با شکوه همیشگی برگزار نشود. ولی این را نفهمیده اند که همین روزها با سر آمدن کاسه صبر ملت، پسمانده های سلطنت طلب و منافق، از کف خیابانها برای همیشه جمع میشوندو به زباله دان تاریخ سیپرده میشوند.
باید مردم آگاه باشند و حالا که خود انها هدفشان را از اینگونه اقدامات بیان میکنند، فریب حرفهایشان را نخوریم و تو دهانی محکمی مثل همیشه به آن جیره خواران غرب و صهیونیزم، بزنیم.
|
|
|
|
|
1388 سه شنبه 8 دی
|
|
روایت جانباز ویلچری از اغتشاشات دیروز
در روزی که باید خیابان انقلاب مملو از دسته های عزاداری می شد،عده ای که تو هم "خویش ملت پنداری" دارند دنبال اهداف یزیدی خود هستند.آنها در گروه های 40-50 نفری به هر حال توانسته بودند حرمت عاشورا و عزای حسین(ع) را بشکنند.
یک جانبازقطع نخاعی که دیروز در سر راه خود به سمت محل کارش با عده ای از اغتشاش گران و هتاکان حرمت عاشورای حسینی مواجه شده، از متن واقعه دیروز گزارشی نوشته است که فاش نیوز متن کامل آن رامنتشر می کند:
دیروز ظهر عاشورا ناچار بودم به محل کارم در میدان امام خمینی(ره) بروم. از بزرگراه مدرس که به طرف پائین می آمدم ترافیکی از ماشین های مدل بالا تا میدان هفت تیر و تا نزدیکی های پل زیرگذر تقاطع سعدی تا انقلاب توجه ام را جلب کرد. نزدیکتر که شدم متوجه شدم عده ای با سرو وضع مشخص که هیچ نشانی از عزاداران حسینی با خود نداشتند د راطراف تقاطع سعدی انقلاب جمع شده اند. تازه فهمیده بودم که قضیه همان برنامه همیشگی سوءاستفاده شکست خوردگان رفراندم عظیم 22 خرداد از ارزش های انقلاب اسلامی است.
درترافیک نزدیک زیرگذر سعدی به کسانی که در ظهر عاشورا بجای اینکه در عزای سالار شهیدان شرکت کنند ترجیح داده بودند در غیبت حسینیان در خیابان انقلاب حاضر شوند تا بتوانند به ارزش های انقلاب اهانت کنند می گفتم " وای بر شما که حسین را رها کرده اید و به میر حسین" چسبیده اید ". البته می دانستم اکثر آنها با میر حسین هم کاری نداشتند و فقط برای استفاده از این مهره نام او را لقلقه زبان خود قرار داده بودند. جلوتر که رفتم همین هم برایم ثابت شد.
از زیر گذر سعدی - انقلاب رد شدم ولی آنقدر از این هتک حرمت نسبت به عاشورا و ارزش های انقلاب ناراحت بودم که دلم طاقت نیاورد و از طریق فرعی ها خود را به لاله زار رساندم تاببینم چه خبر است. در لاله زار آنجا که به خیابان انقلاب ختم می شد تعدادی حدود 15 الی 20 نفر را که سنگ در دست داشتند دیدم، جلوتر رفتم،لحظاتی بعد وسط آنها قرار گرفته بودم. از فرط ناراحتی بر سرشان فریاد زدم "خجالت نمی کشید در روز عزای حسین و روز عاشورا از مردم جدا شده و حرمت عاشورا و امام حسین را می شکنید". چند نفر از آنها مشت و لگدی حواله ماشین کردند .جوانی که از آنجا عبور می کرد وقتی متوجه وضعیت من شد، و هندکنترل خودرو را دید به قصد کمک به سمت من آمد و فریادی بر سر مهاجمان کشید. او را آرام کردم و از او خواستم صندلی چرخدارم را از صندوق عقب پیاده کند. پیاده شدم، می خواستم بطرف خیابان انقلاب بروم، در این حین چند نفر از مهاجمین بطرفم آمدند و حرف ها و حرکات اهانت آمیزی حواله ام کردند. جوانی که خیلی هم غیرتی بود عصبانی شد و به سمت آنها حمله ور گردید. دیدم تعداد آنها زیاد است و ممکن است به او صدمه بزنند . او را کنار کشیدم.
بعضی از آنها سعی داشتند مراهم که عصبانی بودم و" مرگ بر منافق"و "مرگ بر فتنه گر" می گفتم آرام کنند و خود را هم با کلاس و روشنفکر و منطقی نشان دهند.البته بعضی از آنها به طرفم هجوم می آوردند ولی تعدادی دیگر مانع آنها می شدند.شاید رعایت وضع جسمی ام را می کردند،شاید هم از عاقبت برخورد با یک جانباز ویلچری می ترسیدند. یکی از آنها که تلویحاً تقلب در انتخابات را رد می کرد می گفت: چرا باید کسی که13 میلیون رأی دارد یک شبکه تلویزیونی نداشته باشد. گفتم: شما ده ها شبکه تلویزیونی دارید فقط سندش به نام تان نیست!
خانمی با سرووضع آنچنانی فریاد می زد"فقط امام خمینی را قبول داریم". به او گفتم شما دروغ می گویید امام خمینی چون حاضر نیست از نام او سوء استفاده می کنید و می دانید اگر به او اهانت کنید چه عواقبی برایتان دارد.
یکی دیگر که ادعا می کرد بیطرفانه صحبت می کند می گفت: چه می شد لااقل انتخابات را به دور دوم می بردند!! از حرف او در میان عصبانیت خنده ام گرفته بود. به او گفتم: مگر بچه بازیست که چنین مصلحت سنجی هایی انجام بگیرد.
یکی سررم فریاد می کشید "باید رفراندوم برگزار شود" گفتم: خودتان قبل از انتخابات آن را رفراندوم معرفی می کردید و رفراندوم هم بود. چرا به نتیجه اش ملتزم نیستید؟
یکی به رهبری اهانت می کرد دیگری او را منع می کرد.یکی از هاشمی حمایت می کرد،یکی از وضع بد اقتصادی می گفت. خنده دار بود.چرا که اکثر آنها ا زمناطق بالایی شهر سرازیر شده بودند. بالاخره بین خودشان به اندازه تعدادشان اختلاف نظر و سلیقه و عقیده داشتند.هفتادودو ملتی دیدم که فقط یک نقطه مشترک داشتند آن هم اعتراض! فقط معترض بودند ولی نمی دانستند چه می خواهند. یکی از آنها می گفت: آقاجان ما مردم هستیم. به او گفتم: شما بخشی کوچکی از مردم هستید.متن اصلی مردم الان عزادارن امام حسین هستند و در هیات هاو دستجات عزاداری می کنند.یکی دیگر می گفت: شب صدا و سیما را ببین چطور تجمع ما را نشان می دهد.گفتم :مگر قرار است تمام زیروبم تجمعات شما را به نمایش بگذارند و تبلیغ اغتشاش کنند. اصلاً مگر خیلی از ادا اطوارهای شما نشان دادنی است؟ بدآموزی دارد!
به هر حال حرکت کردم به سمت خیابان انقلاب و آن جوان غیرتی که نسبت به من نوعی احساس دین می کرد را هم سفارش کردم که به آتش من نسوزد و به راه خود برود.می ترسیدم در کنار من به او صدمه ای وارد شود. اما او نپذیرفت و پشت چرخم را گرفت و گفت: حاج آقا هر جا بری چاکرتم هستم،من باهاتم. وقتی وارد خیابان انقلاب شدیم بیشتر حالم گرفته شد. گویی یزیدیان در ظهر عاشورا کربلای دیگری ببار آورده بودند.
در روزی که باید خیابان انقلاب مملو از دسته های عزاداری می شد،عده ای که تو هم "خویش ملت پنداری" دارند دنبال اهداف یزیدی خود هستند.آنها در گروه های 40-50 نفری به هر حال توانسته بودند حرمت عاشورا و عزای حسین(ع) را بشکنند.
شعار ها و حرف دل ماهواره های اخلاف یزید را سر می دادند و می خواستند با سوت و کف و هلهله، صدای حسینیان را خفه کنند.
با دلخوری شدید ازمیدان فردوسی چرخی زدیم و برای رفتن به محل کارم به طرف لاله زار برگشتیم.شب که به خانه برگشتم و از سیما صحنه های فجیع و خبر اهانت به قرآن و امام را شنیدم حالم بدتر شد و شب تا صبح تقریباً خوابم نبرد.
|
|
|
|
|
1388 سه شنبه 8 دی
|
|
"به جای رقیه
دارند روضة ندا را فریاد می کنند...
این نقل
نقل پرده دران است
بزن به طبل لجاجت طبّال
که میر بی بی سی
امشب به کربلا وارد می شود
از در پشتی
بزن به طبل لجاجت طبّال
که شیخنا می رسد به کربلای مجازی
از راه اینترنت
از راه اعتمادالسلطنه
عمّه ببین به کربلا
این همه موبایل های دوربین دار آمده
عمه ببین که علم ها خونی است
و میکروفون ها خونی
و صداها خونی
شاید به اشتباه
دو حسین آمده اند اینجا
جوانان بنی هاشم بیایید
راه این پیران فتنه را سد کنید "
|
|
|
|
|
1388 سه شنبه 8 دی
|
|
"روزگاری به دو دستکی مردم افغانستان تاسف می خوردم...اما امروز ...
چه دندانهایی که تیز نشده اند برای چپاول من و تو...
این دندانها سالهاست منتظرند...
بیائید دندانها!...بیائید تشنگان دیرین خاک ایران...ما دیگر آن یکدستگان متحد دندان شکن نیستیم...
ما دیگر با هم خواهر و برادر نیستیم...
ما سبز و غیر سبزیم....
ما خاک بر سر ریزان عالمیم........
وای بر ما ..."
|
|
|
|
|
1388 سه شنبه 8 دی
|
|
مرگ بر منافق
مرگ بر موسوی
بابا بسیجسیا از این به بعد بیکار نمی شینیما ،از این به بعد هرکی ریخت وسط به اسلام نظام بد می گفت، ما هم باید بریم وسط مثل خودشون برخورد کنیم
با تشکر ب.ی دانشجوی رشته کامپیوتر
|
|
|
|
|
1388 دوشنبه 7 دی
|
|
بیست سال برای عاشورا گریه کردیم که عاشورا را بیاموزیم
کربلا را یاد بگیریم
وچگوه برای امام حسین (ع) بجنگیم
درس تعطیل...
امروز عاشورا آمده ولی با یزیدیان جدید
مباشد که در کاروان یزیدیان برای امام حسین (ع) گریه کنیم
کربلا آموخت با وفا باش تا با اهل بیت باشی
علی زمان را تنها نگذارید
این کربلا هم مثل کربلای امام حسین زور و زر و تزویر دارد
پس تا شهادت فقط یک صبح باقیست
بسم الله الحسین
|
|
|
|
|
1388 دوشنبه 7 دی
|
|
می رویم تا انتقام سیلی زهرا بگیریم ....
کوله پشتی ما پر از دعا
مشک ها را زاشک پر می کنیم
دفتر مشق خود را ز وصیت ...
نکته این است حق گرفتنیس ...
|
|
|
|
|
1388 جمعه 4 دی
|
|
در روز سه شنبه 1/10/88 دانشگاه فضاي سياسي و كثيفي داشت عده اي كه كم نبودند آزادي بيان را هم به گند كشيدند هرچه خواستند گفتند هرچه توانستند در دانشگاه دور زدند. حراست خواب بود و نشنيد كه به بالاترين مقام كشور توهين شد مقامي كه براي بدست آوردنش خون ها ريخته شده است كسي نشنيد كه مي گفتند ما اهل كوفه نيستيم پشت يزيد بايستيم.
در دانشگاه ما روشهاي نرم اثر ندارد و زمان آن رسيده كه لباس رزم بپوشيم وصيت نامه ها را بنويسيم و براي دفاع بزرگترين ارزش انقلابي مان يعني
ولايت فقيه دفاع كنيم. مرگ بر منافقين .
|
|
|
|
|
1388 جمعه 4 دی
|
|
برادران به اطلاع مسئولین برسانید ئر همین چند روز راهپیمایی را ئر حمایت رهبری بر پا کنند
مگر نه از اب گل الود ماهی های زیادی را خواهند گرفت
بیانه هایی برای اتمام حجت با دانشجویان خاطی بنویسید
تورو خدا بیدار شید
یا علی
|
|
|
|
|
1388 سه شنبه 1 دی
|
|
بابا من صد سال سیاه نمیخوام نظرم نمایش بدید
فقط تو رو ارواح شهدا بیدار شید
یعنی واقعا خاک بر سر ... هایی که ببینند خون شهدا را پایمال می کنند و برای حفظ شخصیت خود هیچ کاری نمی کنند
|
|
|
|
|
1388 سه شنبه 1 دی
|
|
رادیو فردا هم تظاهرات دانشگاه را پشتیبانی کرد
کی این بسیج دانشجویی می خواهد فعال بشو د.
باید وایسییم تا کی خون شهدا پا مال بشه اگه جرات ندارید پس صحنه رو به کسانی دیگر بسپارید
بسیج برای حفظ آرمانهاست نه برای حفظ سنگر
بیدار شید بیدار شید که دشمنان خیلی وقت است بیدارند
|
|
|
|
|
1388 شنبه 28 آذر
|
|
بسیج دانشجویی تبلوری از علم اندوزی با هدف خدمت به جامعه ، بسیج دانشجویی یعنی عشقی خالصانه به امام زمان (عج) و نائب بر حقش امام خامنه ای (دامه برکاته) .
دانشجوی بسیجی یعنی تعهد ، یعنی دانشجوماندن برای همه ی اوقات، یعنی سیاست مدار ، یعنی دلسوز ، یعنی بینا و مشرف به امور .
|
|
|
|
|
1388 شنبه 28 آذر
|
|
استاد رحیم پور ازغدی : کتاب خواندن را یک فریضه بدانید ؛ بسیجی کم مطالعه به درد انقلاب و بسیج نمی خورد ، اصلا آفت جان بسیج است . حال مشکل ما ، سه راه حل دارد : خواندن ، خواندن ، خواندن . البته یک راه حل چهارمی هم دارد که آن هم خواندن است.
|
|
|
|
|
1388 شنبه 28 آذر
|
|
بسیج دانشجویی بازویی پر توان در خدمت مقام معظم رهبری (دامه برکاته)
|
|
|
|
|
1388 پنجشنبه 26 آذر
|
|
هر دم به گوشم میرسد ، آوای زنگ قافله
این قافله تا کربلا دیگر ندارد فاصله
يک زن ميان محملی، اندر غم و تاب و تب است
اين زن صدايش آشناست،ای وای من او زينب است
|
|
|
|
|
1388 چهارشنبه 25 آذر
|
|
بسم تعالی
در کنج دلم عکس امام است هنوز مردید اگر ، قلب مرا پاره کنید
هنوز چند ماهی از صحبت های قشنگ بعضی از آقایون به اصطلاح خط امامی نگذشته حتما یادتون هست!
قانون مداری ،برگشتن به ارزشها ،مقابله با دیکتاتوری ، احساس خطر ، رفاه حال مردم، تغییر و...
از هر ۱۰ تا جمله ۹ بار کلمه امام(ره) را به کار می بردن امام اینگونه بود،امام به بنده اینگونه گفت،من نماینده امام در فلان جا بودم ،حاکمیت از مواضع امام فاصله گرفته،ما آمده ایم خط سبز امام را ادامه دهیم و ده ها و صدها جمله که فقط در لفظ و در تبلیغات از امام راحلمان و تفکر امام (ره) دم می زد. ولی در عمل هیچ.
بیانیه هایی که کم کم از تعداد انگشتان دو دست هم بیشتر می شود را به یاد آورید که تماما تضییع حقوق اکثریت توسط اقلیت را القا می کند و ظلمی که حاکمیت ونظام بر افراد مظلوم که هیچ مقام و قدرتی برای به کرسی نشاندن افکارشان ندارند روا می دارد! اغتشاش گران را مردم می دانند و کشتگان را شهید می نامند و شهیدان دفاع از حریم ولایت را اخلال گران و چماغ به دستان حاکمیت می نامند.تعطیلی و کشف خانه های تیمی و ستادهای ارتباط با بیگانه را فریاد می زنند و سکوت در مقابل به آتش کشیدن مسجد را مصلحت می پندارند.نماز و روزه را به سخره می گیرندو شعار جمهوری ایرانی سر می دهند.حال این چه خط امامی است که در آن به عکس امام (ره) توهین می کنند و دم نمی زنند!
نه! برادر و خواهرم اینان عظیم تر از توهین به عکس امام را قبلا نشانه گرفته بودند و آن توهین به تفکر امام (ره) یعنی اسلام ناب محمدی(ص) و میراث گران بهای امام یعنی ولایت فقیه بود.
این چه خط سبز امامی است که از آن هیچ بویی از تفکر و سیره امام به مشاممان نمی رسد!
این چه خط سبزی است که منادی آن شبکه های وابسته به استعمار پیر و صهیونیست ها شده اند و مجلس سنا برای آنها کف و سوت می زند. این چه خط سبزی است که رئیس جمهور امریکا که دستش به خون هزاران زن و مرد عراقی وافغان و پاکستانی و... آلوده است آن را می ستاید.مطمئنا اینان خود را به خواب زده اند که با این همه شواهد و قرائن از خواب غفلت بر نمی خیزند.خوش خیالی دیگر بس است دیگر نمی توان این همه توهین به اسلام و انقلاب و امام را نادیده گرفت و اینان را دوست خواند .دشمن در لباس دوست از دشمن تا بن دندان مسلح خطرناکتر و معاندتر است.
امروز وظیفه همه ما دفاع و احیاء تفکر امام راحل است .جنگ ما یک جنگ تمام عیار است! جنگ تفکر ،جنگ ایدئولوژِی،جنگ رسانه، جنگ برای تمایز حق و باطل. محرم نزدیک است و فریاد ماهیهات من الذلة است و با تمام وجود فریاد می کشیم خونی که در رگ ماست هدیه به رهبر ماست.
"الَّذِینَ جَاهَدُوا فِینَا لَنَهْدِیَنَّهُمْ سُبُلَنَا"
|
|
|
|
|
1388 پنجشنبه 19 آذر
|
|
سلام دوستاان بسیجی دانشگاه قلعه سیتی
اینجانب از برو بکس قدیمی بسیج میباشم که حددود 5سال در این دانشگاه درس خوانده ام.البته به پای حاج ا... نمیرسم ...
در اینجا لازم میدانم که مراتب تشکرات خود را از برچه های ...و دبیرستان اعلام نمایم
... شین:d
|
|
|
|
|
|
1388 چهارشنبه 18 آذر
|
|
سلام
دوستان اگه یه سری هم به سایت ما بزنن بد نیست منتظرتون هستم
www.entekhabat.tk
|
|
|
|
|
1388 چهارشنبه 4 آذر
|
|
سلام. با عرض خسته نباشید ،ارتون خواهش میکنم ماه محرم فضای دانشگاه رو حسینی کنید.
|
|
|
|
|
1388 یکشنبه 1 آذر
|
|
سلام بسیجی
سلام بر تو که مروارید خاطرات همیشه زنده شهامت و استواری را در صدف جانت پرورانده ای
عشق الهیت را ، قلب آسمانیت را می ستایم و از خداوند می خواهم که فرزندان این مرز همیشه سربلند پاسدار خوبی برای ارزشها یی باشند که تو پایدار ساختی
هفته بسیج بر بسیجیان همیشه بیدار مبارک
|
|
|
|
|
1388 شنبه 23 آبان
|
|
سلام رفقا؛
دستتون درد نکنه اجرتون با سیدالشهدا هفته بسیج یادتون نره امیدوارم برنامه ویژه داشته باشید.
|
|
|
|
|
1388 جمعه 22 آبان
|
|
دل به داغ بی کسی دچار شد نیامدی .. چشم ماه و آفتاب تار شد نیامدی
سنگهای سرزمین من در انتظار تو .. زیر سم اسبها غبار شد نیامدی
ای بلند تر زکاش و دورتر زکاشکی .. روزهای رفته بیشمار شد نیامدی
چون عصای موریانه خورده دستهای من ..زیر بار درد تار و مار شد نیامدی
"عمر انتظار ما حکایت ظهور تو.... قصه بلند روزگار شد نیامدی
|
|
|
|
|
1388 پنجشنبه 21 آبان
|
|
کی از باشرافت ترین و پرفضیلت ترین روزهای سال، ۲۵ ذیقعده است که به روز «دحوالارض» شناخته می شود. بر طبق روایات فراوانی که در کتب روایی آمده در این روز بسیار مبارک، خداوند زمین را از زیر کعبه گستراند و ابراهیم و عیسی(ع) در شب این روز متولد شدند و رحمت الهی بر روی زمین منتشر گشت. عارف بزرگ قرن، میرزا جواد آقاملکی تبریزی در کتاب گرانقدرش «المراقبات» ضمن بحث مفصلی پیرامون این روز برای توجه آدمی به نعمتهایی که خداوند در این روز به بشر ارزانی داشته می نویسد:
«از بزرگترین نعمتهای این روز این است که خداوند متعال کعبه را خانه خود قرار داد و اجازه داد که مردم، آن را زیارت نمایند و با پاداش و رضایت فراوان این عمل را از آنان می پذیرد و این نهایت لطف و مهربانی و کرم است.»
شب و روز ۵۲ ذیقعده جزو چهار روز بسیار پرارزش در طول سال شمرده شده و اعمال بسیاری برای گرامیداشت آن از زبان معصوم (ع) نقل گردیده است تا سالکان و شیفتگان بارگاه حضرت دوست با انجام آنها، روح و جان خود را در زلال جاری، «دحوالارض» شستشو دهند و لیاقت باریابی به آستان کریمش را بدست آورند.
مهمترین شاخصه فضیلت روز «دحوالارض»، گرفتن روزه در آن است که به گفته شیخ عباس قمی، آسمان و زمین و هرچه در میان آنهاست برای روزه دار استغفار می کند.
علی(ع) فرمود: «کسی که این روز را روزه بدارد و شب آن را به عبادت بایستد، ثواب صدسال عبادت را که روزش را روزه و شبش را در عبادت کرده باشد، خواهد داشت. کسانی که در این روز برای ذکر و یاد خدا اجتماع کنند، قبل از آنکه پراکنده شوند، حوائج شان برآورده می شود، هزارهزار رحمت خدا در این روز نازل می شود که نودونه هزار تای آن برای روزه داران این روز و عبادت کنندگان این شب خواهد بود.»
از جمله اعمال سفارش شده در این روز، زیارت امام رضا (ع) است و کسی که توفیق حضور در بارگاه ملکوتی آن امام همام را نداشته باشد می تواند در هر کجا که هست، با خواندن زیارت راه دور، خود را از لطف و کرم آن امام رئوف برخوردار سازد و نامش را در ردیف زائران حضرتش قرار دهد. از دیگر اعمال این روز، انجام غسل و خواندن ۲ رکعت نماز در پیش از ظهر و نیز خواندن دعای مخصوص است که جزئیات آنها را می توان در کتاب شریف مفاتیح الجنان جستجو کرد.
شب ۵۲ ذیقعده نیز از لیالی شریفه است و رحمت خدا در آن نازل می شود و در کتب روایی و دعایی ما بر انجام عبادت و نماز و استغفار در آن تأکید بسیار شده است.
|
|
|
|
|
1388 چهارشنبه 20 آبان
|
آن سفر کرده که صد قافله دل همره اوست
هرکجا هست خدایا به سلامت دارش
مولایم هرگاه نام زیبای ترا از ته دل صدا می زنم قلبم آرام می گیرد.
هرگاه یاد غربت تو می افتم سنگینی گناهانم بیشتر عذابم می دهد.
هر گاه علت ندیدنت را جویا می شوم به حجاب های معنوی خودساخته ام بر می خورم و به عقب رانده می شوم.اما ....
اما تو چه مهربانی که من سراپا سیاهی را می بینی و مورد لطف قرار می دهی...
ای دل بشارت می دهم خوش روزگاری می رسد
یا درد و غم طی می شود یا شهریاری می رسد
ای منتظر غمگین مشو قدری تحمل بیشتر
گردی به پا شد در افق گویی سواری می رسد
دوست شما: مدعی انتظار
|
|
|
|
|
1388 چهارشنبه 20 آبان
|
حضرت رسول اکرم (ص):
«مَنْ ماتَ وَ لَمْ يَعْرِفْ إِمامَ زَمانِهِ ماتَ ميتَة جاهِلِيَّة»
هرکسي که بميرد، و امام زمان
خودش را نشناسد ، به مرگ
جاهليت از دنيا رفته است.
شرط دیدن نیست !
شرط ،کسب رضایت او است !
شرط به انتظار نشستن نیست !
شرط، در انتظار تلاش کردن است!
شرط ظهور ، دعا است
معنی ساده دعا یعنی خواستن !
شرط خواستن، انجام واجبات
ترک محرمات !
قرآن و عترت
فقد استمسک بالعروة الوثقی
و....
پله اول تمرین خواستن:
یاد گرفتن
فهمیدن و رعایت کردن
اصول و فروع دین
پله دوم خواستن :
.: صبر
|
|
|
|
|
1388 چهارشنبه 20 آبان
|
|
يَـأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا لاَ تُلْهِكُمْ أَمْوَلُكُمْ وَلاَ أَوْلَـدُكُمْ عَن ذِكْرِ اللهِ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْخَـسِرُونَ // اى كسانى كه ايمان آورده ايد! اموال و فرزندانتان شما را از ياد خدا غافل نكند! وكسانى كه چنين كنند، زيانكارانند.
|
|
|
|
|
1388 چهارشنبه 20 آبان
|
|
بی بی سی صادق:دولت ایران پس از انتخابات جنجالی خرداد ماه فعالیت رسانه های خارجی در این کشور را به شدت محدود کرده و تهیه گزارش از اعتراضات دشوار است، اما ناظران در بخش انگلیسی بی بی سی شمار تظاهرکنندگان مخالف در 13 آبان را ده ها هزار یا شاید صدها هزار نفر برآورد می کنند.
|
|
|
|
|
1388 دوشنبه 18 آبان
|
|
اين جملتونم كه از اون حرفابود-حضرت علی از پست و حکومت متنفر بود خودش نمیخواست - برادر مگه اين اميرالمونين نبود كه بسياري از جنگهاي رسول الله رو فرماندهي كرد؟كه شما فرموديد مگه زمان حضرت رسول ايشون پست حكومتي داشت(با توجه به اولويت جنگها در زمان رسول الله بر امور ديگر)در مورد جمله ي شما بله مولا هيچ وقت علاقه دنيايي به حكومت نداشته اما اين دليل عدم حضور مولاست؟يعني اگر دنياي اسلام به علي ع احتياج داشت بازهم اميرالمونين پا پس مي كشيد؟اگر اره ،پس چرا تو اون چنتا جنگ همراه خلفا شركت كرد؟اگر نه،پس چرا تو حكومت بكارگيري نشد-يا خودش وارد نشد-.اولي كه رده چون مولا تو خيلي از مواردي كه جهان اسلام بهش احتياج داشت(مثل جنگها و مشاوره دادن ها -جمله معروف اگر علي نبود قد هلك عمر-) وارد شد.جمله ي شما هم رده چون مولا همين حالت-عدم علاقه به حكومت- رو بعد از فوت جناب عثمان داشت پس چرا حكومت رو قبول كرد؟پس اين وارد نشدن كامل يه دليل منطقي ديگه داره نه اينكه مولا يه تارك دنياست كه از حكومت بدش مياد!!
|
|
|
|
|
1388 یکشنبه 17 آبان
|
|
میگن خدا افرادی رو که غرورشونو میشکونه خیلی دوست داره...
میگن خدا افرادی رو که غرورشونو میشکونه خیلی دوست داره ، چون غرور و تکبر بارز ترین ویژگی شیطانه ، و خدا نمیخواد مخلوقش این خصلت رو از شیطان بگیره. اگه یه جایی ، یه زمانی ، غرورت شیکست ، غصه نخور ، شاید به ظاهر فکر کنی زمین خوردی ، اما در اصل خدا دستتو گرفته و از روو زمین بلندت کرده. هر عملی ، هر حرفی ، هر حرکتی یه پشت صحنه ای داره که بقیه ازش بی خبرن ، مثلا ممکنه هدف من از این صحبت ها فقط مطرح کردن خودم و یا جلب توجه باشه ، ولی اینو کسی نمیدونه ، اتفاقات و داستان هایی هم که توو زندگی ما از طرف خدا میوفته عین همین موضوعه. بعضی وقتا خدا خوشی های مارو ازمون میگیره تا خوب شیم ، آخه میدونید که؟ ما اومدیم اینجا که خوب باشیم ، نه خوش !. یه روزی پیامبر در راه مسجد میرفته ، بچه ها به پیامبر اصرار میکنن که باهاشون بازی کنه ، پیامبر شروع میکنه به بازی با بچه ها ، یه مدتی که میگذره یکی از اصحاب میاد تا ببینه چرا پیامبر دیر کرده ، حضرت به شخص میگه ، چند تا گردو واسه من تهیه کن تا بدم به بچه ها و سرشون گرم شه و ما هم به مسجدمون برسیم. خلاصه حضرت چند تا گردو میندازه زمین و بچه ها میرن دنبال گردو بازی ! . در راه مسجد پیامبر به شوخی و به زبون خودمون به همراهش میگه : دیدی چطوری پیامبر خدا رو با چند تا گردو عوض کردن؟!!
توو این دنیا هم ، خدا خودش به ما خوشی میده تا ببینه ما به چه قیمتی خوشی ها رو با خوبی ها عوض میکنیم ، اگه میخوای خوب باشی باید خوشی هاتو رها کنی ، مثل آدمی که سرما خورده ، خربزه خیلی براش خوشه ، اما اصلا براش خوب نیست! ، آمپول براش اصلا خوش نیست ولی براش خوبه!... چقدر زیبا توصیف میکنه این انسان ها رو :
همین کسانند که ضلالت را به بهای هدایت ، و عذاب را در ازای آمرزش خریدند.
پس چه صبورند بر آتش! " بقره ، آیه ی 175 "
خیلیا توو این دنیا میرن دنبال گردو بازی ، اما خدا انقدر دوسشون داره ، که طاقت نمیاره و گردو هاشونو ازشون میگیره تا دوباره برگردند سمت خودش. توو سوره ی حدید ، خدا ، هم خیلی قشنگ به بنده هاش دلداری میده ، یعنی اونایی که گردو هاشونو ازشون گرفته ، و هم یه تلنگری به کسایی میزنه که هنوز گردو دستشونه ، خیلی آدمو آروم میکنه این دو تا آیه :
آیه ی 22 : هیچ مصیبتی نه در زمین و نه در جانتان روی ندهد مگر پیش از آنکه آنرا پدید آوردیم در کتابی ثبت است. همانا این کار بر خدا آسان است... آیه ی 23 : تا بر آنچه از دست شما رفته است اندوه نخورید و بدانچه به شما داده سرمست نباشید ، و خدا هیچ خود خواه فخر فروشی را دوست نمی دارد .
خلاصه اینکه ، این حرف هارو زدم تا آخرش اینو بگم : یه نگاه به خودت بنداز ، ببین چند وقته داری گردو بازی میکنی ! ، اگه خودت قدرت و دله دور انداختنشونو نداری پس دعا کن خدا ازت بگیرتشون
|
|
|
|
|
|
1388 یکشنبه 10 آبان
|
|
سلام واقعا متاسفم از اینکه سایتتون یه همچین مخاطبای بی ذوقی داره!
بابا این همه این بنده خداها دارن اکتیو کار می کنند شما به خاطر یه سهل انگاری که معلوم نیست دلیلش چیه این توری می زنی تو پرشون واقعا ایول داری!دل شکستن هنر نمی باشد تا توانی دلی بدست آور
|
|
|
|
|
1388 شنبه 9 آبان
|
|
سلام. واقعا براتون متاسفم که از دیدار آقا با نخبه ها خبر نذاشتید.
|
|
|
|
|
1388 جمعه 8 آبان
|
|
با سلام.بیاییم به جای شعار و ادعا کمی هم عمل کنیم.بیاییم هر لحظه به خودمان یادآوری کنیم که امام غریبی داریم که چشمان مبارکش به ماست که آیا فرجش را دعا می کنیم.رفقادل امام زمان از انسانهای مدعی و بدون عمل گرفته است.نکند ما هم یکی از انان باشیم؟
|
|
|
|
|
1388 پنجشنبه 7 آبان
|
|
اللهم صل علی ، علی بن موسي الرضا مرتضي الامام التقي النقي و
حجتك علی من فوق الارض ومن تحت الثري الصديق الشهيد صلاه كثيره
تامه زاكيه متواصله متواتره مترادفه كأفضل ماصليت علي احد من اوليائ
پرودگارا، بر علي بن موسي الرضاي برگزيده ،درود و رحمت فرست . آن پيشواي پارسا و منزه و حجت تو بر هر كه روي زمين و زير خاك است. بر آن صديق شهيد درود و رحمت فراوان فرست، درودي كامل و بالنده و از پي هم و پياپي و پي در پي، همچون برترين و درود و رحمتي كه بر هريك از اوليائت فرستادي.
ایام میلاد شمس الشموس ، امام رئوف ، ثامن الحجج
« علی بن موسی الرضا علیه السلام »
بر دوستداران و شیعیان آن حضرت تهنیت باد
|
|
|
|
|
1388 دوشنبه 4 آبان
|
|
قابل توجه خس و خاشاک های عزیز!
کوچکترید از آنکه مرا زیر و رو کنید
حتی اگر هر آنچه که دارید رو کنید
* * *
کوچکترید ازآن که بدانید من کی ام
از کوهها نام مرا پرس وجو کنید
* * *
خاشاکهای سبز مخالف ! منم درخت
باید که ریشه های مرا جستجو کنید
* * *
من ریشه در شقایق پرخون ، نشانده ام
گلهای سرخ باغ مرا خوب ، بو کنید
* * *
خاشاکهای سبز مخالف ! منم درخت
باید که ریشه های مرا جستجو کنید
* * *
خاشاکهای سبز ! من ایستاده ام
این سینه ام که خنجرتان را فرو کنید
* * *
برمن مباد ؛ تیغ شما زخمی ام کند
باید به خواب ، مرگ مرا آرزو کنید
|
|
|
|
|
1388 یکشنبه 3 آبان
|
|
آمریکا یعنی حقوق بشر،این هم شاهدش،بی بی سی:دولت آمریکا می گوید که موضوع "تروریست بودن" گروه جندالله را در دست بررسی دارد، اما هنوز در این خصوص تصمیم نهایی اتخاذ نکرده است.
-افراد آروم بخندند-
|
|
|
|
|
1388 سه شنبه 28 مهر
|
|
سلام.قبلا فعالیت بسیج خیلی بهتر بود ولی الان دیگه اونطور نیست.به هر حال ممنون.
|
|
|
|
|
|
1388 شنبه 25 مهر
|
|
سخنان گهربارحضرت امام خامنه ای :درمجموعه عظیم ملی انچه که مثل یک شجره طیبه دراین سرزمین طیب وطاهرباقی ماندوماندگارشدهمین شجره طیبه بسیج بود.مجموعه جوانان بسیجی درهرنقطه ای ازاین کشورکه اجتماع می کنندباآنهاعطرجهادهمراه است .بسیج دانشجویی بایدباپرهیزازمحافظه کاری همچنان پرانرژی وپرتپش باقی بماندودراوج بیداری وهوشیاری به فعالیت ادامه دهد.درمجموعه عظیم ملی آنچه که مثل یک شجره طیبه دراین سرزمین طیب وطاهرباقی میماندوماندگارشدهمین شجره طیبه بسیج بود.اللهم عجل لولیک الفرج فدایی رهبر
|
|
|
|
|
|
1388 چهارشنبه 22 مهر
|
|
بسمه تعالی
با تشکر از نظرات دوستان.از عزیزانی که مایلند با سایت همکاری داشته باشند درخواست می گردد جهت هماهنگیهای بیشتر به دفاتر بسیج در دانشگاه مراجعه نمایند
|
|
|
|
|
1388 سه شنبه 21 مهر
|
|
سلام
از دانشگاه شهريار هستم
اگه كمكي در زمينه هاست و طراحي سايت بخوايد
در خدمتم
يا علي
|
|
|
|
|
1388 سه شنبه 21 مهر
|
|
سلام علیکم , خدا قوت به دوستان در بخش بسیج , تشکر به خاطر اطلاع رسانی , من از دانشجویان همین دانشگاه هستش و جدید ثبت نام کرده ام , در همان ابتدای ورود متوجه شدم این دانشگاه از لحاظ اطلاع رسانی ضعیف هستش , ایده دارم برای راه اندازی پرتال اطلاعات رسانی گروه های دانشگاه , من متوجه شدم هر گروه کامپیوتر اختصاصی داره و به اینترنت هم دست رسی دارن , منظورم مسئول گروه هستش , من خودم طراح و برنامه نویس وب سایت هستم , گفتم تنها جایی که می تونه توی این هدف کمک کنه همین بسیجه , من این سیستم رو راه اندازی می کنم و فقط مسئولین گروه همکاری کنند , چون بسیج ... می تونه این کار رو بکنه و هماهنگی جدی تری داشته باشه , یعنی توی گروه مثلا حقوق آب خوردن بنویسن توی سایت و اطلاع بدن , اینجوری همه دانشجویان هم کمی راضی تر میشن , و اینکه وب سایت فعلی دانشگاه به درد نمی خوره و کلی نقص فنی داره , در صورت نیاز تماس بگیرید : .....
یاعلی , بای
|
|
|
|
|
1388 دوشنبه 20 مهر
|
|
تا کور شود هر آنکه نتوان بیند.
الحمدلله که خدا دشمنان مارو احمق آفرید.
ما خوشحال تریم که یک عده دارن از فعالیت های یزرگ بسیج در سرتاسر ایران ...
راستی یه تبریک دیگه هم برا مسول های سایت دارم خیلیا که عقده ای هستن عقدشون رو با لیچارگویی تو قسمت نظرات سایت خالی می کنن که کمک شایانی در درمانشون هست!
|
|
|
|
|
|
|
1388 یکشنبه 19 مهر
|
|
لطفا برای دانشجویان رشته حقوق20واحد بدهیدنه 16واحدمانند دانشگاه های دیگه .به فکر دانشجویان باشید.
|
|
|
|
|
|
1388 سه شنبه 14 مهر
|
|
سلام برای مدیرا سایت متاسف شدم که بایک پیام عکس دکترکه متعلق بودبه سایت ریاست جمهوری برداشتندآخ شماچقدردهن بین شدیدمایه تارموی دکتررونمیدیم صدتای بعضی هاروبگیریم سایت داره...یه ذره به خودتون بیایید.
|
|
|
|
|
1388 یکشنبه 12 مهر
|
|
اخه این سایته .... ببرم به جای این شرو ورا بنویس این خراب شده کی رو هواس که مردم بدبخت نیان الاف شن کی کلاسامون تشکیل نمی شه فقط می خام ببینم چقدر ادعاتون می شه
|
|
|
|
|
1388 یکشنبه 12 مهر
|
|
دوباره سلام , دانشجو جدید ورودی 88 هستم , هفته پیش 7 مهر 88 کاردانی پیوسته الکترونیک ثبت نام کردم ولی هنوز انتخاب واحد نکردم , تلفن های دانشگاه هم قطع شده ! اگر برام یه آمار بگیرید و بهم اطلاع بدید ممنون میشم . یعنی بهم اطلاع بدید زمان دقیق انتخاب واحد کی هستش ! . ایمیل من ..... با تشکر از شما .
|
|
|
|
|
1388 یکشنبه 12 مهر
|
|
سلام , اگر میشه بگید که زمان انتخاب واحد کاردانی پیوسته الکترونیک کی هستش ! من ورودی جدید 88 هستم
|
|
|
|
|
1388 شنبه 11 مهر
|
|
باز هم بی بی سی کثیف:
کشته شدن 22 شورشی شیعه مذهب توسط ارتش یمن
|
|
|
|
|
1388 شنبه 11 مهر
|
|
سلام.فکر کنم یه کوچولو از تاریخ انقضای اخبارهایی که دادین گذشته !
|
|
|
|
|
|
1388 شنبه 11 مهر
|
|
اگر امکان دارد موارد آیین نامه انضباطی را نیز در سایت درج کنید مانند آیین نامه 31 انضباطی که در صورت عدم حضور در کلاس برقرار می گردد . با تشکر
|
|
|
|
|
1388 شنبه 11 مهر
|
|
سلام انتقادی دارم از مسئولین حراست که رفتار درستی با دانشجویان ندارند باید تفاوتی بین دانشجویان ترم بالا با دانشجویان ترم اول که هنور با مقررات به خوبی آشنا نیستند برقرار کنند و با رفتارخود مانع حضور دانشجو در کلاس نشوند . ما کلمه ای داریم به نام تذکر که در این موارد به کار می رود اما برای مسئولین این کلمه معنایی ندارد و گویا لجبازی را مبنای کار خود قرار داده اند و از منطق بویی نبرده اند . با تشکر اگر به این مسئله رسیدگی شود .
|
|
|
|
|
1388 جمعه 10 مهر
|
|
شهید محمد ابراهیم همت: از طرف من به جوانان بگویید که چشم شهیدان وتبلور خونشان به شما دوخته شده، بپا خیزید و اسلام خود را دریابید
|
|
|
|
|
1388 جمعه 10 مهر
|
|
اين روزها،
همه دين خود را به انقلاب و امام و شهيدان ادا كردند،
يكي گفت صدا و تصوير مرا پخش نكنيد، يكي گفت ديگر فيلم بازي نمي كنم، يكي گفت ديگر جايزه هاي شما را نمي گيرم،
يكي سبز به خودش بست، يكي سياهپوش شد،
يكي سينه سپر كرد و گفت: من اين انقلاب را به آتش مي كشم و حق خودم را از آن مي گيرم.
يكي گفت: براي حفظ نظام، انقلاب را بي آبرو مي كنم.
يكي قلم بدست گرفت و يكي كوكتل و يكي كلت...
نمي دانم، شايد اگر توپ و تانك داشتند روي صدام را هم سفيد مي كردند.
اين روزها،
انگليس و اسرائيل خط امامي شده اند براي مدعيان خط امام، خط مي دهند، نسخه مي پيچند، مصاحبه ترتيب مي دهند،
شعار مي سازند و ساعت الله اكبر تنظيم مي كنند و خلاصه، خط امام را حسابي خط خطي مي كنند.
به قول آقا، اين روزها، بسياري از خواص در امتحان مردود شدند.
يك خط امامي تندرو به گاردريل انقلاب كوبيد.
يكي از شاهراه ولايت خارج شد.
يكي در اتوبان رسالت چپ كرد.
آن يكي در يادگار امام كورس گذاشت.
ديگري در صادقيه ويراژ رفت.
يكي بسيج را دور زد، آن يكي آزادي را دنده عقب رفت.
ديگري در وحدت اسلامي خاموش كرد.
بعضي ها اما،... چراغ قرمز ولي عصر را هم رد كردند
اين روزها،
همه جا پر از رنگ و رياست. دين محمد(ص) ملعبه دجاله هاست.
اسلام زخمي طالبان و القاعده و وهابي هاست.
سبز هم نيرنگ ديرپاي قرآن بر سر نيزه هاست.
هركس راهش از ديگري جداست.
نعوذ بالله هركس خودش يك پا خداست.
اين روزها،
علي اما تنهاي تنهاست.
سردار پرافتخار عشق و ايمان، دست بسته، غريب و خسته ميان خيل ياران،
زخمي تر از هميشه، دلواپس جمل و صفين و نهروان.
خونين دل و خار در چشم، آماج بغض ها و كينه هاست.
او تنها اميد گمشدگان در غبار فتنه هاست،
بر عهد خود استوار
رهبرم خامنه اي، فرزند شايسته روح خداست
|
|
|
|
|
1388 جمعه 10 مهر
|
|
بعضيها فكر ميكنند اگر ظاهرشان را شبيه شهدا كنند، كار تمام است.
نه، بايد مانند شهدا زندگي كرد.
شهيد عليرضا موحدي دانش ميگويد: «شهيد عزادار نميخواهد، بلكه رهرو ميخواهد»
و شهيد همت ميگويد: «شهدا را به خاك نسپاريد، بلكه به ياد بسپاريد».
چه خوب ميگفت شهيد زينالدين:
«اگر من و تو از اين صحنه دفاع از انقلاب عقب نشستيم،
فردا در مقابل شهدا هيچگونه جوابي نداريم».
راستي به اين فكر كردهايم فردا چه جوابي به شهدا خواهيم داد؟
شهيد مسعود ملاحسيني در وصيتنامهاش ميگويد:
«به شما و به همه دوستان توصيه ميكنم در هر امري به سخنان حضرت امام مراجعه كنيد!
با سكوتش سكوت كنيد و با اعتراضش، اعتراض، با تأييدش، تأييد و با تكذيبش تكذيب...».
مادر شهيدي تعريف ميكرد:
فرزند شهيدش هنگامي كه سخنان امام(ره) از تلويزيون پخش ميشد،
گوش ميكرد و در يك برگه مينوشت و خودش را ملزم ميدانست كه به آن عمل كند.
سيد مرتضي ميگويد:
«حزبالله اهل ولايت است و اهل ولايت بودن دشوار است؛ پايمردي ميخواهد و وفاداري».
رهبر عزيزمان هم گفته است:
«تا ظلم در جهان هست، مبارزه هم هست،
تا مبارزه هست، خط سرخ شهادت الهامبخش رهروان مكتب جهاد، مقاومت و شهادت است».
ياران، قدري فكر كنيم. ببينيم چه كردهايم؟! به راستي چه شد؟!
چرا ما از قافله عشق جا ماندهايم؟!
چرا فكر ميكنيم با يك قدم كوتاه برداشتن، توانستهايم رسالت خود را به اتمام برسانيم؟!
بياييد فكر كنيم كه ايراد ما چيست؟
چرا جوابي كه ما ميگيريم، مثل پايان كار شهدا نيست؟ به راستي چرا؟!
|
|
|
|
|
1388 جمعه 10 مهر
|
|
مدتي است كه ديگر قلمم را به كار نگرفته ام.
مدتي است كه ديگر قلمم مرا ياري نمي كند.
مدتي است كه ديگر من قلمم را ياري نمي كنم.
زماني طولانيست كه قصد دارم از شهدا بنويسم ولي نشد. نه اينكه نخواهم، بلكه نشد.
فكر سياه، دل سياه، دست سياه و قلم سياه ...
اين ها چيزي بودند كه مانع من بودند.
پيش خود گفتم تا دلم را روشن نكردم ننويسم ولي فايده اي نكرد.
درجواب دوستمون باید بگم ما اونایی هستیم که میخوایم راه شهدا رو ادامه بدیم شما کی هستید
|
|
|
|
|
1388 جمعه 10 مهر
|
|
با يادت آرام مي گيرم،نمازت را سحرگاهان در آرامش و سكوت مي خوانم،با ذكر دعاها و زيارتت زنده مي شوم و با شنيدن نام زيبايت مي گريم.هفته ام را به اميد جمعه ات آغاز مي كنم،صبح هاي جمعه به اميد ديدارت از خواب برميخيزم و بعد از ظهرها در غم نيامدنت با آسمان شريك مي شوم.
آدميان انتظار مي كشند،انتظار دوست،انتظار ديدار مجدد،اما انتظار كسي كه چيزي جز خوبي و عظمت و زيبايي و كمال از او نشنيده اي شيرين ترين انتظار است.
پس مولاي من منتظرانت را بيش از اين چشم انتظار آمدنت نگذار،بيا دل هاي بي قرار آنان را تسكين ده،بيا حكومت عدل الهي را گسترش ده،بيا كفر و سياهي و ظلمت را ريشه كن نما.
چشمانم را به تقويم جمعه ي اين هفته ميدوزم و از معبودم مي خواهم كه انتظار ما منتظران را پايان دهد.
به اميد خدا،قرار ما اين جمعه، مولا يا صاحب الزمان.
|
|
|
|
|
|
|
|
1388 چهارشنبه 8 مهر
|
|
ما از دوکوهه آمدیم، اینجا غریبیم / حتی ز بوی فاطمه هم بی نصیبیم
ما سینه زن های اهالی الستیم / ما داغدار روی سیلی خورده هستیم
ای دشمن حق ما دلیر و حق پرستیم / برگرد تا سربند یا زهرا نبستیم!
|
|
|
|
|
1388 سه شنبه 7 مهر
|
|
منم رشته ی حقوقم
این استاد....خیلی زیادذی حرف میزنه به همه کس توهین میکنه .فقطخودش ومیبینه وبعضی هارویابه آقاتوهین میکنه یابه اهل بیت یابه دکتر
هنوزهم اگربه عقب برگریم بازم به دکتررای میدم چون ولایت ÷ذیریش نسبت مه آن هابیشتربرای تعجیل درفرج یوسف زهراصلوات
|
|
|
|
|
1388 دوشنبه 6 مهر
|
|
برای عضویت در سایت با مشکل مواجه می شویم.چرا انتخاب واحد دروس عمومی روی سایت گذاشته نشده؟
|
|
|
|
|
1388 شنبه 4 مهر
|
|
سلام وضیعیت اطلاع رسانی مناسب یک محیط آموزش نمی باشد0
چون تمام دانشجویان ورودی سال جدید درمحیطی سرگردان بودند 0وجالب ابنکه در تمام دانشگاه کلا" یک فتوکپی مباشد ومسافت زیادی رابایداز دانشکده علوم انسانی تاعلوم پایه طی نمود0
|
|
|
|
|
1388 شنبه 4 مهر
|
|
چرا انتخاب واحد درس های عمومی گروه حقوق بر روی سایت گذاشته نشده
|
|
|
|
|
|
1388 شنبه 28 شهریور
|
|
لطفا راجع به قتل بيش از هشتاد نفر از فرقه ديويديها در امريكا مطب بذاريد همان اتش سوزي كه رهبر هم درباره اش صحبت فرمودند در نماز جمعه بعدازغتشاشات يكي از استادان ما حرفهاي رهبر رو مسخره ميكردن وميگفتن انها خودكشي كردن اسم استادمونو مينويسم شما حذفش كنيد استاد چیز رشته حقوق به گفته خودش در وقايع 18تير زمان خاتمي هم جزءاغتشاشگران بوده بچه هاي كلاس رو هم وقتي ترم اول بوديم تشويق به اغتشاش ميكردراستي من ازبچه هاي دانشگاه خودمون هستم باتشكر فراوان ازسايت عالي شما
|
|
|
|
|
1388 شنبه 28 شهریور
|
|
"بسيجي واقعي همت بود وباكری" "نه غزه نه لبنان جانم فدای ایران"
. . . . . . . این دو شعار را احتمالا کسانی که روز قدس به دانشگاه تهران آمده بودند در کوچه های اطراف دانشگاه کم و بیش شنیده اند ولی هیچ کس به این نکته که این دو شعار چگونه در کنار یکدیگر قرار گرفته فکر نکرد . . . . . . . . . .
فرمانده بینشان، مؤسس حزبالله لبنان
یك قوم تو را شهید میخوانند
یك قوم تو را اسیر میدانند
اما چه كنم كه ناجوانمردان
تصویر تو را زخویش میرانند
مرحوم محمد رضا آقاسی
اشاره
بهراستی كه «انتظار» چه سخت است و نیز چشم به راه بودن عزیزی كه حاضری برای دیدنش جانت را هم بدهی. همانند «یعقوب» كه سالها چشم انتظار «یوسف» بود هم به كهف دل و هم به اشك چشم. تو گوئی این تقدیر آدمیزاد است، انتظار را می گویم. چرا كه خداوند قامت دین و عزت بندگانش را بر قیام مومنین و منتظران استوار كرده است و ذلت شان را در قعود، ودر این میان ناب ترین مكتب وحی (مذهب اهل بیت(ع)) را بهدرستی «مذهب انتظار» نامیده اند. مذهبی كه پیروانش را یعقوب وار به چشم انتظاری «یوسف زهرا» فراخوانده اند. و از میان یعقوبان زمانه پر بلای ما كه به ابتلای فراغ یوسفشان آزموده شدند یكی هم یعقوب داستان ماست.
26 سال بود كه حاج غلامحسین هر روز كه برای نماز صبح برمیخواست، نمازش را به این امید اقامه میكرد شاید كه امروز چشمش به جمال برومند فرزندش و قامت رشیدش منور گردد. 26 سال بود كه حاج غلامحسین صاحب قنادی متوسلیان هر روز به این امید كه امروز شیرینی رهایی پسرش را خواهد پخت، كسب روزانهاش را آغاز میكرد. 26 سال بود كه حاج غلامحسین امید آن را داشت كه امروز دیگر خبر آزادی فرزندش را به مادر احمد خواهد داد و او را از انتظار خواهد رهانید.
زمزمه هر روزه حاج غلامحسین در این 26 سال با خود این بیت حافظ بود كه:
یوسف گمگشته باز آید به كنعان غم مخور
كلبه احزان شود روزی گلستان غم مخور
26 سال كه برای او 26 سال حسرت بود، رنج بود، آب شدن بود، 26 سال سوختن و دم برنیاوردن و 26 سال داغ فراغ فرزند بر دل. 26 سالی كه شاه بیت دعاهای شب و روز پدر این بیت بود كه:
آن سفر كرده كه صد قافله دل همره اوست، هر كجا هست خدایا به سلامت دارش
فرزندی كه 26 سال پیش برای ادای تكلیف و مأموریتی كه ولی امر زمانه، انقلاب و نظام بر دوشش نهاده بود و به منظور جهاد با فرزندان صهیونیست آل یهودا و دفاع از مردمان مظلوم و رنج دیده سرزمین سدر و سلام رنج هجرت و جهاد و نیز اسارت را به جان خرید. هجرتی بیبازگشت توأم با 26 سال بی خبری از سرنوشت او و همرزمانش. هجرتی برای جهاد كه ثمره بزرگی بر جای نهاد. رویش شجره طیبه مقاومت اسلامی در خاك سرزمین سدر و سلام، شجره ای طیبه كه ثابت كرد خانه غاصبین قدس از لانه عنكبوت هم سست تر است.
احمد اگرچه نیامد اما حاج غلامحسین رفت. حاج غلامحسین در این 26 سال همچون پروانه در شعلههای آتش اشتیاق وصل احمد سوخت تا به مقام فناء رسید و اگرچه به وصل احمد نرسید اما به وصل خدای احمد رسید و این چنین شد كه «حاج غلامحسین متوسلیان» در شب شانزدهم خرداد ماه 1387 دعوت حق را لبیك گفت و به ملكوت خدا پیوست.
داستان یوسفان گمگشته سرزمین ما هنوز به سرانجامی نرسیده است و پدرانی «یعقوب وار» چشم انتظارند آنچنان كه گاه این چشم انتظاری با ملك مرگ پیوند می خورد و بوی پیراهن به جای عطر یاس به بوی كافور تبدیل می شود. سالگرد اسارت 4 دیپلمات، بهانهای شد تا دیگربار خاطره شیر در زنجیر، حیدر كرار رزمندگان صفشكن سپاه خمینی(ره)، علمدار رشید تیپ خیبرشكن 27 محمد رسولالله(ص) و فاتح خرمشهر، «حاج احمد متوسلیان» از بایگانی بهدر آید. همو كه اگر امیرمؤمنان در وصف «مالك اشتر نخعی» سردار بی بدیل سپاهش فرمود «انه سیف من سیوف الله» هم بر این قیاس میتوان احمد را نیز «شمشیری از شمشیرهای خمینی» انگاشت. مرد غریبی كه هنوز از یادها نرفته است با آنكه تا هم امروز پیش از 9826 روز از اسارتاش در دستان فرزندان صهیونیست آل یهودا میگذرد. مردی كه كافی بود تا فقط یكبار طعم همنفسی با او را چشیده باشی تا حلاوت آن هم نفسی مانع از آن شود كه او را از لوح ضمیردلت پاك كنی و بر آن باشی، تا حلاوت یادش را هماره با خود داشته باشی و نه یادش را، كه صلابتش را، مهر و عطوفتش را، چشمان نافذ و پر از شرمش را، تدبیر و درایتش را و مهمتر از همه ولایت پذیریش را.
این نوشتار در حكم «یادكرد» و غبارروبی از یاد و خاطره حاج احمد متوسلیان است. مردی كه به شهادت كارنامه عملیاتی و جهادیاش، به مثابه زبدهترین و نخبهترین فرمانده عملیاتی و رزمی سپاه پاسداران انقلاب اسلامی تا مقطع اسارتش توانست تیپ تازه تأسیس «محمد رسولالله (ص)» را به مرتبه و مقام زبدهترین و برترین یگان رزمی سپاه پاسداران بركشد و این جایگاه را طی 2 عملیات غرورآفرین «فتحالمبین» و «الیبیتالمقدس» تثبیت نماید. مردی كه با چنین كارنامه درخشان و بی نظیری در عداد بیادعاترین و متواضعترین فرماندهان جنگ قرار داشت و به چیزی جز ادای تكلیف و اجرای امر ولی تا پای جان نمیاندیشید.
این قلم مناسب دید در سالگرد اسارت احمد و در پاسخ به روایت مغشوش، نادرست، تجدیدنظرطلبانه و شبهه افكنانه یكی از نامزدهای انتخابات دهم ریاست جمهوری كه از قضا خود در آن زمان از مسئولین ارشد اجرایی كشور و دست اندر كار آن قضایا بوده است، یكبار برای همیشه این مهم را به انجام رساند. حقیقت احمد متوسلیان و حركت ولایی و ایمانیاش و نیز حقیقت امامِ احمد تابناكتر و تابندهتر از آنست كه مغرضان و كج اندیشان بتوانند در پی تكذیبش بر آیند كه « شجره طیبه» ای را ماند كه «اصلها ثابت و فرعها فی السماء».
لبنان سرزمین بیدفاع
26 سال پیش از این در روز پنجم ژوئن 1983 برابر با پانزدهم خرداد ماه 1361 و درست 12 روز پس از فتح عظیم خرمشهر در عملیات «الی بیتالمقدس» كه از نظر استراتژیست های جهانی به مثابه شكسته شدن ستون فقرات ارتش بعث صدام حسین تكریتی تلقی شد، رژیم صیهونیستی طی عملیاتی تحت عنوان «صلح برای الجلیل» خاك لبنان بیدفاع را از زمین، هوا و دریا را مورد هجومی سرتاسری و همه جانبه قرار داد. حملهای تهاجمی كه بر اساس دكترین نظامی ارتش فاشیستی نازیها در جنگ بینالملل دوم تحت عنوان «حمله برقآسا»BLITZKRIEG طراحی شده بود. استراتژی نظامی كه اساس آن بر 2 ستون «آتشباری پر حجم وسنگین» وحملات گسترده و برقآسای زمینی استوار بود.
حمله زمانی آغاز شد كه ژنرال «آریل شارون» وزیر جنگ دولت مناخیم بگین در حالی كه در كنیسای مركزی بیتالمقدس «تفیلیم» (لباس مذهبی یهود در هنگام ادای نماز یومیه) بر تن كرده و مشغول انجام «تفیلای» (نماز) یهود بود، واژه عبرانی «اورانی» (به معنای درخت سدر) بر زبان آورد، واژه ای كه همان رمز آغاز عملیات صلح برای الجلیل بود، واین یعنی آغاز حمله همه جانبه به لبنان بی دفاع.
طرح عملیات تهاجمی چنین بود كه نیروی هوایی رژیم صیهونیستی IAF،310 فروند جنگنده شامل انواع فانتوم F-4ایگل 15-F و فالكنF-16 و همچنین جنگندههای «كفیر» ساخت اسرائیل را در كنار 7 لشكر از 9 لشكر زرهی نیروهای زمینی اسرائیل را كه بهوسیله 4 تیپ ویژه و نیرو مخصوص «گولانی»، «گیوعاتی»، «ناخال» و «تزانهانیم» (چترباز) تقویت شده بود، سامان داده بود، به انضمام تمامی ناوگان دریایی ارتش صیهونیستی. تهاجم زمینی در 4 محور عملیاتی از جنوب لبنان آغاز شد و قرار بود تا قلب بیروت پیش تازد و با تصرف بیروت كار را به اتمام رساند و این یعنی تصرف دومین پایتخت اسلامی پس از قدس شریف بهدست صیهونیستها.
دولت بگین از زبان آریل شاورن طی یك كنفرانس مطبوعاتی اهداف خود از تهاجم به لبنان را چنین بیان میكند:
1-اخراج چریكهای سازمان آزادیبخش فلسطین PLO از لبنان.
2-ایجاد منطقهای امنیتی به وسعت 40 كیلومتر مربع در منطقه مشترك بین لبنان و فلسطین.
3-روی كار آوردن حكومتی دست نشانده در لبنان و منعقد كردن قرارداد جداگانهای مانند كمپ دیوید با آن.
جالب آنكه اسرائیل از حیث زمانی، هنگامی حمله را آغاز كرد كه جهانیان سرتا پا سرگرم خیمه شببازی بازیهای جام جهانی فوتبال در اسپانیا بودند و لذا اسرائیل از این غفلت جهانیان به خوبی سود جست. (آنچنانكه 24 سال بعد در هنگام جام جهانی فوتبال 2006 هجوم به غزه و لبنان را در جنگ 33 روزه سامان داد)
اما حقیقت آن بود كه اهداف تهاجم به لبنان به اهداف فوق محدود نبود و این تنها ظاهر قضیه بود. حقیقت آن بود كه رژیم صهیونیستی و حامی جهانیاش ایالات متحده امریکا و نیز غرب، مقاصد پیچیدهتر و خطرناكتری را تعقیب میكردند. درست یك هفته پیش از آغاز تهاجم یعنی در روز نهم خرداد 1361 (29 می 1982) ژنرال الكساندرهیگ وزیر خارجه وقت امریکا طی مصاحبهای مطبوعاتی «استراتژی بینالمللی» امریکا را معطوف به حل 3 بحران بینالمللی اعلام كرد؛
نخست حل «بحران جنگ ایران و عراق».هیگ اعلام كرد اكنون ایران، ارتش عراق را از شهرهای اشغالی خود از جمله بندر خرمشهر به بیرون رانده و قادر به ورود به خاك عراق میباشد و دولت پرزیدنت «صدام حسین» به عنوان دوست ما در خاورمیانه در خطر تهاجم امواج انسانی نیروهای «آیتالله خمینی» هستند و این بحران باید هرچه زودتر به نفع ما پایان پذیرد.
بحران دوم، ا حتمال شكلگیری یك جریان مكنده جدید بینالمللی كه موجبات اتحاد كشورهای منطقه خلیج فارس و خاورمیانه را در جهتی مذهبی فراهم آورده و امنیت ملی ایالات متحده امریکا را به خطر بیاندازد؛
و بحران سوم، مشكل حضور نیروهای سازمان ملل در جنوب لبنان و تداوم جنگ 7 ساله داخلی در لبنان كه فجایع عظیم انسانی را ایجاد كرده كه دولت ایالت متحده، تمام توان خود را برای اتمام این بحران به كار خواهد بست. (منبع ش 3، ص 133-132)
در واكنشی كمسابقه نسبت به این سخنان هیگ، «اسحاق شامیر» وزیر خارجه كابینه بگین، از طریق سفیر حكومت صیهونیستی در واشنگتن یادداشت اعتراضآمیز دولت صهیونیستی را به وزارت خارجه امریکا تحویل می دهد. مهمترین بخش پیام مزبور این است كه چرا اسرار و اهداف نظامی دولت اسرائیل در تریبونهای عمومی آن هم از طریق شخص وزیر خارجه ایالات متحده امریکا فاش میشود؟ (همان ص 133)
آنچه از زبان هیگ خارج شد، در كنار فتح بزرگ خرمشهر و شكسته شدن كمر ارتش عراق و دژهای حزب بعث در برابر امواج نورانی انقلاب خمینی به خوبی روشنگر آن بود كه در حقیقت تهاجم اسرائیل به لبنان در پی چه بود و چه هدفی را دنبال میكرد؟
اما بهانه این تهاجم كه از مدتها پیش برنامهریزی آن آغاز شده بود، در نیمه شب پنجشنبه 13 خرداد ماه 1361 (3 ژوئن 1982) فراهم آمد، آن هنگام كه «شلوموآرگوف» سفیر تل آویو در لندن، در خارج از هتل «دورچستر» لندن با گلولههای نیروهای گروه «ابونضال» به زمین دوخته شد.
ابونضال (صبری البنا) عضو پیشین سازمان آزادیبخش فلسطین، یكی از تندروترین و افراطیترین عناصر این سازمان به شمار میآمد كه از سوی دولت بعث عراق حمایت میشد و نیز به دلیل مخالفت با رهبری عرفات از این سازمان انشعاب كرد و با تأسیس «سازمان اقدام انقلابی» بیش از پیش خود را به رژیم بعث عراق نزدیك ساخت. از همان نخستین ساعات حمله این گروه به سفیر اسرائیل در لندن، اینگونه به نظر میرسید كه این ترور دقیقاً به خاطر ایجاد انگیزهای برای حمله ارتش اسرائیل علیه نیروها و پایگاههای عرفات در لبنان طراحی شده بود. نام یاسر عرفات و دیگر رهبران ساف همواره در لیست ترور گروه ابونضال قرار داشت و این در حالی بود كه روابط این گروه با ساف به حدی خصمانه بود كه حكم قتل ابونضال نیز از سوی عرفات صادر شده بود. از دیگرسو تحلیلگران بر این باور بودند كه این ترور نمیتوانسته است بدون سرانگشت اشاره رژیم بعث صدام حسین به گروه ابونضال انجام پذیرد.
مناخیم بگین بیآنكه به انكار دخالت عرفات در این اقدام و محكوم كردن آن از سوی عرفات اهمیت دهد، فردای حادثه، كابینه امنیتی- سیاسی تل آویو را به جلسهای اضطراری فراخوانده و تصمیمی را كه از قبل اتخاذ شده و تنها به دنبال بهانهای بود تا آ ن را رسماً اعلان نماید، پس از پایان جلسه اعلام كرد: «حمله به لبنان».
تو گویی همه چیز بر اساس سناریویی از قبل نوشته شده پیش میرفت، سناریویی با مشاركت امریکا، اسرائیل، رژیم بعث عراق، دولتهای مرتجع عرب و نیز كشورهای اروپایی. چنانچه 9 ماه بعد، روزنامه «گاردین چاپ لندن روز دوشنبه 7 مارس 1983 چنین نوشت: «دولت عراق قصد داشت تا تجاوز لبنان را به جلو بیندازد و به این وسیله به تحریك اسرائیل بپردازد و به نام «وحدت اعراب در مقابل دولت صهیونیستی» بهانه ای جهت قطع جنگ با ایران قرار دهد...» گاردین همچنین تأكید كرد: «نائو روزان رئیس گروه تروریستی، سرهنگ سازمان استخبارات (اطلاعات) عراق میباشد ولی در اعترافات خود اظهار داشته است كه واحد گروه تروریستی ابونضال را كه مأموریت ترور سفیر اسرائیل را بر عهده داشت، رهبری میكرده است و همواره مراقب اعمال گروه ابونضال بوده تا با خواستهها و اهداف رژیم صدام همخوانی داشته باشد». (منبع ش 4 ص 23)
ارتش صیهونیستی توانست در مدت یك هفته در 4 محور عملیاتی به بیروت رسیده و آن را به محاصره كامل خود در آورد. محور غربی شامل یك لشكر به فرماندهی ژنرال «استحاق مردخای»، محور مركزی شامل یك لشكر به فرماندهی ژنرال «آویگدور كالاهانی»، محور دوم مركزی شامل یك لشكر به فرماندهی ژنرال «مناخیم اینان» و محور شرقی شامل 2 لشكر به فرماندهی ژنرال «آویگدور بن گال»، به انضمام یك محور دریایی به فرماندهی ژنرال «عاموس یارون». سرانجام ژنرال آریل شارون با تانكهایش به بیروت رسید و وارد دفتر كار فرمانده ژاندارمری لبنان در سرای قدیمی واقع در نزدیكی كاخ ریاست جمهوری در «بعبدا» پایتخت قدیمی جبل لبنان در حومه بیروت شد. (منبع 4 ص 32)
در این میان تنها بیروت غربی (منطقه سلمان نشین) خاصه جنوب بیروت یعنی منطقه «ضاحیه» (منطقه شیعه نشین بیروت) بود كه در مقابل ارتش صهیونیستی سنگرهای مقاومت را برپا كرده بود. بیشترین مقاومت در محله «خلده» در ضاحیه صورت گرفت، یك ماه پس از محاصره بیروت، مقاومت ضامیه خاصه «خلده» هنوز ارتش اسرائیل را زمینگیر ساخته بود و جلوی پیشروی و تصرف كامل بیروت را گرفته بود. فرماندهی این نیروها بر عهده جوانی 26 ساله به نام «سید عباس موسوی» بود.
آنچه در این میان شگفتآوربود، سكوت معنادار كشورهای عربی در برابر تجاوز اسرائیل به لبنان بود. در توضیح این مهم باید متذكر شد كه درجهت فراهم شدن امكان هجوم غافلگیرانه به لبنان، «مناخیم بگین» در یك پیمان به كلی محرمانه، از «حسنی مبارك» رئیسجمهور مصر تعهد گرفت كه در صورت جابجایی 3 لشکر زرهی ارتش صهیونیستی در صحرای سینا به شمال فلسطین جهت حمله به لبنان، جمهوری عربی مصر، هیچگونه تحرك نظامی حتی در حد شلیك یك گلوله انجام ندهد.
در عربستان نیز، این مهد سنتی ارتجاع عرب نیز با توجه به حضور «ملك خالد» به عنوان پادشاه حكومت سعودی، فردی كه امكان داشت پس از آغاز تهاجم، به دلیل گرایشات ناسیونالیستی خود، واكنشی ولو هرچند ضعیف مغایر با منافع امریکاییها انجام دهد، در روزهای آغازین حمله به نحو مشكوكی مرد و ولیعهد «فهد» به مثابه عنصری به شدت نزدیك به امریکا زمام پادشاهی ثروتمندترین كشور عربی شرق میانه را بر عهده گرفت. مضاف بر آنكه دولتهای عربی در تهیه دستور كار اجلاس كنفرانس سران عرب، هم و غم خود را در حمایت هر چه بیشتر از «صدام» و حفاظت دروازه شرقی جهان عرب را در برابر «خطر ایران خمینی» مصروف كردند. جالب آنکه در هنگامه تجاوز به لبنان، رسانههای گروهی جهان به عادت معمول خود در استقبال از سالروز به اصطلاح واقعه «هولوكاست» چند هفتهای بود كه مظلوم نمایی بسیار شدید یهودیان یا همان دروغ بزرگ «6 میلیون قربانی یهود» را در دستور اصلی خود قرار داده بودند. (منبع ش 3 ص 131)
لبیك ایرانِ خمینی
در گذر از تهاجم ارتش رژیم صیهونیستی به لبنان، بیروت جنگزده بر گرداگرد خود حلقهای پولادین از لشكرهای تانك و زرهپوش و مكانیزه اشغالگران را تجربه میكرد.
«الیاس سركیس» رئیسجمهور لبنان در پیامی به همه دولتها و مجامع جهانی درخواست امداد نظامی، غذایی، دارویی و سایر اقلام حیاتی نمود و هیچكس جز ایران خمینی به این فریاد امدادخواهی لبیك نگفت. جمعی ازبلندپایهترین مسئولین سیاسی- نظامی جمهوری اسلامی ایران برای بررسی اوضاع و شرایط مظلومین منطقه در حالی وارد كشور سوریه شدند كه پایتخت آن بطور مستقیم زیر بارش گلولههای توپخانه صهیونیستها قرار داشت و وضعیت فوقالعاده، تمام شهر را دربرگرفته بود. اعضای این هیئت عبارت بودند از: دكتر«علی اكبر ولایتی» وزیر خارجه، سرهنگ «سلیمی» وزیر دفاع، «محسن رضایی» فرمانده سپاه پاسداران، «محسن رفیق دوست» مسئول تدارکات سپاه پاسداران، سرهنگ «علی صیادشیرازی» فرمانده نیروی زمینی ارتش و «احمد متوسلیان» فرمانده تیپ 27 حضرت رسول(ص) که در معیت حجتالاسلام «علی اكبر محتشمی پور» سفیر ایران در سوریه، قرار داشتند. هیئتی كه بر حسب دستور امام(ره) و ابلاغیه «شورای عالی دفاع» جمهوری اسلامی ایران به ریاست رئیسجمهور وقت حضرت آیتالله خامنه ای به سوریه اعزام شده بود. (منبع ا، ص 8-757 و منبع ش 2 ص 276)
سوریه در ابتدا به متحد سنتی خود، روسیه شوروی متوسل شد تا حمایت این کشور را جلب كند، اما با پاسخ سرد و امتناعآمیز قطب كمونیسم جهانی مواجه شد، پس به ناگزیر دولت سوریه با استیصال از تمام كشورهای عربی و اسلامی درخواست كمك فوری برای دفع تجاوزارت اسرائیل به عمل آورد، اما تنها كشوری كه به این مددخواهی پاسخ داد جمهوری اسلامی بود. (منبع ش 2 ص 276)
حضرت آیت الله خامنه ای رئیسجمهور وقت و رئیس شورای عالی دفاع، طی پیامی به حافظ اسد رئیسجمهور سوریه، ضمن اظهارتأسف از این تهاجم نوشت: «امروز وقت آن است كه امكانات انسانی، تسلیحاتی، تبلیغاتی، سیاسی و اقتصادی جهان اسلام علیه تجاوزات مكرری كه نسبت به حریم مستضعفان صورت می گیرد، بسیج شود. جمهوری اسلامی ایران با وجود اینکه در جنگ است، اعلام می کند که در حد توان، قوای خویش را وقف دفع حملات رژیم اشغالگر قدس به جنوب لبنان خواهد کرد».(کیهان،17/3/61)
امام خمینی(ره) در پیامی ضمن محكوم كردن حمله اسرائیل به جنوب لبنان و سوریه با آوردن كلمه استرجاع در ابتدای پیام، نارضایتی خود را از سكوت و بیتفاوتی كشورهای اسلامی ابراز داشتند. پیامی كه در 17 خرداد 1361 منتشر شد: «من كلمه مباركه استرجاع را نه برای جنایات اسرائیل و شهادت و آسیب بسیاری از مسلمانان مظلوم جنوب لبنان عزیز میگویم، گرچه آن هم استرجاع دارد و نه برای شهرها و روستاهای آن كشور اسلامی كه بهدست جنایتكار رژیم صهیونیستی كافر اسرائیل، اشغال و خراب شده است، گرچه آن هم استراجاع دارد، و نه برای آواره شدن هزاران خواهر و برادر آن محیط مظلوم اسلامی گرچه آن هم استرجاع دارد... بلكه برای بیتفاوتی كشورهای اسلامی یعنی حكومتهای آنها استرجاع میكنم و ایكاش فقط بیتفاوتی بود. من استرجاع برای پشتیبانی بسیاری از حکومتها از اسرائیل و صدام، این، دو ولد نامشروع آمریکا می کنم. من و هر مسلمانی در هر جا هست، باید استرجاع کنیم برای كمكهای مادی و معنوی دولتهای كشورهای اسلامی به امریکا -رأس جنایتكاران- و اسرائیل و بعث عفلقی که پیاده كننده منویات شوم امریکا و صهیونیسم جهانی است». (به نقل از منبع ش 1 ص 756)
«حاج ابراهیم همت» ، «شهید اکبر حاجی پور»، معاون حاج احمد متوسلیان در نیروهای اعزامی سپاه پاسداران به سوریه جهت کمک به لبنان در جنگ با اسرائیل بودند. نيروهاي فوق طي سه مرحله اعزام شدند كه در مرحله سوم مسئوليت بر عهده شهيد همت بود
. . . . . . . . . . . . . . . . عجبا عجبا که مردم بدون اینکه تفکر کنند کور کورانه از شبکه های ماهوارهای تقلید میکنند.
|
|
|
|
|
1388 شنبه 28 شهریور
|
|
باز هم بی بی سی
بزرگترین تجمع معترضان در روز قدس!!
من خودم دیروز اونجا بودم باور کنید نهایتا 4-5 هزار نفر بیشتر نبودن
در صورتی که نماز گزاران و راهپیمایان بالای چند میلیون نفر جمعیت داشتند
|
|
|
|
|
1388 شنبه 21 شهریور
|
|
طبق سنت الهی منافقین رسوا می شوند. دیر و زود داره اما سوخت و سوز نداره. زمان همه چیز را روشن مکند. خودشو ناراحت نکن
|
|
|
|
|
1388 جمعه 20 شهریور
|
|
بسيجي واقعي همت بود وباكري.
نه هر بچه پررويي كه بخاطر سهميه دانشگاه خودشو بسيجي ميدونه
|
|
|
|
|
1388 جمعه 20 شهریور
|
|
با سلام. دوستان در این شبهای عزیز دعا برای رفع فتنه فراموش نشود. التماس دعا
|
|
|
|
|
1388 پنجشنبه 19 شهریور
|
|
خدارو شكر كه ... هست نظرات رو پر كنه اگرنه يا نظر نبود يااگر بود همش (يا حسين مير حسين )بود
|
|
|
|
|
1388 پنجشنبه 19 شهریور
|
|
کدام را باور کنیم ؟ نماز خواندنشان را یا رابطه بسیار نزدیک دخترها و پسرانشان را ؟ یاحسین گفتنشان را یا گوش بفرمان بودن از BBC ؟ پیرو راه امام بودنشان را یا حمایت شیطان بزرگ از آنها را ؟ در دوره قبل انتخابات همه بجرز دکتر خجالت می کشیدند خود را پیرو امام معرفی کنند ، حالا در این دوره همه فرزندان امام و فامیل امام شدند . خدا را شکر که منافقین رسوا شدند . شاید اگر این اتفاقات پس از انتخابات نمی افتاد ، برای شناختن منافقین خیلی دیر شده بود.
|
|
|
|
|
1388 چهارشنبه 18 شهریور
|
|
خیلی جالب بود ببینید شقاوت تا کجا پیشرفته که کشته شدن یک عده هم وطن مورد تمسخر قرار می گیره اونم توسط کسی که اداعای فهم و درک از حضرت صاحب الامر داره همین یه جمله معنا دار شما ماهیت جالبتون رو نشون داد خواهش می کنم به جای کنایه و نصیحت دیگران یکم در شب های قدر به تحلیل رفتار خودتون بپردازید.هیچ وقت برای بازگشت به راه درست دیر نیست.
|
|
|
|
|
1388 دوشنبه 16 شهریور
|
|
آبروی هر چی بسیجی شما بردین.یچاره ها یه رکعت نماز این نماز اولیها از صدتا نماز ریاکارانه ی شما بهتره.چه میکشه امام زمان از دست شماها.راستی ازاون 23تا بسیجی که شهید شدن چه خبر!!!!
|
|
|
|
|
1388 دوشنبه 16 شهریور
|
|
این سایت دانشگاه خیلی خوب کار می کند هر موقع که می خوای به سایت بروی نوشته سایت در حال پوست اندازی است و داره عوض می شه
|
|
|
|
|
|
1388 شنبه 7 شهریور
|
|
بی بی سی بالاخره لب گشود و در مورد آیت الله صانعی حرف زد:
این هم نحوه بیان کردن خبر از سوی بی بی سی مدعی آزادی در مورد خبری که اگر از سوی موافقین جمهوری اسلامی ایجاد شده بود معلوم نبود چند ماه به آن بپردازد:
در ذیل یک خبر آمده است :
آیت الله صانعی حدود 10 روز پیش در سخنانی از برخورد با معترضین به نتیجه انتخابات به شدت انتقاد کرده و در مذمت عوامفریبی به نقل روایتی پرداخته بود که هواداران محمود احمدی نژاد به شدت به آن اعتراض کردند.
او در این روایت به شخصی که ادعا کرده بود امام زمان را دیده اشاره کرده بود.
|
|
|
|
|
|
1388 شنبه 31 مرداد
|
|
سلام
الحمدلله امروز که دانشگاه بودم دیدم دانشگاه تابلوی مسجد و کلنگ اونو زده
|
|
|
|
|
1388 شنبه 31 مرداد
|
|
ماه پر خیر برکت رمضان را به همه بسیجیان عزیز تبریک می گویم.انشائ الله در این ماه بتوانیم خوب از سفره رحمت الهی بهره مند شویم.سایت بسیج عالی است انشائ الله بهتر هم شود....درود خدا بر شهیدان راه حق و بر وارثان خون پاک آنها بسیجیان غیور وشجاع. یا علی
|
|
|
|
|
1388 شنبه 31 مرداد
|
|
خیلی جالب بود بی.بی.سی قسمت "حرام زاده" خوانده شدن رییس جمهور منتخب را سانسور کرد. اینکه چرا این سایت خبری مدعی آزادی بیان و اطلاعات چرا سخنان صانعی را سانسور می کند را می سپارم به خوانندگان عزیز
|
|
|
|
|
|
1388 یکشنبه 25 مرداد
|
|
مژدده: مژده:
قُل یا عِبادِیَ الَّذینَ أَسْرَفُوا عَلیَ أَنْفُسِهِم لاتَقنَطُوا مِن رَحمَةِ اللهِ إِنَّ اللهَ یَغفِرُ الذُّنُوبَ جَمِیعاً إِنَّهُ هُوَ الغَفُورُ الرَّحِیمُ
|
|
|
|
|
1388 یکشنبه 25 مرداد
|
|
یه خبر خوب:
قابل توجه محبین اهل بیت علیهم السلام که امسال هم مراسم مناجات توسط حاج منصور (دامت ظله) در طول ماه مبارک برقراره
ما رو هم دعا کنید
راستی اگر خواستید بگید آمار دقیقش رو همین جا بزارم. یا علی
|
|
|
|
|
1388 شنبه 24 مرداد
|
|
آروم بخندید:آقای موسوی تأکید کرد که نمی توان بخش هایی از قانون اساسی را اجرا کرد و بخش های دیگر آن را "دور انداخت".
تاریخ سخنرانی 22/5
|
|
|
|
|
1388 شنبه 24 مرداد
|
|
امام على علیه السلام مى فرماید:
« مـن عـرف مـن اخـیـه وثـیـقـه دیـن و سـداد طـریـق فـلا یـسـمـعـن فـیـه اقاویل الرجال؛ وقتى مومن را به صداقت و دیانتى شناختى، دیگر سخن مردم را درباره او باور مكن و دلت را بد مكن
|
|
|
|
|
1388 جمعه 23 مرداد
|
|
قسمتی از یک متن بی بی سی:(بدون شرح)-خودتان قضاوت کنید
-1-دروغ اول:بدنبال انتخابات جنجالی 12 ژوئن و در شرایطی که محمود احمدی نژاد بدنبال تثبیت قدرت خود است، بسیج اصلی ترین نیروی حامی اوست.
2-دروغ دوم:یکی از تاکتیک های آنها حمل چاقو و تیغ های کوچک برای ضربه زدن از پشت به تظاهرکنندگان است.
3-استخدام بسیجی:بسیاری از سنین 12 و یا حتی جوانتر استخدام می شوند. در دوره آموزشی طولانی خود عمیقا با ایدئولوژی جمهوری اسلامی آشنا می شوند.
دوره آموزشی را "شستشوی مغزی" می خواند.
4-حمله به مسجد:آنها هر شب و یا هر هفته به مسجد می روند. آنقدر که واقعا باور می کنند معترضان و حامیان اپوزوسیون مخالف پیامبر و محارب هستند. یعنی خونشان باید ریخته شود و کشته شوند.
همیشه موافقشان روشن فکر و مخالفشان...
|
|
|
|
|
|
1388 پنجشنبه 22 مرداد
|
|
سلام:
می گم راهیان 88 که هنوز نیومده چه طوری عکس هاش رو تو سایت بگذارند!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
|
|
|
|
|
|
1388 چهارشنبه 21 مرداد
|
|
فضای سایتتون خیلی سیاسیه
دیگه حالمون از این حرفا بد میشه!
لااقل در آستانه ماه مبارک کمی معنویش کنین
|
|
|
|
|
|
1388 چهارشنبه 21 مرداد
|
|
به نام انکه ازتمام وجودم می پرستمش .سلام.درقسمت علمی دررشته حقوق نامی ازهسته حقوقی برده می خواستم بامسیول آن اشناشم وعضوگروه بشم راستی این هسته برادراست یاخواهران لطفامن وراهنمایی کنید.
|
|
|
|
|
1388 سه شنبه 20 مرداد
|
|
سلام
بچه ها دارن اینترنتای دانشگاه رو ردیف می کنن
این جور که دیدم چنتا از دانشکده ها رو سیم کشیدن
|
|
|
|
|
|
|
1388 جمعه 16 مرداد
|
|
به نام خدا
سلام دوستان تا حالا وضعیت سایت الحمدلله خوب هست ولی این اظهار نظر های شخصی به اسم فرد یا افراد (دوستان) خیلی جالب نیست چون این سایت جنبه عمومی داره خواهش می کنم از مدیریت محترم سایت که این نظرات رو نمایش نده چون همانطور که نظرات موافق رو باید نمایش بده نطرات مخالف و بعضا ناخوشایند رو هم به رسم امانت باید منتشر کنه.
با تشکر...
|
|
|
|
|
|
|
1388 چهارشنبه 14 مرداد
|
|
حضرت رسول اکرم(ص) فرمودند:
است.
بيشترين گناهان فرزندان آدم زبان اوست.
هرکه مردم از زبان او بترسند از اهل جهنم است.
هرکس زبان خويش را حفظ کند به همه قرآن و سخنان من عمل کرده است.
1- خبري را ندانسته گفتن
2- عيبجويي از ديگران
3- مسخره کردن
4- تهمت زدن
5- فاش کردن اسرار مردم
6- رنجاندن مومن
7- سرزنش بيجا
8- دروغ گفتن
9- وعده دروغ
10- قسم دروغ
11- شهادت ناحق
12- تحريف مسائل ديني
13- حکم ناحق
14- لعنت کردن مردم
15- طعنه زدن
16- دل شکستن
17- امر به منکر
18- نهي از معروف
19- بدخلقي
20- تصديق کفر و شرک
21- غيبت کردن کردن
22- شايعه پراکني
23- به نام بد صدا زدن
24- تملق و چاپلوسي
25- با مکرو حيله سخن گفتن
26- مزاح زياد
27- زخم زبان زدن
28- آبرو ريزي
29- کبر در گفتار
30- اداي صداي کسي را درآوردن
31- بدعت در دين
32- اظهار بخل و حسد
33- بد زباني در معاشرت
34- خشونت در گفتار
35- فحش و ناسزا گفتن
36- سخن چيني کردن
37- نااميد کردن
38- شوخي با نامحرم
39- ريا در گفتار
40- فرياد زدن بيجا
|
|
|
|
|
1388 سه شنبه 13 مرداد
|
|
از مديريت محترم سايت تقاضا دارم فقط "نظرات" كاربران در اينجا باقي بمونه نه حرفهاي ... بعضي آدم هاي ...
با تشكر
|
|
|
|
|
1388 یکشنبه 4 مرداد
|
|
باتشکرازنظرلطف کاربرگرامی مافقط سخنان حضرت امام راتایپ کردیم.به فرموده حضرت آقا(که فداش بشیم هممون یاتک تک )بسیج مجموعه ای است که درآن پاک ترین انسان ها،فداکارترین ،پرکارترین جوانان کشوردرراه اهداف عالی این ملت وبرای به کمال رساندن وبه خوشبختی رساندن این کشورجمع شده اند.یعنی حضورآگاهانه وفداکارانه انسان درمواجهه بادشمنان انقلاب،نظام ،اسلام،کشوروملت.ودراخرازامام بگویم که فرموده ان:تربیت یافتگان بسیج نام ونشان درگمنامی وبی نشانی گرفته اند.افرادی که دربسیج خدمت میکنندهمه درحال عبات هستندوبسیج میقات پابرهنگان ومعراج اندیشه پاک اسلامی است.میلادارباب بی کفن ،علمدارکربلاقمربنی هاشم وبیمارکربلاعلی بن الحسین (علیهم السلام )رابرعاشقان انتقام گیرنده سیلی برصورت ،پهلوی نیلی مادروخون شهدای کربلاوسیلی برعمه جان،زینب ورقیه تبریک وتهنیت می گویم.ماراازدعای خیردرایام واعیادشعبانیه فراموش نفرماییدوان شاالله عیدی ماسلامتی وتعجیل حضرت ولیعصرارواحنافداه وسلامتی نایبش حضرت امام خامنه ای رهبرمعظم انقلاب باشد.
|
|
|
|
|
1388 جمعه 2 مرداد
|
|
اگر شما ذاتا" انسان با کلاسي هستيد که هيچ !!! در غير اين صورت بايد از هر فرصتي براي نشان دادن اين موضوع استفاده کنيد . شايد باورتان نشود ولي شما مي توانيد از جراحت خود نيز براي کلاس گذاشتن استفاده کنيد فقط کافيست جواب هاي زير را با اندکي قيافه موجه بيان کنيد:
اگر شصت پاي شما زير اجاق گاز گير کرده و شما ان را باند پيچي کرده ايد هر گاه علت آن را از شما جويا شدند بايد جواب دهيد : "موقع تکان دادن پيانوي بابام پام مونده زيرش"
اگر صورت شما بر اثر جوشکاري زير آفتاب سوخته بايد بگوييد : "از اسکي آخر هفته نمي توانم بگذرم"
اگر به خاطر تک چرخ زدن با موتور براوو جلوي مدرسه دخترانه به زمين خورده ايد در جواب بايد بگوييد : "با موتور هزار داداشم تو جاده چالوس تصادف کرديم"
اگر انگشت دست شما به ماهيتابه پياز داغ چسبيده علت آن را چنين بيان کنيد : "ديشب با قهوه جوش اينجوري شد"
اگر بر اثر ضربه ي چکش ناخن شما شکسته بايد بگوييد : "به سيم گيتارم گير گير کرده"
اگر بر اثر زد و خورد در صف روغن کوپني زير چشم شما کبود شده جوابتان اين باشد : "چند روز پيش توپ تنيس به صورتم خورد"
اگر صورت شما بر اثر خوردن خرماي خيرات و چاي و شيريني مملو از جوش شده علتش را چنين وانمود کنيد: "که خواهرتان از هلند شکلات زيادي اورده است"
اگر ميني بوس شما در جاده خاکي چپ کرد و حسابي مجروح شديد بسيار عصباني بگوييد : "الکي مي گويند زانتيا ايربگ داره "
اگر کف دست شما به قوري سماور چسبيد بگوييد:"حواسم نبود ميله ي شومينه زيادي داغ شد"
اگر موها و ابروهاي شما در چهار شنبه سوري سوخت جواب دهيد:"بچه همسايه را از ميان شعله هاي آتش بيرون کشيدم!
ببينم شما اينقدر بيكلاس بودي كه همه اينو خوندي ؟
|
|
|
|
|
1388 جمعه 2 مرداد
|
|
ایوالله! با این پیغامت خیلی حال کردیم! مخصوصا اونجا که گفتی "بسیج مدرسه عشق است". این جمله ات من رو یاد قدیما انداخت.
|
|
|
|
|
1388 چهارشنبه 24 تیر
|
|
بسيج ارزش است و بسيجي مفتخر به آن است.
امام خميني(ره): «بسیج شجره طیبه و درخت تناور و پر ثمری است که شکوفه های آن بوی بهار وصل و طراوت یقین و حدیث عشق می دهد، بسیج مدرسه عشق و مکتب شاهدان و شهیدان گمنامی است که پیروانش بر گلدسته های رفیع آن، اذان شهادت و رشادت سر داده اند. بسیج میقات پا برهنگان معراج اندیشه پاک اسلامی است که تربیت یافتگان آن، نام ونشانی در گمنامی و بی نشانی گرفته اند.»
امام خمینی(ره) خطاب به همه بسيجيان فرمودند: من دست یکایک شما پیشگامان رهایی را می بوسم و می دانم که اگر مسؤولان نظام اسلامی از شما غافل شوند، به آتش دوزخ الهی خواهند سوخت.
مقام معظم رهبري مي فرمايند: فرهنگ بسیجی، فرهنگ معنویت و شجاعت و غیرت و استقلال و آزادگی و اسیر خواستهای حقیر، نشدن است. روحیه بسیجی و معرفت بسیجی باید فراگیر شود تا این کشور بتواند بار سنگینی را که بر دوش دارد که همان بار هدایت الهی و سعادت انسانهاست به سرمنزل برساند، لذا بسیج تمام شدنی نیست. پر چاذبه ترين جلوه هاي هستي در بسيج خود را نشان داد.البته اگرشماکاربرمحترم ولایت فقیه راقبول داشته باشید.اللهم عج الولیک الفرج. یازهرا(س)
|
|
|
|
|
1388 سه شنبه 23 تیر
|
|
باسلام مخلص هرچی بسیجی پاک وبی غلغش هستیم .اگه بسیجیاتوی این هشت سال دفاع مقدس نبودندشمابااین راحتی توی این مرزوبوم نبودی.اگه این بسیجیانبودندشماراحترمیتونستیدبه این گنده کاریاتون برسید چون جلوی کارای کثیف شماوامثال شماگرفته شده (تاحدودی)می خواهی ریشه ماهاوهرچی بسیجی کنده بشه شماحتی توی خواب هاتون نمیتونیدببینیدکه مانباشیداین وخودتون بهترازهمه می دونیدوگرنه ازاین سوال هانمی پرسیدید.امااینم بدونیدکه ماان شاا...بارهبری امام خامنه ای (مدظله) پرچم اسلام وایران وعدالت اجتماعی رابه کسی میدهیم که باآمدنش جهان پرازعدل و دادمیشودهمان طورکه وعده داده شده هماناوعده پروردگارحق است.ان شاا..وتوسط همین بسیجی هاکه چشم دیدنشون رانداری بازهم مثل همیشه دست دشمنان اسلام وایران کوتاه ونابودمیشه به جای این آرزوهابدنبال ارتقای کمی وکیفی ایمان باشیدوازخداوندبرای شماطلب مغفرت میکنم وهمچنین آرزوی اینکه چشمان شمارابازکندکه بهترببینیدوذهن شماراروشن کندتابهترتفکرکنیدخداوندهمه ی ماراعاقبت به خیرکندولحظه ای مارابه حال خودرهانکند واگرغیراین باشد ان وقت است که هزاران هرزه گویی وبی عفتی ازخودنشان میدهیم ودرآخراین دعارامیکنم خداوندرهبری وخادمین اسلام وایران راحفظ وازجمیع بلایا مصون بدارد.ازطرف بسیجی عاشق شهادت دررکاب مهدی (عج)
|
|
|
|
|
1388 سه شنبه 23 تیر
|
|
شما بسیجی ها ناشناخنه ترین دوست داشتنی ترین بی ترمز ترین و باحال ترین آدم های روی زمین هستید درست زمانی که همه ی استکبار با قدرت شرق و غرب و با عناصر مزدور خودشون قصد براندازی جمهوری اسلامی و ایران رو دارند شما کاسه کوزشون رو جمع می کنید خیلی جالبه هشت سال جنگ، 18 تیر، درگیری های انتخابات اخیر و صدها مورد از این قبیل به دست شما و با رهنمود های ولی فقیه با موفقیت سپری شد و دلیل این همه هجمه به بسیج هم همین در صحنه بودن،گوش به فرمان بودن و موقعیت شناسی هست.
راستی ما که تو نظر سنجی هرچی ثبت کردیم آمار همون رو نشون داد.درمورد انتخابات هم که همه چیز روشن بود.
در مورد نظر رفیقمونم که نوشته کی ریشه شما کنده می شه باید بگم "تا انقلاب مهدی نهضت ادامه دارد".
خاک پای همه بسیجی ها ی دنیا
|
|
|
|
|
1388 شنبه 20 تیر
|
|
سما بسیجیها کثیفترین ادمای روی زمین هستید.نظرسنجی سایتتون هم مثل انتخابات باطله.موسوی نوشتیم احمدی خواندید.نظر ضعیف به سایتتون دادیم عالی ثبت کردید.کی ریشه ی شما کنده میشه؟
|
|
|
|
|
1388 جمعه 19 تیر
|
|
سلام خدمت مراجعه کنده محترم به پرتال دانشجویی قسمت دروس ارایه شده مراجعه کنید امروزدروس ارایه شدوبرای مهمان شدن به گروه مراجعه کنیدمعمولا دانشگاه های دیگرمخصوصاتهران عمومی ارایه میدند.دانشجوی حقوق
|
|
|
|
|
|
1388 پنجشنبه 18 تیر
|
|
سلام و خسته نباشید خدمت شما بسیجیان محترم.لطفا در مورد دروس تابستانی ارائه شده رشته حقوق و مترجمی زبان هم اطلاعی به ما بدهید.در ضمن دانشجویان این دانشگاه در چه جاهای دیگری میتوانند مهمان شوند؟با تشکر از شما مسئول محترم سایت.
|
|
|
|
|
1388 سه شنبه 16 تیر
|
|
در جواب بازدید کننده محترمی که خواشتار ارائه دروس ترم تابستان رشته نرم افزار -کرشناسی شده اند :
ثبت نام مهمان ها: 21 /4/88 الی 22/4/88
دروس : گرافیک کامپیتری ، محیط های جند رسانه ای ، ریاضی 2 ، معادلات دیفرانسیل ، آز مدار الکتریکی ، آز مدار الکترونیکی ، آز مدار منطقی ، آز معماری ، آز ریز پردازنده
|
|
|
|
|
1388 دوشنبه 15 تیر
|
|
میلادحضرت علی رابه همه تبریک عرض میکنم.متاسفانه حالچندان خوشی برای مانذاشتن بالغوامتحانات وبرگزاری بی موقعشون ماامسال ازاعتکاف جاموندیم خداوندبانیان این کارعظیم راهدایت کند.برای ماهم دعاکنید.
|
|
|
|
|
1388 دوشنبه 15 تیر
|
|
دانشگاه شهریار برای ترم تابستون چه واحدهایی ارائه میده ؟
کارشناسی کامپیوتر
تو رو خدا جواب بدید میخوام مهمان بگیرم ... .
|
|
|
|
|
1388 چهارشنبه 10 تیر
|
|
نفراول:بازگشایی اس مس هاراتبریک میگم نفربعدی :ابطال واشتبا ه شده ماقبول نداریم .مخابرات :زمانی می خواستیم برای تمدیدرسیدگی جندروزبعدنماینده هابرای رسیدگی میرند استنادی محکم ندارندابطال شده ماقبول نداریم .طرفداران ... ماقبول نداریم دست دولت .آخه دولت آزادیه دیگه مردم راباانرزی هسته ای ... به نظرمن بیشترباپارچه های نمادین دروغ بهشون آبنبات چوبی داده تامثل بچه هابخورند هیچی نگن .
|
|
|
|
|
|
1388 دوشنبه 8 تیر
|
|
بازم سلام جه عجب !فکرکنم من بنده خداچندوقت پیش چندتاایده توی ارسال نظرگذاشتم وخواستارنظرمحترم سایت شدم خوشحال شدم بعدازاندی روزیه توجهی کردید وتوی اخبارتون گذاشتید ولی بایدبره جزواخباربسیج نه اخبار دانشگاه البته جدی نگیریدفقط یه نظرهستش شایداینم اندی روزدیگه بهش یه توجهی بشه .دستتون دردنکنه خیلی به روزید باتشکرازهمه ی زحمات شما.
|
|
|
|
|
1388 یکشنبه 7 تیر
|
|
سلام می خواستم تشکرکنم ازبچه های بسیجی مخلص که توی این مدت بایاری همدیگه تونستن سایت بسیج راباحال کنن خوبه ولی می تونه خیلی بهترازاینم باشه آرزوی موفقیت وسربلندی برای همه شماخوبان رادارم .یامهدی ادرکنی
|
|
|
|
|
1388 یکشنبه 7 تیر
|
|
سلام
من امروز رفتم پیش مهندس احزن-مدیر آموزش-از امتحانها پرسیدم
گفتن احتمالا امتحانهایی که تا یکشنبه هفته پیش31/3 ندادیم دوباره می گیرن
|
|
|
|
|
|
|
1388 پنجشنبه 4 تیر
|
|
نامه نماينده مردم تبريز خطاب به موسوي
پنجشنبه ۰۴ تير ۱۳۸۸نماينده مردم تبريز در مجلس در نامهاي خطاب به موسوي گفت: آقاي موسوي! آيا راي 40 ميليوني مردم خيمهشب بازي بود.
به گزارش خبرگزاري فارس، در نسخه نمابر شده نامه نماينده مردم تبريز آمده است: آنان كه با شعار قانونگرايي آمده بودند و رقيب خود را به قانونگريزي متهم ميكردند چه زود عهد خود شكستند و در مقابل قانون قد علم كردند.
در ادامه نامه تصريح شده است: اگر يك جايي عمل به قانون شد و يك گروهي در خيابانها بر ضد اين عمل بخواهند عرضاندام كنند اين همان معناي ديكتاتوري است كه مكرر گفتهام كه قدم به قدم پيش ميرود.
اين نامه افزوده است: حماسه بزرگ حضور در انتخابات دهم رياست جمهوري و مشاركت قريب به 40 ميليون نفر از مردم شريف و بزرگ ايران اسلامي، پيروزي بزرگي را در آستانه دهه چهارم انقلاب رقم زد كه جهانيان را به شگفتي واداشت و مثل هميشه ناظران و تحليلگران سياسي جهان در تحليل و شناخت دقيق اين ملت بزرگ و پيشتاز در عرصههاي سياسي داخلي و خارجي، باز ماندند.
در ادامه نامه آمده است: اين موفقيت بزرگ كه بار ديگر دموكراسي واقعي و مردمسالاري ديني را در ايران به نمايش گذاشت و اقتدار، عزت و عظمت نظام اسلامي ايران را در چشم جهانيان دوچندان كرد، معالاسف عدهاي از ساعات نخست، شيريني اين پيروزي بزرگ را به بهانههاي واهي و توهمات ناشي از هجمه تبليغات گمراهكننده افراطيون در داخل و رسانههاي بيگانه در ذائقه ملت به تلخكامي تبديل كردند. آنان كه با شعار قانونگرايي آمده بودند و رقيب خود را به قانونگريزي متهم ميكردند چه زود عهد خود شكستند و در مقابل قانون قد علم كردند.
در اين نامه تصريح شده است: به عنوان نماينده مردم شريف تبريز سئوالاتي از جناب آقاي مهندس موسوي دارم، آيا اعلام زودرس و يكطرفه پيروزي خود در ساعات پاياني انتخابات كه هنوز در شهرستانهاي بزرگ و از جمله در تبريز رأيگيري ادامه داشت، يك حركت قانوني بود، آيا دعوت مردم به پايداري و مقاومت و ريختن به خيابانها يك اقدام قانوني بود، مقاومت و پايداري در مقابل چه چيزي؟! آيا مراجع قانوني هنوز در آن زمان در مورد انتخابات سخني گفته بودند؟! ملت بيدار ايران براي نخستين بار در طول سه دهه از انقلاب، پديدهاي را مشاهده كردند كه سابقه نداشت و انحراف آشكار و بدعت خطرناك و ايستادگي در مقابل رأي مردم و مسير قانوني رسيدگي به انتخابات، آيا تشكيك در نتيجه انتخابات و درخواست ابطال 40 ميليون رأي مردم بدون استدلالهاي حقوقي و منطقي يك بدعت خطرناك در مقابل رأي ملت نبود كه متأسفانه در حافظه تاريخي اين ملت ثبت شد؟ آيا به هم زدن قواعد دموكراسي و انتخابات و اينكه هر كس در انتخابات رأي نياورد بلافاصله، بدون هيچ مدركي همه را به تقلب و خيانت در آراي مردم متهم نمايد، راه درستي است؟ آيا هر كس بعد از شكست در انتخابات اين حركت خود را از مسير قانون جدا كند و به سمت التهاب اجتماعي و اردوكشي طرفداران خود در خيابانها برود، ايستادگي در برابر قانون نيست؟ آيا عدول از پيگيري شكايات و اعتراضات از طريق مجاري قانوني و نفي ساز و كار قانوني كشور و صدور بيانيههاي تحريككننده به جاي شكايت به شوراي نگهبان، فرار از قانون بلكه قانونستيزي نيست؟
اين نامه اظهار داشته است: آقاي موسوي به محض احراز صحنه شكست، رأي 40 ميليوني مردم را خيمهشببازي خواند و خواستار استمرار موج سبز شد. نخبگان سياسي و حقوقدانان از اين حركت انحرافي بسيار متعجب و شگفتزده شدند كه چرا ايشان اعتراض خود را در چارچوب قانون مطرح نميكند مگر او نبود كه يكي از اهداف سياسي خود را اجراي قانون ميدانست، چگونه است كه خود مسير غيرقانوني را عريان طي ميكند.
در ادامه نامه آمده است: جناب آقاي موسوي، شما به تبريز و آذربايجان خيلي اميد بسته بوديد و همگان ديدند در يك رقابت آزاد، شما حتي در تبريز و شهرهاي آذربايجان شرقي هم اكثريت را به دست نياورديد. طرفداران و حاميان شما در همه جاي تبريز و سر همه صندوقها بودند بلكه به جرأت ميتوانم بگويم از طرفداران شما در ميان مديران و مجريان انتخابات در سطح استان نيز حضور داشتند و طبعاً هرگونه تخلف به نفع رقيب شما را ميتوانستند هم مانع بشوند و هم گزارش كنند. آيا يك گزارش مستند درباره يكي از هزاران صندوق در استان آذربايجان شرقي، ارائه كردهاند.
اين نامه افزوده است: همه نمايندگان استان كه بعضي هم جزو حاميان شما بودند به خوبي ميدانند كه انتخابات در سلامت و آزادي كامل برگزار شد و تناسب آرا در همه شهرهاي استان متوازن بود و تنها در شهر تبريز رقابت نزديك به هم بود كه در هر منطقه و يا محلهاي كه طرفداران شما زياد بودند، نتيجه صندوقها نيز همان بود و در محلات و مناطقي كه طرفداران آقاي دكتر احمدينژاد بيشتر بودند، نتيجه صندوقها هم همان بود. آيا متهم كردن مجريان و ناظران صندوقها كه همه از ميان همين مردم انتخاب شدهاند، انصاف و قانونگرايي است. مردم آذربايجان در تبريز 50.13 درصد، در آذرشهر 66 درصد، در بستانآباد 74 درصد، در چاراويماق 75 درصد، در سراب 74 درصد، در عجبشير 69 درصد، در ميانه 72 درصد در ورزقان 65 درصد و در هريس 66 درصد به آقاي احمدينژاد رأي دادهاند و بيشترين رأي شما تنها در شبستر، موطن اصلي شما بوده كه 51.01 درصد بوده است. آيا ملاك انتخابات فقط مناطق شمالي شهر تهران است؟ آيا در قانون همه آحاد اين ملت بزرگ شهروندان ايران محسوب نميشوند؟ آيا در قانون فرقي بين رأي تهراني و شهرستاني و روستايي گذاشتهاند. رئيس جمهور منتخب، رئيس جمهور تهران نيست بلكه رئيس جمهور كل ايران است. ايران بزرگ فقط تهران بزرگ نيست آنچه كه رأي مردم را مشخص ميكند آراي كل اين كشور است و تناسب و توازن آرا در اكثريت قريب به اتفاق استانهاي كشور مثل هم و نزديك به هم بوده است و اين از يك گرايش ملي و انسجام ملي حكايت ميكند و در گفتگو با اغلب نمايندگان مجلس از استانهاي مختلف، آنها اين تناسب و توازن را در حوزههاي انتخابيه خود تأييد ميكردند.
اين نامه تصريح كرده است: در پايان به اين حقيقت تلخ بايد اشاره كنم كه با هزاران تأسف، مهمترين انتخاب ملت به خاطره تلخ تبديل شد و شركت حدود 40 ميليوني ملت در انتخابات به بيان رهبري «جشن حقيقي» بود ولي در سايه حركت غير قانوني بعضي نامزدها و حاميان آنها، اين شيريني را تلخ و همگان را در بهت و حيرت فرو برد، انتخاباتي كه سرمايه عظيم سياسي براي ملت بوده و هست و اقتدار ايران را به رخ جهانيان كشيد، در اثر قدرتطلبي عدهاي به فضاي ابهام و شك و ترديد تبديل شد و با ايجاد شبهه نسبت به سلامت سياسي نظام و اعلام عدم اعتماد به شوراي نگهبان و اركان قانوني نظام و اصرار بر ابطال انتخابات بدون ارائه دليل منطقي و مستند، نظام سياسي ايران را طوري به جهانيان معرفي كردند كه رأي مردم در آن بيتأثير و دستخوش تغيير و تحول قرار ميگيرد و اين بزرگترين ظلم و بيانصافي در حق نظام جمهوري اسلام است.یازهرا
|
|
|
|
|
1388 پنجشنبه 4 تیر
|
|
فاین الرجبیون
پس کجایند اهل رجب؛
آنانکه روزهای این ماه پربرکت را به روزه نشینند و شبها را تا سحر به عبادت و راز و نیاز مشغول شوند و در لیله الرغایب مزد خودشون رو بگیرند.این پنجشنبه که میاد اولین پنجشنبه ماه رجبه که لیله الرغایب نامیده شده بیایم آرزوهامون رو اولویت بندی کنیم و شاید از این ارزوهای دنیوی دل بکنیم یه ماکسیما . یه خونه . یه ثروت کلان یه بنز که تو قرعه کشی بانک گذاشتن یا به قول یکی از وبلاگ نویسهای خانوم یک بار دوچرخه سواری از تهران تا شمال اونم تنهایی و و و ... اینا همه زود گذرن و شاید باعث گم کردن راه اصلی بشوند البته برای همه این طور نیست فقط واسه ادمای ضعیف النفس مثل خودم میگم شما دوستان که الحمدلله از این نظر مطمئن هستید و غمی ندارید.خدای من ای عزیز مهربان در این ماه و در لیله الرغایب (شب آرزوها)همه آرزوهای خوب بندگان خوب خودت را بر آورده کن و مهمتر از همه سلامتی سالار و سرور ما حضرت صاحب الامر را مستمر دار و هر چه زود ترسایه عدالت گستر آن بزرگوار را بر همه عالم بگستران و دولت عدل را حاکم بر زمین گردان
|
|
|
|
|
1388 پنجشنبه 4 تیر
|
|
سلام.منم واقعا از شما عزیزان نهایت تشکر را دارم.دوستمون به نکته خوبی اشاره کرد که اصلا بهش توجه نکرده بودم.شما تو این فصل امتحانات چه جوری هم به درستون هم به سایت میرسید.مطمئنا کار یکی دو نفر نیست و بچه بسیجی زیاد داریم.
|
|
|
|
|
1388 چهارشنبه 3 تیر
|
|
سلام باتشکراززحمات شما عزیزان بسیج، خواستم وفقط خدمت شما عرض نمایم که خداوند متعال از کسانی که در این تعطیلی امتحانات و آتیش بر این آشوبات تهران زده اند نمیگذرد .و همچنین از مسولان عالی دانشگاه آزاد!
|
|
|
|
|
1388 چهارشنبه 3 تیر
|
|
اخبارسایتتون خیلی قشنگه معلوم بازم بانیت خیرداریدزحمت میکشید درکنارش توپ درساتون رو بخونید به امیدآن روزی که آقابیادازشراین مستکبرین نجات پیداکنیم .
|
|
|
|
|
1388 سه شنبه 2 تیر
|
|
با سلام و عرض پوزش از کاربر محترم به دلیل تاخیر در پاسخ گویی:
باید عرض کنم که همانطور که استحضار دارید بسیج دانشجویی دارای دو نوع عضویت می باشد یکی با عنوان عضو عادی و دیگری عضو فعال.
که عضویت عادی به صورت عمومی و برای همه افرادی که در بسیج ثبت نام کرده اند منظور می شود البته به شرط فعالیت هرچند اندک و جزئی وعضویت فعال بعد از 6ماه از عضویت عادی و بنا به علاقمندی و فعالیت های فرد متقاضی تبدیل به فعال می شودجهت کسب اطلاع بیشتر و آشنایی به دفاتر بسیج دانشجویی دانشگاه مراجعه فرمایید بخش درباره بسیج سایت نیز تاحدودی شما را با فعالیت ها وعرصه های بسیج دانشجویی آشنا می کند.باتشکر
|
|
|
|
|
1388 سه شنبه 2 تیر
|
|
بسمه تعالی
كُلُّكُمْ راعٍ، وَ كُلُّكُمْ مَسْؤُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ
این روزها انقدر سخت می گذره که توصیفش هم عذاب آوره ولی هیهات من الذله.
خیلی حرف برا گفتن دارم نمی دونم باید از کجا شروع کنم شاید سوال پرسیدن بهترین شیوه برای بیان مطلب باشه.
اصلا انتخاب یعنی چی؟
مگه غیر از اینه که از بین چندتا گزینه بهترین رو انتخاب کنی برای خودت.
اصلا دموکراسی یعنی چی؟جمهوربت یعنی چی؟مردم سالاری چه مفهومی داره؟
مگه نه اینه که محوریت همه اینا مردم و انتخاب غالب مردم هست
یکی به من بگه قانون چیه؟تخلف چه شکلیه؟مرجع رسیدگی به تخلف کیه؟ چیه؟ کجاست؟ چه جوریه؟
بسه دیگه به خدا خسته شدیم چقدر به اسم امام و انقلاب اراجیف به هم می بافید.این بود قانون مداری؟این بود گفتمان امام و انقلاب؟ این بود ولایت فقیهی که امام(ره) ازش دم می زد و می فرمود پشتیبان ولایت فقیه باشید تا کشور آسیب نبینه.
به این جمله قبل از برگزاری انتخابات از کاندید سبز پوش دقت کنید:
با اعتقاد به ولايت فقيه وارد صحنه شدم: ولايت فقيه بزرگترين نقش را در پيروزي انقلاب داشته است و ما در اين 30 سال، بدون اين اصل هر لحظه ممکن بود به فضاي قبل از انقلاب غلت بزنيم. ولايت فقيه، ما را در مقابل کودتا و خودمختاريها حفظ کرده است. من با قبول اين مساله وارد عرصه انتخابات شدهام. «دانشگاه فردوسي مشهد-1388»
مگه به قول آقای هاشمی که شما قبولش دارید
"ولايت فقيه عمود خيمه انقلاب و ضامن ثبات انقلاب اسلامي است"
و ادعای شما و بیان همه بزرگان بیانات رهبری معظم فصل الخطاب نیست پس این جبهه گیری در مقابل فرمایشات رهبر و قانون اساسی چه معنی داره؟
شما را به مادر سادات قسم دست از این کارهای نابخردانه و آب به آسیاب دشمن ریختن بردارید چه تعبیری از این جانسوزتر که حضرت آقا فرمودند دلشون از این مسائل خون است.
آقای مهندس عزیز مگر شما خودتون رو فرزند انقلاب خطاب نکردید.گیرم که ۱۱ میلیون نه بیشتر تقلب شده آیا هیچ فرزند صالحی حاضر میشه آبروی پدر و مادرش رو پیش در وهمسایه ببره اونم به بهانه ای که هنوز ثابت نشده؟ آیا تفکر اسلامی از این دم می زنه هرچند تفکر اسلامی که ولایت فقیه رو قبول نداشته باشه...
من برام سواله شما که شورای نگهبان رو قبول ندارید،وزارت کشور رو هم قبول ندارید،صحبت های ولی فقیه رو هم که بهش اهمیت نمی دید،دستگاه قضایی رو هم بگی نگی قبول نداری ،رئیس جمهور منتخب ملت رو هم که براش ارزش قائل نیستی صدا و سیما رو هم که به این شکل و... پس براچی تو انتخابات شرکت کردید؟ اصلا مشخص بفرمایید که چه چیزی و چه کسی رو قبول دارید امیدوارم که نظام جمهوری اسلامی رو قبول داشته باشید البته نه در حرف بلکه در عمل!!!
والله من از خجالت مردم وقتی شنیدم پسر شاه ملعون اینطور در خصوص شما صحبت کرده.
از همه اینها هم که عبور کنیم و بگیم سیاست پدرو مادر نمی شناسه من موندم که آخرت پس چی میشه؟
خون اینهمه جوون به گردنه کیه؟نابودی بیت المال را به پای کی می نویسن؟ضرر و زیان اقتصادی و روحی و جسمی مردم رو کی جبران می کنه؟ حتی اگر ۱٪ احتمال گناه کار بودن رو بدید من فکر نمی کنم انسانی با این دعاوی از اسلام و انقلاب، راضی به همچین کاری بشه.
حتی شما حاضر نیستید اقدامات ارازل و اوباش رو محکوم کنید. شما اصلا دوست ندارید صراحتا حساب ارازل و اوباش رو از هوادارانتون جدا کنید بلکه تلویحا حمایت می کنید و در مقابل نیروهای امنیتی رو محکوم....
خدایا!همه مارو عاقبت به خیر بفرما...
از طرف یه دوست
|
|
|
|
|
1388 سه شنبه 2 تیر
|
|
باعرض سلام واحترام خدمت شمادانشجویان پویای ره علم این طورکه به اطلاع بنده رسیده است امتحانات این هفته طبق پرینت داده شده برگزارمیگرددودیگربرگزارنخواهدشدواماامتحانات روزهای دوشنبه تاپنج شنبه گذشته که لغوشده بود به روزهای 9تا17موکول خواهدشد.که روزهای منتقل شده به شرح ذیل می باشد:25/3به17/4و26/3به9/4و27/3به14/4و28/3به16/ اینجانب از شمادانشجویان محترم خواستارم که سرامتحان حضورپیداکنیدموفق وسربلندباشید.دانشجوی رشته حقوق
|
|
|
|
|
1388 سه شنبه 2 تیر
|
|
با سلام.سئوالم از شما مسئولین محترم بسیج این است که برای عضویت حتما باید فعالیت داشت؟و می خواهم بدانم فعالیت بچه های بسیج به چه صورت است؟با تشکر.
|
|
|
|
|
1388 سه شنبه 2 تیر
|
|
سلام واقعا نمیدونم چرا یه عده بیخودی از موسوی دفاع میکنند.اخه این ادم زورگو خودخواه که همش دم از قانون میزد نیومده همه چیز رو به هم ریخته.خدا رو شکر که رای نیاورد وگرنه بیچاره بودیم وخدا رو هزاران مرتبه شکر که دور بعد هم خیالمون راحته که صلاحیتش تایید نمیشه.واقعا طرفداراش نمی بینند؟در پاسخ اون شخصی که نوشته شهادت معترضان به تقلب هم لازمه که بگم مرگ اون اغتشاشگران رو با شهادت اشتباه نگیر.اونها با مرگشان مملکت رو از ضرر وزیان بیشتر نجات دادند.
|
|
|
|
|
1388 دوشنبه 1 تیر
|
|
بیانیه یکشنبه شب
بسم الله الرحمن الرحیم
انا لله و انا الیه راجعون
خبر دلخراش شهادت گروهی دیگر از معترضان به وقوع تقلب گسترده در انتخابات اخیر، جامعه ما را در بهت و سوگ فروبرده است. تیراندازی به مردم ، پادگانی شدن فضای شهر، ارعاب، تحریک و قدرت نمایی همگی فرزندان نامشروع قانون گریزی شدیدی است که در معرض آن قرار داریم و عجبا که بانیان چنین شرایطی دیگران را به این خطا متهم می کنند. به کسانی که مردم را به خاطراظهار نظر قانون شکن نامیده اند خبر می دهم که بی قانونی بزرگ عدم اعتنا و نقض صریح اصل 27 قانون اساسی از سوی دولت در عدم صدور مجوز برای اجتماعات مسالمت آمیز است. آیا مردمی انقلابی که با مشابه همین اجتماعات ما و شما را از فراموشخانه های تاریخ ستم شاهی بیرون آوردند باید مورد ضرب و جرح قرار گیرند و تهدید به زورآزمایی شوند؟
اینجانب به عنوان یک هم سوگ همچنان مردم عزیز را به خویشتنداری دعوت می کنم. کشور متعلق به شماست. انقلاب و نظام میراث شماست. اعتراض به دروغ و تقلب حق شماست. به احقاق حقوق خود امیدوار باشید و اجازه ندهید کسانی که برای ناامیدی و ارعاب شما می کوشند خشمتان را برانگیزند. در اعتراضات خود همچنان به پرهیز از خشونت پایبند بمانید و چون پدران و مادرانی دل شکسته با رفتارهای نامتعارف فرزندانتان در قوای امنیتی برخورد کنید. در عین حال از نیروهای نظامی و انتظامی انتظار دارم نگذارند خاطرات این ایام لطمه های جبران ناپذیر به روابط آنها و مردم بزند. این که نام و نشان شهیدان، مجروحان و بازداشت شدگان به خانواده آنها اطلاع داده نشود و آنان در سرگردانی قرار گیرند هیچ سودی در برقراری آرامش ندارد و تنها احساسات را جریحه دار می کند. همچنین است دستگیری های فله ای که تنها موجب هتک پرهیزها و برداشته شدن رعایت ها میان فرزندان نظامی و انتظامی ملت و بدنه جامعه می شود.
از خداوند متعال برای این شهیدان عزیز رحمت و علو درجات مسئلت می کنم و برای خانواده های داغدیده شان صبر و اجر آرزو دارم.
میرحسین موسوی
31 خرداد 1388بعضی هاحیاراپاک ازیادبردندهمه جوره برای دستیابی به منافع به همه چیزچنگ میزنند.
|
|
|
|
|
1388 دوشنبه 1 تیر
|
|
بیانیه سید(...!!!)
بسم الله الرحمن الرحیم
ان الله يامركم ان تؤدوا الامانات الي اهلها و اذا حكمتم بين الناس ان تحكموا بالعدل
مردم شريف و هوشمند ايران
این روزها و شبها نقطه عطفی در تاریخ ملت ما در حال شکل گرفتن است. مردم از یکدیگر و درمیان جمعشان از اینجانب سوال میکنند که چه باید کرد و به چه سو باید رفت. بر عهده خویشتن میبینم که آنچه را باور دارم با شما در میان بگذارم، با شما بگویم و از شما بیاموزم، باشد كه رسالت تاریخیمان را از یاد نبریم و شانه از بار مسئولیتی که سرنوشت نسلها و عصرها بر دوش ما گذاشته است خالی نکنیم.
سی سال پیش از این در کشورما انقلابی به نام اسلام به پیروزی رسید؛ انقلابی براي آزادی، انقلابی براي احياي کرامت انسانها، انقلابی براي راستی و درستي. در اين مدت و به خصوص در زمان حیات امام روشن ضمير ما سرمایههای عظیمی از جان و مال و آبرو در پای تحکیم این بنای مبارک گذارده شد و دستآوردهای ارزشمندي حاصل آمد. نورانیتی که تا پیش از آن تجربه نکرده بودیم جامعه ما را فراگرفت و مردم ما به حیاتی نو رسيدند که بهرغم سختترین شداید برایشان شیرین بود. آنچه مردم به دست آورده بودند کرامت و آزادی و طليعههايي از حیات طیبه بود. اطمينان دارم کسانی که آن روزها را ديدهاند به چيزي كمتر از آن راضي نميشوند.
آیا ما مردم شایستگیهایی را از دست داده بودیم که دیگر آن فضای روح انگیز را تجربه نمیكردیم؟ من آمده بودم بگویم چنین نیست؛ هنوز دیر نیست و هنوز راهمان تا آن فضای نورانی دور نیست. آمده بودم تا نشان دهم میتوان معنوی زندگی کرد و در عین حال در امروز زیست. آمده بودم تا هشدارهای اماممان را درباره تحجر بازگو کنم. آمده بودم تا بگویم گریز از قانون به استبداد میانجامد؛ تا به ياد آورم كه اعتنا به کرامت انسانها پايههاي نظام را تضعيف نميكند، بلكه استحكام ميبخشد. آمده بودم تا بگویم مردم از خدمتگزارانشان راستی و درستي میخواهند و بسیاری از گرفتاريهاي ما از دروغ برخاسته است. آمده بودم تا بگویم عقبماندگي، فقر، فساد و بيعدالتي سرنوشت ما نیست. آمده بودم تا بار ديگر به انقلاب اسلامی آن گونه که بود و جمهوری اسلامی آن گونه که باید باشد، دعوت كنم.
من در این دعوت بلیغ نبودم، ولی پیام اصیل انقلاب حتی از بیان نارسای من آنچنان دلنشین بود که نسل جوان را، نسلی که آن روزگاران را ندیده بود و میان خود و این میراث بزرگ احساس فاصله میکرد، به هیجان آورد و صحنههایی را که تنها در ایام نهضت و دفاع مقدس دیده بودیم بازسازی کرد. حرکت خودجوش مردم رنگ سبز را به عنوان نماد خویش برگزيد. اینجانب اعتراف میکنم که در این امر پیرو آنان بودم. و نسلی که به دوری از مبانی دینی متهم میشد در شعارهای خود به تکبیر رسید و به «نصر من الله و فتح قريب» و «یاحسین» و نام خمینی تکیه کرد تا ثابت کند این شجره طیبه هرگاه که به بار مینشيند میوههایش شبیه به هم است. این شعارها را کسی جز آموزگار فطرت به آنان نیاموخته بود. چقدر بیانصافند کسانی که منافع كوچكشان آنها را وا می دارد تا این معجزه انقلاب اسلامی را ساخته و پرداخته بيگانگان و «انقلاب مخملين» بنامند.
اما آن چنان که میدانید همگی ما در راه این تجديد حيات ملي و تحقق آرمانهایی که در دل و جان پیر و جوان ما ریشه دارند با دروغ وتقلب روبرو شدیم و آن چيزي كه از عواقب قانونگريزي پيشبيني كرده بوديم به صريحترين شكل ممكن و در نزديكترين زمان تحقق يافت.
استقبال عظيم از انتخابات اخير در درجه نخست مرهون تلاشهايي بود كه براي ايجاد اميد و اعتماد در مردم صورت گرفت تا براي بحرانهاي مديريتي موجود و نارضايتيهاي گستردهاجتماعي، كه انباشتشان ميتواند كيان انقلاب و نظام را نشانه برود، پاسخي شايسته فراهم شود. اگر اين حسنظن و اعتماد مردم از طريق صيانت از آراي آنها پاسخ داده نشود و يا آنها نتوانند براي دفاع از حقوقشان به نحوي مدني و آرام واكنش نشان دهند مسيرهاي خطرناكي در پيش خواهد بود كه مسئوليت قرار گرفتن در آنها بر عهده كساني است كه رفتارهاي مسالمتآميز را تحمل نميكنند.
اگر حجم عظيم تقلب و جابهجايي آرا، كه آتش به خرمن اعتماد مردم زده است، خود دليل و شاهد فقدان تقلب معرفي شود، جمهوريت نظام به مسلخ كشيده خواهد شد و عملا ايده ناسازگاري اسلام و جمهوريت به اثبات ميرسد. اين سرنوشت دو گروه را خوشحال خواهد كرد؛ يك دسته آنان كه از ابتداي انقلاب در مقابل امام صفآرايي كردند و حكومت اسلامي را همان استبداد صالحان دانستند و به گمان باطل خود ميخواهند مردم را به زور به بهشت ببرند و دسته ديگر كه با ادعاي دفاع از حقوق مردم اساسا ديانت و اسلام را مانع تحقق جمهوريت ميدانند. هنر شگرف امام باطل كردن سحر اين دوگانهانگاريها بود. من آمده بودم تا با تكيه بر راه امام تلاش ساحراني را كه دوباره جان گرفتهاند خنثي كنم.
اكنون مقامات كشور با صحه گذاشتن بر آنچه در انتخابات گذشت مسئوليت آن را پذيرفتهاند و برای نتایج هرگونه تحقیق و رسیدگی بعدی حد تعیین کردهاند، به صورتی که اين رسيدگيها موجب ابطال انتخابات نشود و نتایج آن را تغییر ندهد، حتی اگر در بيش از 170 حوزه انتخاباتي تعداد آراي به صندوق ريخته شده بيشتر از تعداد واجدين شرايط باشد.
از ما خواسته ميشود كه در اين شرايط شكايت خود را از طريق شوراي نگهبان پيگيري كنيم، حال آن كه اين شورا در عملكرد خود چه قبل، چه حين و چه بعد از انتخابات عدم بيطرفي خود را به اثبات رسانده است و نخستين اصل در هر داوري رعايت بيطرفي است.
اينجانب همچنان قويا اعتقاد دارم درخواست ابطال انتخابات و تجديد آن حقي مسلم است كه بايد به صورتي بيطرفانه از طريق يك هيئت مورد اعتماد ملي مورد بررسي قرار گيرد، نه آن كه پيشاپيش امكان ثمربخش بودن آن منتفي اعلام شود، يا با طرح احتمال خونريزي، مردم از هرگونه راهپيمايي و تظاهرات بازداشته شوند، يا شوراي امنيت كشور به جاي پاسخگويي به سوالات مشروع در خصوص نقش لباسشخصيها در حمله به افراد و اموال عمومي و ايجاد التهاب در حركتهاي مردمي به فرافكني بپردازد و مسئوليت فجايع به وجود آمده را بر عهده ديگران بگذارد.
اينجانب چون به صحنه مینگرم آن را پرداخته شده برای اهدافی فراتر از تحمیل یک دولت ناخواسته به ملت، که تحمیل نوع جدیدی از زندگی سیاسی بر کشور میبینم. من به عنوان يك همراه که زیباییهای موج سبز حضور شما را ديده است هرگز به خود اجازه نخواهم داد بر اثر عمل من جان کسی درمعرض خطر قرار گيرد. در عین حال بر اعتقاد راسخ خويش مبنی بر باطل بودن انتخاباتی که گذشت و استيفاي حقوق مردم پای می فشارم و عليرغم تواناييهاي اندكي كه در اختيار دارم براين باورم كه انگيزه و خلاقيت شما مردم همچنان ميتواند حقوق مشروع تان را در چهرههاي مدني جديد مورد پيگيري قرار دهد و محقق كند. مطمئن باشيد كه اينجانب همواره در كنار شما خواهم ماند. آنچه اين برادر شما در در يافتن اين راهحلهاي جديد، خصوصا به جوانان عزیز توصيه مي كند اين است که نگذارید دروغگويان و متقلبان پرچم دفاع از نظام اسلامی را از شما بربايند و نا اهلان و نامحرمان، میراث گرانقدر انقلاب اسلامی را که اندوخته از خون پدارن راستگویتان است از شما مصادره کنند. با توكل به خداوند و اميد به آينده و تكيه بر توانمنديهايتان حركات اجتماعي خود را پس از اين نيز براساس آزاديهاي مصرح در قانون اساسي و اصل امتناع از خشونت پيگيري كنيد. ما در اين راه با بسيجي روبرو نيستيم؛ بسيجي برادر ماست. ما در اين راه با سپاهي روبرو نيستيم؛ سپاهي حافظ انقلاب و نظام ماست. ما با ارتش روبرو نيستيم؛ ارتش حافظ مرزهاي ماست. ما با نظام مقدس خود و ساختارهاي قانوني آن روبرو نيستيم. اين ساختار حافظ استقلال ، آزادي و جمهوري اسلامي ماست. ما با كجروي ها و دروغ گويي ها روبرو هستيم و در پي اصلاح آنيم؛ اصلاحي با برگشت به اصول ناب انقلاب اسلامي .
ما به دست اندركاران توصيه مي كنيم براي برقراري آرامش در خيابان ها مطابق اصل 27 قانون اساسي امكان تجمع هاي مسالمت آميز را نه تنها فراهم كنند، بلكه چنين گردهم آيي هايي را تشويق كنند وصدا و سيما را از قيد بدگويي ها و يك طرفه عمل كردن ها رها سازند. بگذارند صداها قبل از آن كه به فرياد تبديل شود به صورت استدلال و مجادله احسن در اين رسانه جاري، تصحيح و تعديل گردد. بگذارند جرايد نقد كنند، خبرها را آنچنان كه هست بنويسند و در يك كلام فضايي آزاد براي مردم جهت ابراز موافقت ها و مخالفت هاي خود آماده سازند. بگذاريم آنهايي كه علاقه دارند تكبير بگويند و آن را مخالفت با خود تلقي نكينم. كاملا مشخص است كه در اين صورت احتياجي به حضور نيروهاي نظامي و انتظامي در خيابان ها نخواهد بود و با صحنه هايي كه ديدن آنها و شنيدن خبر آنها دل هر علاقمند به انقلاب و كشور را به درد مي آورد، روبرو نخواهيم بود.
برادر و همراه شما
میرحسین موسوی
بخوانیدوببینیدکه یک شخص چگونه می توانداینقدرپست باشد
منبع: سایت کلمه
|
|
|
|
|
1388 دوشنبه 1 تیر
|
|
در بیانیه شماره6 میرحسین موسوی که در زمان:یکشنبه 31 خرداد 1388 - 22:39:57 در قلم انتشار یافت آمده:"... به کسانی که مردم را به خاطراظهار نظر ((منظورشان از اظهار نظر همان شیشه های شکسته , مساجد سوزانده شده ,مغازه های غارت شده , اتبوس های سوزانده شده و افراد صدمه دیده و کشته شده از مردم عادی و بسیجیان و نیروهای انتظامی است)) قانون شکن نامیده اند خبر می دهم که بی قانونی بزرگ عدم اعتنا و نقض صریح اصل 27 قانون اساسی از سوی دولت در عدم صدور مجوز برای اجتماعات مسالمت آمیز ((منظورشان از مسالمت آمیز همان شیشه شکستنها , مساجد سوزاندنها,مغازه های غارت کردنها, اتبوس های سوزاندنها و افراد را ضرب وشتم کردن و کشتنه مردم عادی و بسیجیان و نیروهای انتظامی است.))است."
از نظر بعضی از جمله خود ایشان و اطرافیانشان که یا این پیامدها را نمی بینند یا اهمیت نمی دهند این حرف(اجتماعات مسالمت آمیز)صحیح است، از نظر شما چطور؟
|
|
|
|
|
1388 دوشنبه 1 تیر
|
|
سلام,
نمی دونم چند تا بیانیۀ آخر آقای ...را خوانده اید یا نه؟!در روز یکشنبه 31 خرداد 1388 - 09:14:02 در سایت قلم آمده:"...چقدر بیانصافند کسانی که منافع کوچکشان آنها را وا می دارد تا این معجزه انقلاب اسلامی(منظورش این تظاهراتاس) را ساخته و پرداخته بیگانگان و «انقلاب مخملین» بنامند..." وقتی کسی حرفهای آقا رو که ولی فقیه و باقی افراد نظام را"بیانصافی"و برای" منافع کوچکشان" بگوید چه انتظاری از او میتوان داشت؟!؟!؟!؟!؟
|
|
|
|
|
1388 دوشنبه 1 تیر
|
|
آقاي موسوي با آمدنش خودشو خراب كرد.با اون حامياش مثل خاتمي.مردم كسي رو مي خوان كه به دادشون برسه.در ضمن من طرفدار هيچكي نيستم.مردم بد رو از بدتر انتخاب كردن...
امتحانا هم نبايد لغو ميشد.من 14 تير وقت جراحي دارم.نميبخشم كسايي كه امتحانارو لغو كردن.
|
|
|
|
|
1388 یکشنبه 31 خرداد
|
|
سلام:
میگم این عکس برادرمون که اسلحه دستشه رو از کجا آوردین احتمالا از بچه های گردان مسعودجان منافقان نیست! اون خواهرمونم از برو بچ گردان المریم هست و خیلی هم مقیده چون روش رو هم گرفته خدایی ناکرده نا محرم نبینش!
بی خود نیست می گن بسیجی ها به مردم شلیک می کنن دیگه!!!
اینم سندش.
|
|
|
|
|
1388 یکشنبه 31 خرداد
|
|
جناب آقاي ميرحسين موسوي
سلام عليكم
ايجاد امنيت كمترين وظيفه نيروهاي انتظامي است كه تاكنون بنا به ملاحظاتي، با همه بي قانونيهايي كه تحت لواي هواداري از شما صورت گرفته، ناگزير از كنار وظائف ذاتي خود با غمض عين عبور كردهايم و تازه مورد اتهام هم قرار ميگيريم!
آنانكه انتظار اين همه خويشتن داري را از پليس نداشتند تا اينجا خوابهاي خود را بيتعبير ديدهاند. مجروح شدن حدود 400 تن از نيروهاي خدوم ناجا، گر چه دل را به درد ميآورد ولي از آن دردآورتر تهمت حمله و تهاجم به صفوف مردم است.
از اين رو لازم ميدانم نكاتي را خدمت جنابعالي عرض نمايم:
1- نيروي انتظامي به واسطه برآوردهايي كه به صورت مستمر از فضاي عمومي جامعه دارد سعي نموده است كه همواره مقتضيات زمان و مكان را با درايت و هوشمندي در تأمين حفظ نظم و امنيت، مدنظر داشته و بر اين اساس با كمترين هزينه بيشترين بهرهوري را كسب نمايد و در اين فضا، تعامل منطقي با جامعه بعنوان يك راهبرد اساسي فراروي ناجا قرار دارد.
2- بر مبناي برآوردهاي اجتماعي از فضاي ايام انتخابات، نيروي انتظامي سعي كرد با درك شرايط و احساسات قطبي شده ايام تبليغات انتخاباتي، فضاي مساعد را براي طرح ديدگاههاي هواداران و شادابي بخشيدن به فضاي جامعه فراهم سازد و با تمام توان با كنترل احساسات طرفين از بروز هرگونه درگيري جلوگيري كند.
3- گرچه در ايام تبليغات انتخاباتي بسياري از رفتارها چون ايجاد ترافيك سنگين، اختلال در روند عادي زندگي مردم و راهپيمايي هاي خياباني كه عمدتا مغاير با قانون بود و نيروي انتظامي وظيفه قانوني ممانعت را داشت، با خويشتن داري و بردباري تحمل كرد كه اين امر مورد تقدير ستادهاي انتخاباتي كانديداي محترم قرار گرفت.
4- در روز انتخابات، ناجا با تمام توان، فضاي امن را در اقصي نقاط كشور فراهم ساخت و در سايه رعايت ضوابط قانوني بستر امن حماسه 22 خرداد فراهم گرديد.
5- پس از اعلام نتايج انتخابات، هواداران جنابعالي در يك اقدام غيرقانوني با هجوم به خيابانها و برهم زدن نظم و امنيت عمومي فضاي جامعه را به هم ريختند و در سايه اين بي نظمي و بي قانوني عده اي سودجو و اراذل و اوباش به تخريب اموال عمومي، مزاحمت براي مردم، آتش زدن خودروها و موتورسيكلت هاي مردم، شكستن شيشه بانك ها، مغازه هاي هموطنان پرداختند و در اين ميان خود شما و هوادارانتان ديديد كه ناجا منطبق با وظيفه ذاتي و قانوني، با اراذل و اوباش و اغتشاشگران با اقتدار برخورد كرد و با هوادارانتان مدارا و مماشات كرد. اين مدارا تاكنون راهبرد پليس بوده است و خود خوب مي دانيد كه از اين حيث ناجا مورد شماتت و عتاب برخي سايتها نيز قرار گرفته است.
6- اگر چه جنابعالي در پيامي حساب خود و هوادارانتان را از اغتشاشگران جدا نموديد و ناجا هم همواره اعلام كرده است كه حساب اغتشاشگران و اراذل و اوباش از هواداران جداست و نحوه برخوردهاي پليس اين را به اثبات رسانده است ولي واقعيت اين است كه حداقل اغتشاشگران و اراذل و اوباش در سايه فضاي غيرقانوني ايجاد شده توسط شما، به اقدامات تخريب گرانه مي پردازند و در طول سه شب 23، 24، 25 خردادماه در تمام موارد، اغتشاشگران به تخريب و ناامن سازي فضاي عمومي پرداختند.
7- جنابعالي خوب مي دانيد كه ناجا حتي در برخورد با اراذل و اوباش و اغتشاشگران نيز از اختيارات قانوني مقتدرانه استفاده نكرد و با اتخاذ رويكرد تحمل و بردباري و بدون شليك حتي يك تير به كنترل اوضاع پرداخت و شاهد اين مدعا مجروحيت و بستري شدن حدود چهارصد نفر از ماموران جان بركف ناجا مي باشد.
8- بپذيريد كه تجمعات و راهپيمايي هاي غيرقانوني، مشكلات جدي را براي مردم فراهم ساخته و ايجاد ترافيك هاي سنگين و سرگرداني مردم، مزاحمت براي كسبه و مغازه داران، راهبندان هاي طولاني، شائبه دست آويز و ملعبه بودن قانون را توسط هوادارانتان ايجاد مي كند و اين امر برخلاف شان و روحيه قانون گرايانه مورد ادعاي شماست كه همواره در تبليغات انتخاباتي بر آن تاكيد مي كرديد.
در پايان اعلام مي نمايم كه در صورت تداوم رويه كنوني ناجا در راستاي حفظ نظم و امنيت جامعه و مردم، بصورت قاطع با اقدامات غيرقانوني براساس وظايف ذاتي خود برخورد خواهد كرد و جاي هيچ گله اي وجود نخواهد داشت.
فرمانده نيروي انتظامي جمهوري اسلامي ايران
سرتيپ پاسدار دكتر اسماعيل احمدي مقدم
|
|
|
|
|
1388 یکشنبه 31 خرداد
|
|
حجت تمام شد !
فرمایشات رهبر فرزانه انقلاب؛ مملو از نکات آموزنده و هشدارهایی بود خطاب به عوامل قانونشکن و سرپلهای سیاسی آنها، كه بیشباهت با رفتار پیامبر اسلام وقتي مشرکان مانع انجام مناسک حج شده و آن حضرت ترجیح را بر صلح با قریش دادند، نبود! با این تفاوت که امروز رهبر ما ولی مبسوط الیدی است که مشرکان انقلاب برای ایجاد چالش در اداره کشوری که با سرانگشت تدبیر او پیش میرود، کینه ورزانه وارد میدان شدهاند باتشکرازاخبارتون
|
|
|
|
|
1388 یکشنبه 31 خرداد
|
|
(صحيفه امام جلد 14 صفحه 378) =
*نميشود از شما پذيرفت كه ما قانون را قبول نداريم. غلط ميكني قانون را قبول نداري!قانون تو را قبول ندارد نبايد از مردم پذيرفت، از كسي پذيرفت ، ما شوراي نگهبان را قبول نداريم. نميتواني قبول نداشته باشي. مردم راي دادن به اينها ، مردم 16 ميليون تقريبا يا يك قدري بيشتر راي دادن به قانون اساسي. مردم كه به قانون اساسي راي دادند منتظرند كه قانون اساسي اجرا بشود؛ هر کس از هرجا صبح بلند ميشود بگويد من شوراي نگهبان را قبول ندارم ، من قانون اساسي را قبول ندارم ،من مجلس را قبول ندارم ، من رئيسجمهور را قبول ندارم ، من دولت را قبول ندارم. نه ! همه بايد مقيد به اين باشيد كه قانون را بپذيريد ، ولو برخلاف راي شما باشد. بايد بپذيريد، براي اينكه ميزان اكثريت است ؛ و تشخيص شوراي نگهبان كه اين مخالف قانون نيست و مخالف اسلام هم نيست ، ميزان است كه همه بايد بپذيريم.
|
|
|
|
|
1388 یکشنبه 31 خرداد
|
|
(صحيفه امام جلد 14 صفحه 415) =
* اگر يك جايي عمل به قانون شد و يك گروهي در خيابانها برضد اين عمل بخواهند عرض اندام كنند، اين همان معناي ديكتاتوري است كه مكرر گفتهام قدم به قدم پيش ميرود، اين همان ديكتاتوري است كه به هيتلر مبدل ميشود انسان،اين همان ديكتاتوري است كه به استالين انسان را مبدل ميكند. اگر قانون در يك كشوري عمل نشود ، كساني كه ميخواهند قانون را بشكنند اينها ديكتاتوراني هستند كه به صورت اسلامي پيش آمدهاند يا به صورت آزادي و امثال اين حرفها. اگر همه اين آقايان كه ادعاي اين را ميكنند كه ما طرفدار قوانين هستيم ، اينها با هم بنشينند و قانون را باز كنند و تكليف را از روي قانون همه شان معين كنند و بعد هم ملتزم باشند كه اگر قانون برخلاف راي من هم بود من خاضع ام ، اگر بر وفاق هم بود من خاضعام ،ديگر دعوايي پيش نميآيد؛ هياهو پيش نميآيد.
|
|
|
|
|
1388 یکشنبه 31 خرداد
|
|
سلام غلط گیر جان دلگیر نشو
من یه کاربر معمولی هستم ولی به اخبار سایت علاقه دارم.مطالب قبل رو هم مزاح کردم ولی قبولش سخته که اون غلط ها رو برا مچ گیری گذاشته باشی اگه هم گذاشته بودی با خرابکاری من نقشت بر آب شد.
اوس غلط گیر!
|
|
|
|
|
1388 یکشنبه 31 خرداد
|
|
حلاواقعااوس غلط گیری یامدیریت سایتی مخصوصااین گونه واردشدم چون جواب قبلی یارونداده بودی می خواستم حداقل یه جوری ازت حرف بکشم که فهمیدم زنده ای وقت کردی به خون سوال هاروجواب بده باتشکرغلط گیر
|
|
|
|
|
1388 یکشنبه 31 خرداد
|
|
غلط گیر جان سلام:
من اوس غلط گیرم!
اولا غلط گیر رو سرهم نمی نویسند
دوماتو مورد اشاره شده نمی تونه صحیح هستش،سوما اتحان نه عزیزجان امتحان و...
|
|
|
|
|
1388 یکشنبه 31 خرداد
|
|
اینجانب غلطگیر:تمی تونه نه می تونه نده .ان شالله اتحان میدیم من نمی دونم امتحانای ماچه ربطی به این آقاودارودستش شایدایناهرروزبه خواندبیرون باشندپس وضع ماچی میشه ماکه نبایدهمکاری کنیم آخه دانشگاه آزاده دیگه....! امتحانارواینجوری میکنند یکسری ازدانشجوهای سرخوش میرن شرکت درتظاهرات وضع بدترمیشه حداقل اگه امتحان داشته باشند شایدیه مقداروجدان دردبگیرن بشینندتوخونه درس بخونند.باتشکرازدرجریان گذاشتنتون .
|
|
|
|
|
1388 یکشنبه 31 خرداد
|
|
باخودم فکرمی کردم یعنی میشه بعدازصحبت های آقاهمه جیزحل بشه بعدبایه دلگرمی به خودم می گفتم هرچی آقابگه همونه مگه میشه روحرف ولی امرحرف زدوکاری کرد!کی به خودش هچین جراتی رامیده وقتی اقاصحبت کرددیگه اوج رسیدن به تفکراتم بودگفتم حتماآنقدر(...)فهم داره که یه بیانیه ای بده اعلام حمایت ازرهبری بکنه جلوی اغتشاشات روبگیره به شورای نگهبان بره مسایلشو قانونی حل بکنه ووقتی به اخرین صحبت های ایشون رسیددوست داشتم جون ناقابلم رادرجافداش میکردم ولی این حرف راازایشون نمی شنیدم آقابرای ماحکم پدروازآن بالاترنایب برحق امام زمان ولی امرماهستندشنبه وقتی شنیدم به شورانرفتند،بیانیه فرستادندد،وباره ریختن تومیدون انقلاب آن همه آشوب وتخریب تهران راصورت دادند!فهمیدم تفکراتم مخدوش شده یانه آنقدرآدم های پست وبی لایق وجوددارندکه که فکرش هم نمی تونی بکنی که چقدرهستند. اینانمیدونندایران چه پدربزرگی داره وچه فرزندا آماده باش وجان برکف که حاضرندهروقت این پدربزرگواراجازه بده فداش کنند.بابیانیه های مسخرشون مظلوم نمایی میکنند!ودهانشون رابازمیکنندوچشماشون رامیبندندحرف میزنند. ازخداوندمتعال طول عمروسلامتی برای رهبری عظیم الشان وتعجیل برای حضرت صاحب الزمان خواستارم وخیلی مسرورموشکرگذار از خداوندمتعال که فیض الهی راشامل این مردم کردواین سید(!)وحامیانش که بویی ازامام وشهداازآنهااستشمام نمی شودبرزمین کوبیده شدندودولت همانند4سال پیش عدالتمندراهدیه کرده است واقعابعدازاین همه حرف وصحبت ازطرف آقاهرکی حمایتش کنه ...!***باآرزوی توفیقات روزافزون برای شما***
|
|
|
|
|
1388 یکشنبه 31 خرداد
|
|
با سلام خدمت شما عزیزان از قرار معلوم امتحانات دانشگاه دومرحله ای شده یعنی هرکی بخواد می تونه امتحان بده هرکی هم نخواد نمی تونه!
افرادی که الان امتحان ندن بعدا ازشون امتحان گرفته میشه.امیدوارم همتون به موقع امتحان بدید.
|
|
|
|
|
1388 یکشنبه 31 خرداد
|
|
سلام صبح بخیرجواب نظرقبلی راکه این همه براتون نوشته راکه ندادیدفکرکنم من شدم غلط گیرسایتتون (املایی)بیشکون غلط مجیدجان نیشکون موفق باشید.
|
|
|
|
|
1388 شنبه 30 خرداد
|
|
**اللهم عجل الولیک الفرج والعافیة وانصروجعلنامن خیرانصاره واعوانه والمستشهدین بین یدیه** باعرض سلام وادب خدمت مدیریت محترم سایت باآرزوی توفیقات روزافزون برای شماروزبه روزسایتتون جذاب ترمیشه مخصوصاتوقسمت اخباردانشگاه فقط بنده حقیرجندتاایده دارم که خیلی شایدعملی نباشه ولی خیلی مشتاقم نظرشمامدیریت محترم سایت رابدونم:شمامیتونیدقسمتی به عنوان درددل هایااسم قشنگ تری براش انتخاب کنیدتابچه هاهمچی رامثل پیام تبریک یاخبرای روز یادرددل های جمعیشون رانه البته مسايل خصوصی که به نظربنده ربطی به سایت ومدیریت و..نداردوخدشون مسؤل پیگیریش هستندقراربدند
قسمتی برای کلیپ های مداحان وسخنرانانی که که ازهمه نظرپذیرفته شده اندقراربدیدکانون شهدابزنید صحبت های امام ومقام عظمای ولایت رادرموردبسیج وبسیجی قراربدهید بانامی ازسخنان حکیمان وفرزانگان مهمترازهمه توی سایتتون یه جایی برای یوسف زهرابازکنیدکه بچه هاذیل آن بتوننددل نوشته بنویسندالبته به این شک ندارم که همه ی این کارهازمان بیش ازحدمیبره وبه علت کبودنیرو ومثل بیشتراوقات به قول بچه های قدیم وجدیدهمه ی کاراروسریه نفرمی افته ولی ایشون اجرشون بیش خداوندنادیده گرفته نمیشه ولی میشه یه جیزایی به سایتمون اضافه کنیم.وبایدهمه به ایشون کمک کنیم برای عالی ترشدن سایت .باتشکرازهمه ی زحمات مدیریت محترم یازهرا
|
|
|
|
|
1388 شنبه 30 خرداد
|
|
سلام.چرا تکلیف ما رو روشن نمیکنند.بالاخره یا مثل بعضی دانشگاه ها امتحانا رو بندازن شهریور یا درست حسابی امتحان بگیرن.امروز ساعت 8 امتحان بود ولی با تجمع موسوی ها امتحان 10 صبح لغو شد.تازه داشتند امضا جمع میکردن که امتحانها تا 8 تیر لغو بشه.شما مسئولین گرامی بسیج اگر خبری از لغو امتحانات دارید لطفا در سایت بگذارید.
|
|
|
|
|
1388 پنجشنبه 28 خرداد
|
|
به گزارش خبرنگار ايثار و شهادت باشگاه خبري فارس «توانا»، تشييع پيكر پاك شهيد بسيجي "حسين غلام كبيري " دقايقي پيش با حضور مسئولان و فرماندهان بسيج و سپاه ناحيه مقاومت بسيج ري، ائمه جماعات مساجد و هزاران نفر از مردم شهرري آغاز شد.
بنابراين گزارش، پيكر پاك اين شهيد از خيابان شهادت شهرري به سمت قطعه شهداي مسجد ارگ تشييع ميشود.
بر اساس اين گزارش، اين جوان 18 ساله بامداد 25 خرداد توسط اراذل و اوباش مجروح شده و ساعت 15 روز 26 خرداد به شهادت رسيد.
|
|
|
|
|
1388 چهارشنبه 27 خرداد
|
|
سلام دیروزاخبارگفت که همه ی دانشگاه های آزادموظف هستندکه امتحانات رابگیرندایناکه هیچی خبرتوسایتشون نزدندتوروخدایه خبردرست وحسابی شمابدید باتشکرازهمه ی خبرهای به روزتون.
|
|
|
|
|
|
1388 دوشنبه 25 خرداد
|
|
سلام.درسته که میگن به خاطر اعتراض حامیان موسوی تو دانشگاه خودمون امتحانها لغو شده؟اخه تو سایت دانشگاه که خبری نیست.حتما شما در جریانید.با تشکر.
|
|
|
|
|
|
1388 یکشنبه 24 خرداد
|
|
سلام.خدا رو شکر که حامیان سید مردم فریب کم اوردند.واقعا چقدر سطح شعورشان پایین است که به مملکت خودشان خسارت زدند.با تشکر از زحمات شما عزیزان.
|
|
|
|
|
1388 یکشنبه 24 خرداد
|
|
با سلام و عرض خسته نباشید خدمت مسئولین سایت خیلی ممنون از اخبار خوبتوت.چندتا نکته و گلایه داشتم:
1)اینکه چرا به افرادی که قبلا تو بسیج فعالیت می کردند بها نمی دید در حالی که مدت ها برای مجموعه زحمت کشیدن وخاطرات خیلی زیادی با این مجموعه دارند
2)به نظرم تو بسیج فعالیت ها خیلی بسته و تصمیمات به چند نفر محدود میشه که خیلی خوب نیست و برای افراد جدید خوشایند نیست دلیلی نداره نظرات یک آقا! چندین سال توی بسیج اعمال بشه
پیشنهادمم اینه که یک کانون فارغ التحصیلان تشکیل بدید تا قدیمی ها همدیگه رو ببینند و از هم دور نباشند.
توی اردوها از بچه های قدیم هم استفاده کنید و خیلی کارهای قشنگ دیگه...
باتشکر
|
|
|
|
|
1388 یکشنبه 24 خرداد
|
|
خداراصدهزاربارشکرکه بادعای خیربعضی ازمردم وخانواده های معظم شهدااین بارهم فضل الهی شامل حال مردم ایران شدواین پیروزی عظیم رابه رهبری عزیزوهمه ی دوستان وکسانی که برای رسیدن به عدالت وسربلندی زحمت کشیدندتبریک عرض میکنم ودراین جا ازخداوندمتعال سلامتی وتعجیل درفرج حضرت ولی الله الامر(عج)وسلامتی نایب برحقش حضرت آقای خامنه ای راخواستارم.
|
|
|
|
|
|
|
1388 چهارشنبه 20 خرداد
|
|
با سلام:
می خوام بگم آقای هاشمی واقعا جای تاسف و تاثر داره امیدوارم سرنوشت شما مثل سرنوشت قائم مقام رهبری در زمان حضرت امام نشود.ایشون رو هم اطرافیانش به این وضع درآوردند شما رو هم...
|
|
|
|
|
1388 چهارشنبه 20 خرداد
|
|
سلام.از اطلاع رسانی خوب وگسترده دفتر بسیج دانشجویی کمال تشکر را دارم.کاش موقع امتحانات نبود و بعد از پیروزی اقای احمدی نژاد یه برنامه توپ تو امفی تئاتر میگرفتیم.واقعا عملکردتون حرف نداره.
|
|
|
|
|
1388 سه شنبه 19 خرداد
|
|
امام بت شکن انقلاب است بعد30سال بتشکنی دیگربه نام دکتراحمدی نژادآمده است. درمناظره باحفظ خونسردی وباجواب های قاطع خودپاسخی دندانشکن میداد.صدهاهزارنفرازمردم ایران دیروزدرمصلی باحضورشان باامام ٍشهداورهبرشان تجدیدبیعت کردندومشت هایشان در پاسخ مناظره شب قبلش که کذابین طبق معمول توهین کرده بودند ....
سلامتی دکترکه4ماه و4سال ازریاست جمهوریش باقی مانده سلامت.
|
|
|
|
|
1388 دوشنبه 18 خرداد
|
|
سلام
مردم ایران تو مناظره کروبی با موسوی این احمدی نژاد نبود که بهش توهین شد بلکه توهین به همه ملت ایران بود.واقعا این قدرت چه کارها که نمی کند واقعا باید گریست.باید به حال کسانی گریست که عروسک خیمه شب بازی عناصر پشت پرده شذه اند و آبرو وحیثیت و سابقه خود را به تاراج گذاشته اند.
به واقع احمدی نژاد تجسم روح انقلاب و اسلام است
|
|
|
|
|
1388 شنبه 16 خرداد
|
|
با عرض سلام و خسته نباشید.میخواستم خدمت هوادارای اقای موسوی برسونم که انهایی که رنگ سبز رو بازیچه کردند بدونند که موسوی سید نیست واسم واقعی اش اقای حسین رهجو می باشد.
|
|
|
|
|
1388 جمعه 15 خرداد
|
|
سلام علیکم برنامه روزسه شنبه عالی بودولی ای کاش هچین جوی رابرای روزشنبه که نماینده دکترحضورداشت صورت می گرفت.بامناظره ای که دکترکردخیلی هاشون آگاه شدندتغییررویه دادندیاصاحب الزمان:محمودزتوبه هرکجایادکند نام توبه اجلاس جهان باب کند باشدکه کنون تودست اوراگیری تاباردگرقلب شماراشادکند
|
|
|
|
|
1388 سه شنبه 12 خرداد
|
|
ایول ایول بسیج دانشجویی رو ایول
حال کردم بالاخره یکی تو دانشگاه ما پیدا یه کار سیاسی مشتی انجام بده
|
|
|
|
|
|
|
1388 یکشنبه 3 خرداد
|
|
آقای موسوی که قصد دارند در این دوره بعد از تجربه نخست وزیری ریاست جمهوری را هم تجربه نمایندکه البته در سوابق اجرایی و مدیریتی ایشان شکی نیست اما مطمئنا ایشان هم به این موضوع واقف هستند که اوضاع واحوال آن زمان با این دوره متفاوت است وبرای مدیریت کشور شیوه های جدیدی مطلبد اما با این حال و با وجود همه هجمه ها علیه دولت اما دولت نهم ثابت کرد که در خدمتگذاری به مردم و حضور در عرصه بین المللی موفق عمل کرده وجای انتقادی حداقل در زمینه عرصه بین المللی نیست و حداقل انتظاری که از کاندیداهای این دوره میرود این است که در زمینه فعالیت های انجام شده کم لطفی ننمایند.و مصالح کشور را مد نظر داشته باشند تا مبادا این اختلافات به دشمنان آن سوی مرزها بهانه ایی برای تخریب بدهد
|
|
|
|
|
1388 شنبه 2 خرداد
|
|
توجه کن مسئول گرامی سایت این نیادروی سایت:خیلی تلاش میکنی منم ازت ممنونم ولی امروزشنبه دوباره تبلیغات این نخست وزیردهه ی60داشت توی ساختمان انسانی توسط یکی ازآن ... که توی طنزت گفتی بخش میشدتاکی دیگه تحمل کنیم میخواهیدباهم موضع مشخص کنیم یاعلی امروزمی بردنددیدارتوی استادیوم (دیدارحضرت آقاودوستاش) ولی بازم چاکریم
|
|
|
|
|
1388 جمعه 1 خرداد
|
|
سلام.لطفا در مورد کلاسهای زبان که قرار است توسط دانشگاه برگزار شود اطلاعاتی به دانشجویان بدهید.ما که از هر کی میپرسیم میگه اطلاعی نداره.پس این بروشورهااز کجا امده؟
|
|
|
|
|
1388 جمعه 1 خرداد
|
|
با سپاس خواهشمندم طبق فرموده آقامسئولین بسیج محافظه کاری را کنار بگزارند
|
|
|
|
|
|
1388 چهارشنبه 30 اردیبهشت
|
|
باعرض سلام خدمت مدیریت سایت علی الخصوص s.k ازهمه زحماتتون متشکریم به امیدخبرهای داغتون ان شاالله که سایتتون روزبه روزپررونق تربشه یاحق علی یارتون.
|
|
|
|
|
|
1388 سه شنبه 29 اردیبهشت
|
|
با سلام خدمت دانشجوی محترمی که توی سایت نظر گذاشته بودند لطفا برای پی گیری درخواست، هرچه سریعتر به دفتر بسیج دانشجویی واقع در ساختمان آزمایشگاه طبقه 3 مسئول بسیج دانشجویی مراجعه فرمایید.
روز و ساعت حضور ایشان را از همین قسمت می توانید پی گیری نمایید.
با تشکر مدیریت سایت
|
|
|
|
|
1388 یکشنبه 27 اردیبهشت
|
|
رحلت آیه الله العظمی بهجت رابه شماتسلیت می گویم ازاین اینکه اخبارتون خیلی به روزه متشکریم ازطرف یه دلسوخته
|
|
|
|
|
|
1388 یکشنبه 27 اردیبهشت
|
|
سلام باتشکراززحمات مسئولین بی ریاسایتتون که درمدت نزدیکی به انتخابات خیلی زحمت می کشیداخبارتون عالی اجرکم عندالله ان شاالله به هدف نهایی تون برسید لطفااگه میشه یه لینکی هم توسایت دانشگاه بزنید تبلیغات سایتتون رابلاببرید(انجاکه زدیدنظرشمادرباره ی سایت قسمت دانشجواشکال تایپ داره.)طنزتون عالی بود.همایش 2نیمه سیب عالی بود موفق باشید ازطرف یه بسیجی
|
|
|
|
|
|
1388 جمعه 25 اردیبهشت
|
|
سلام
علی بی غم هستم دمتان گرم خوب است محیط سایت خوب طراحی شده وخفه نیست از سادگی و جذابی خوبی سایت استفاده میکند بخش خبرب خوبی داره اخبار دانشگاه را هم قرار بدهید ممنون با تشکر وخداحافظی
بسیجی خسته علی بی غم
|
|
|
|
|
|